الْاَنْعَامِ

En'âm Sûresi 121. Ayet

وَلَا

تَأْكُلُوا

مِمَّا

لَمْ

يُذْكَرِ

اسْمُ

اللّٰهِ

عَلَيْهِ

وَاِنَّهُ

لَفِسْقٌۜ

وَاِنَّ

الشَّيَاط۪ينَ

لَيُوحُونَ

اِلٰٓى

اَوْلِيَٓائِهِمْ

لِيُجَادِلُوكُمْۚ

وَاِنْ

اَطَعْتُمُوهُمْ

اِنَّكُمْ

لَمُشْرِكُونَ۟

١٢١

Velâ te/kulû mimmâ lem yużkeri-smu(A)llâhi ‘aleyhi ve-innehu lefisk(un)(k) ve-inne-şşeyâtîne leyûhûne ilâ evliyâ-ihim liyucâdilûkum(s) ve-in eta’tumûhum innekum lemuşrikûn(e)

Üzerine Allah adı anılmayan (hayvan)lardan yemeyin. Çünkü bu şekilde davranış fasıklıktır. Bir de şeytanlar kendi dostlarına sizinle mücadele etmeleri için mutlaka fısıldarlar. Onlara boyun eğerseniz şüphesiz siz de Allah'a ortak koşmuş olursunuz.

Surenin tamamını oku

En'âm Suresi 121. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAllah'ın adı anılarak kesilmeyen hayvanları yemeyin ve şüphe yok ki kötülüktür bu ve şüphe yok ki Şeytanlar, sizinle çekişmeleri için dostlarına telkinde bulunurlar, onlara uyarsanız siz de şirk koşanlardan olursunuz.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Üzerine Allah adı anılmayan (hayvan)lardan yemeyin. Çünkü bu şekilde davranış fasıklıktır. Bir de şeytanlar kendi dostlarına sizinle mücadele etmeleri için mutlaka fısıldarlar. Onlara boyun eğerseniz şüphesiz siz de Allah’a ortak koşmuş olursunuz.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiÜzerlerine Allah'ın ismi anılmamış olanlardan yemeyin, çünkü onu yemek yoldan çıkmaktır. Şeytanlar, dostlarına, sizinle mücadele etmeleri için telkinde bulunurlar. Eğer onlara uyarsanız, muhakkak ki, Allah'a ortak koşanlardan olursunuz.
Mehmet Okuyan MealiÜzerine Allah’ın adı anılmayan (hayvan)lardan yemeyin! Şüphesiz ki o elbette yoldan çıkmaktır. Şüphesiz ki şeytanlar, dostlarına sizinle mücadele etmeleri için vahyeder (fısıldar)lar. Onlara uyarsanız siz de müşrik olursunuz.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiÜzerine Allah Teâlâ'nın ismi zikredilmemiş olanlardan yemeyiniz. Ve şüphe yok ki, o bir fısktır ve muhakkak ki, şeytanlar sizinle mücadele etmeleri için kendi dostlarına ilkaatta bulunurlar. Ve eğer onlara itaat ederseniz şüphe yok ki, siz de müşriklersinizdir.
Süleyman Ateş Meali(Kesilirken) üzerine Allah'ın adı anılmayan(hayvan)lardan yemeyiniz! Çünkü o(nu yemek), yoldan çıkmadır. Şeytanlar, dostlarına, sizinle mücadele etmelerini fısıldarlar. Eğer onlara uyarsanız, şüphesiz siz de ortak koşanlar(gibi olur)sunuz.
Süleymaniye Vakfı MealiKesilirken, sırf fasıklık olsun diye, Allah’ın adının anılmadığı kesin ise o hayvanlardan yemeyin. Şeytanlar dostlarına, (bu gibi konularda) sizinle mücadele etmelerini fısıldarlar. Onlara uyarsanız kesinlikle müşrik olursunuz.
Yaşar Nuri Öztürk MealiÜzerine Allah'ın adı anılmayanlardan yemeyin. Böyle bir şey tam bir yoldan çıkıştır. Şeytanlar kendi evliyasına/dost ve destekçilerine sizinle mücadele etmeleri için elbette ki vahiy gönderirler. O şeytan evliyasına boyun eğerseniz kesinlikle müşrikler oldunuz demektir.

En'âm Suresi 121. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureEn'âm
Sure Numarası6
Ayet Numarası121
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz8
Kur'an Sayfası150
Toplam Harf Sayısı135
Toplam Kelime Sayısı31

En'âm Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak tevhid, ahiret inancı ve İslam'ın temel prensipleri üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu surede, müminlerin Allah'ın emirlerine uyması gerektiği ve putperestlikten kaçınmaları gerektiği vurgulanır. Ayet 121, özellikle Allah'ın adı anılmadan kesilen hayvanların yenmemesi gerektiğini ifade eder ve bu durumun fasıklık olarak nitelendirilmesi önemli bir mesaj taşır. Ayet, şeytanların insanları yoldan çıkarmak için dostlarına fısıldadığına, bu tür davranışların, bireylerin şirk koşmalarına yol açabileceğine dikkat çeker. Bu bağlamda, ayet, insanları Allah'a olan bağlılıklarını güçlendirmeye ve şeytanın vesveselerine karşı dikkatli olmaya teşvik eder. Ayetteki uyarılar, toplumun dini ve ahlaki duruşunu pekiştirmeye yönelik bir adım olarak değerlendirilebilir.

En'âm Suresi 121. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
فَاسِقٌfasık
شَيَاطِينُşeytanlar
مُشْرِكِينَmüşrikler

Ayetin tecvid kuralları arasında med, idgam ve ghunnah gibi durumlar bulunmaktadır. Örneğin, 'şeytan' kelimesindeki 'ş' harfi, izhar kuralına göre açık bir şekilde okunur.

En'âm Suresi 121. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
فَاسِقٌfasık11
شَيَاطِينُşeytanlar88
مُشْرِكِينَmüşrikler23

Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da çeşitli konularda tekrar eden temalarla ilişkilidir. 'Fasık' kelimesi, ahlaki bozulma ve iradesizlik anlamında kullanılırken, 'şeytanlar' kelimesi insanları saptıran varlıklar olarak önem taşır. 'Müşrikler' ise Allah'a ortak koşanları ifade eder ve bu kelime, İslam'ın tevhid vurgusunu güçlendiren bir anlam taşır. Bu kelimelerin tekrarları, belirli ahlaki ve dini temaların altını çizmektedir.

شَيَاطِينُ

88

مُشْرِكِينَ

23

فَاسِقٌ

11

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

En'âm Suresi 121. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlışüphe yok ki kötülüktür buAçıklayıcı
Diyanet İşleribu şekilde davranış fasıklıktırGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazıronu yemek yoldan çıkmaktırAçıklayıcı
Mehmet Okuyanşüphesiz ki o elbette yoldan çıkmaktırModern
Ömer Nasuhi Bilmeno bir fısktırGeleneksel
Süleyman Ateşyoldan çıkmadırAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfısırf fasıklık olsun diyeEdebi
Yaşar Nuri Öztürktam bir yoldan çıkıştırModern

Tablo incelendiğinde, bazı ifadelerin birden fazla mealde ortak kullanıldığı ve bazı ifadelerin ise farklılıklar gösterdiği görülmektedir. 'Yoldan çıkma' ifadesi, birçok mealde benzer bir şekilde kullanılmış olup, içeriğin ciddiyetini yansıtmaktadır. Özellikle 'şüphe yok ki' ve 'şüphesiz ki' ifadeleri de farklı meallerde sıklıkla görülmektedir. Bu ifadeler, ayetin önemini ve ciddiyetini vurgulamak amacıyla tercih edilmiş olabilir. Ayrıca, 'fasıklık' kelimesi farklı meallerde çeşitli şekillerde ifade edilmiştir. 'Yoldan çıkmak' ve 'fasıklık' gibi kavramlar, aynı anlama gelse de, kullandıkları bağlama göre farklı bir ağırlık kazanabilir. Bunun yanı sıra, her mealin kendi üslubu ve dilsel tonu, okuyucuya farklı algılar sunmakta; bazıları daha edebi bir dil kullanırken, diğerleri daha açık ve sade bir anlatım tercih etmektedir.