Yusuf Suresi 30. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Şehirdeki kadınlar, azizin karısı, kölesinden murat almak istemiş, sevgi, bütün kalbini kaplamış, görüyoruz ki o, apaçık bir sapıklıkta dediler. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Şehirde birtakım kadınlar, “Aziz’in karısı, (hizmetçisi olan) delikanlısından murad almak istemiş. Ona olan aşkı yüreğine işlemiş. Şüphesiz biz onu açık bir sapıklık içinde görüyoruz” dediler. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Şehirde bazı kadınlar da "Azizin karısı, delikanlısından murad almaya kalkmış, sevgi yüreğini yakıp kavuruyormuş, görüyoruz ki, kadın çıldırmış besbelli..." dediler. |
Mehmet Okuyan Meali | Şehirdeki bazı kadınlar şöyle demişti: “Aziz’in hanımı cinsel olarak delikanlısından yararlanmak istiyormuş. (Yusuf’un) sevdası onu tamamen kaplamış! Doğrusu biz onu apaçık bir şaşkınlık içinde görüyoruz.” |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve şehirdeki birtakım kadınlar dedi ki: «Azîz'in refikası, genç kölesinin nefsinden muradını almak istiyormuş. Muhakkak ki, onun yüreğini kaplayan ince deriyi bir sevgi parçalamış. Şüphe yok ki, biz onu elbette bir apaçık sapıklık içinde görüyoruz.» |
Süleyman Ateş Meali | Şehirde birtakım kadınlar: Vezir'in karısı, uşağının nefsinden murad almak istemiş! Sevda, onun bağrını yakmış! Biz onu açık bir sapıklık içinde görüyoruz!" dediler. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Şehirdeki kadınlardan bir takımı şöyle dedi: “ O vezirin karısı genç kölesini çok istiyormuş. Aşkı yüreğini kaplamış. Bize göre o, açık bir sapkınlık içindeymiş.” |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Şehirde bazı kadınlar şöyle konuştular: "Azîz'in karısı, genç uşağının nefsinden gönlünü eğlendirmek istemiş. Aşktan yüreğinin zarı delinmiş. Öyle anlıyoruz ki, kadın tam bir çılgınlığa düşmüş." |
Yusuf Suresi 30. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Yusuf |
Sure Numarası | 12 |
Ayet Numarası | 30 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 12 |
Kur'an Sayfası | 216 |
Toplam Harf Sayısı | 114 |
Toplam Kelime Sayısı | 19 |
Yusuf Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 12. suresi olup, Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, Hz. Yusuf'un hayat hikayesini ve başından geçen olayları anlatmaktadır. Özellikle, Hz. Yusuf'un kardeşleri tarafından kıskanılması, Mısır'daki azizle ilişkisi ve azizinin karısının ona olan ilgisi gibi konular üzerinde durulmaktadır. Ayet 30, bu bağlamda, şehirdeki kadınların azizin karısının Yusuf'a karşı duyduğu aşka dair yaptıkları yorumları ve onu sapkınlıkla nitelendirmelerini dile getirmektedir. Bu ayet, Hz. Yusuf'un güzelliği ve kadınların ona olan ilgisi üzerinden toplumsal normlar ve ahlaki değerler üzerine düşündürmektedir. Şehirdeki kadınlar, azizin karısının Yusuf'a duyduğu aşka şahitlik ederken, bu durumu sapkınlık olarak değerlendirmekte ve bu tür bir aşkın toplumsal kabul edilebilirliğini sorgulamaktadırlar. Bu tür bir analiz, dönemin sosyal yapısını ve toplumsal ilişkileri anlamak için de önemlidir. Bunun yanı sıra, bu ayet, kadınların bakış açılarını, toplumda kadınların yerini ve cinsellik üzerine olan algıları da ortaya koyar. Ayetin dili, döneminin sosyal ve kültürel dinamiklerini yansıtan bir yapıdadır.
Yusuf Suresi 30. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
عَزِيزٍ | Aziz, değerli |
مِرَافَةٍ | Hanım, eş |
حُبٌّ | Aşk, sevgi |
مَشْغُولٌ | Meşgul, kaplanmış |
سُفْهٌ | Sapkınlık, delilik |
Ayetin dil bilgisi açısından önemli olan kelimeler, ilişkiler ve hareketler üzerinde durmaktadır. "عَزِيزٍ" (aziz) kelimesi, Mısır'daki yüksek bir mevkiyi temsil ederken, "مِرَافَةٍ" (eş) kelimesi toplumsal cinsiyet rollerini yansıtır. Ayrıca, "حُبٌّ" (aşk) kelimesinin kullanımı, olayın duygusal dinamiklerini ortaya koymaktadır. Tecvid açısından, ayetin okunuşunda med ve ghunnah gibi bazı kuralların geçerli olduğu gözlemlenebilir.
Yusuf Suresi 30. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
عَزِيزٍ | Aziz | 25 |
مِرَافَةٍ | Hanım | 10 |
حُبٌّ | Aşk | 15 |
Bu ayette geçen kelimelerin Kur'an'da sıkça kullanılması, bu terimlerin İslam toplumu ve ahlak anlayışı içindeki gelişmişlik düzeyini göstermektedir. "عَزِيزٍ" kelimesinin sıkça geçmesi, yüksek mevkilerin ve güç ilişkilerinin toplumsal algısı üzerine vurgu yapmaktadır. "مِرَافَةٍ" ise kadınların sosyal rolünü ifade ederken, "حُبٌّ" kelimesi, insan ilişkilerinin temel dinamiklerinden biri olan duygu durumlarına atıfta bulunur.
عَزِيزٍ
25
حُبٌّ
15
مِرَافَةٍ
10
Yusuf Suresi 30. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | apaçık bir sapıklıkta | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | açık bir sapıklık içinde | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | kadın çıldırmış besbelli | Edebi |
Mehmet Okuyan | apaçık bir şaşkınlık içinde | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | apaçık sapıklık içinde | Geleneksel |
Süleyman Ateş | açık bir sapıklık içinde | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | açık bir sapkınlık içindeymiş | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | tam bir çılgınlığa düşmüş | Edebi |
Ayetin meallerinde en çok ortak kullanılan ifadeler "açık bir sapıklık içinde" ve "apaçık bir sapıklık" gibi ifadeler olarak öne çıkmaktadır. Bu ifadelerin tercih edilmesinin nedeni, ayetin mesajını net bir şekilde aktarmak istemesidir. Ancak, "kadın çıldırmış besbelli" ve "tam bir çılgınlığa düşmüş" gibi daha edebi tonlar ve ifade çeşitliliği de dikkat çekmektedir. Bu tür farklılıklar, mealler arasında anlamda ciddiyet veya canlılık gibi değişiklikler yarattığı için, okuyucunun metni nasıl algılayacağını etkileyebilir. Sonuç olarak, mealler arasındaki bu çeşitlilik, aynı mesajın farklı şekillerde iletilmesi üzerine bir örnek teşkil etmektedir.