Yusuf Sûresi 50. Ayet
وَقَالَ
الْمَلِكُ
ائْتُون۪ي
بِه۪ۚ
فَلَمَّا
جَٓاءَهُ
الرَّسُولُ
قَالَ
ارْجِعْ
اِلٰى
رَبِّكَ
فَسْـَٔلْهُ
مَا
بَالُ
النِّسْوَةِ
الّٰت۪ي
قَطَّعْنَ
اَيْدِيَهُنَّۜ
اِنَّ
رَبّ۪ي
بِكَيْدِهِنَّ
عَل۪يمٌ
٥٠
Vekâle-lmeliku-/tûnî bih(i)(s) felemmâ câehu-rrasûlu kâle-rci’ ilâ rabbike fes-elhu mâ bâlu-nnisveti-llâtî katta’ne eydiyehun(ne)(c) inne rabbî bikeydihinne ‘alîm(un)
Yusuf Suresi 50. Ayet Meâlleri
Yusuf Suresi 50. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Yusuf |
| Sure Numarası | 12 |
| Ayet Numarası | 50 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 12 |
| Kur'an Sayfası | 223 |
| Toplam Harf Sayısı | 136 |
| Toplam Kelime Sayısı | 30 |
Yusuf Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 12. suresidir ve Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, Hz. Yusuf'un hayat hikayesini anlatmakta ve onun sabrı, güzelliği, haksızlığa uğraması ve nihayetinde zaferi üzerinde durmaktadır. Ayet 50, Yusuf'un padişahın elçisine verdiği cevapla, olayların gelişiminde önemli bir dönüm noktasıdır. Burada, padişahın Yusuf'u yanına çağırması, Yusuf'un ise padişahın elçisine, kendisine haksızlık eden kadınların niyetlerinin sorulmasını istemesi, durumu daha da karmaşık hale getirmektedir. Ayet, padişahın Yusuf'u tanımak istemesi ve bu tanışmanın arka planında yatan sosyal ve psikolojik dinamikleri açığa çıkartma çabasını göstermektedir. Bu durum, ayetin hikmetini anlamak için önemlidir. Yusuf Suresi genel olarak, hayatta karşılaşılan zorluklar, sabır ve ilahi inayet üzerine yoğunlaşırken, bu ayet de bireysel bir sorunun çözümüne doğru atılan bir adım olarak değerlendirilebilir. Sadece bireysel bir hikaye olmaktan öte, toplum dinamiklerinin, iktidar ilişkilerinin ve insan psikolojisinin derinliklerine de ışık tutmaktadır.
Yusuf Suresi 50. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| إِلَى | doğru, yönelmek |
| مَا | ney |
| أَنَا | ben |
| رَبِّي | Rabbim |
| الأَكِيدُ | hilesini |
Ayetin tecvid kuralları arasında, med ve idgam durumları dikkat çekmektedir. Med, ayette uzun sesli harflerin kullanımı ile gözlemlenirken; idgam ise benzer harflerin yan yana gelmesi durumunda ortaya çıkmaktadır.
Yusuf Suresi 50. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مَلِكٌ | hükümdar | 19 |
| يُوسُفَ | Yusuf | 27 |
| خَطِيئَةٌ | hata | 11 |
| رَبٌّ | Rabbim | 21 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesinin sebebi, konularının çoğunlukla insan ilişkileri, ahlak, iktidar ve ilahi adalet gibi merkezileşmiş temalarla ilişkili olmasıdır. Özellikle 'Rabbim' kelimesi, inananların Rabbine olan bağlılıklarını ifade ettikleri için sıkça yer almaktadır. 'Yusuf' ismi ise bu surenin merkezi figürü olarak sürekli referans almaktadır.
يُوسُفَ
27
رَبٌّ
21
مَلِكٌ
19
خَطِيئَةٌ
11
Yusuf Suresi 50. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | ellerini doğrayan kadınların neydi zorları | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | ellerini kesen o kadınların derdi ne idi | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | ellerini kesen kadınların maksatları ne imiş | Edebi |
| Mehmet Okuyan | ellerini kesen o kadınların derdi neydi | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | ellerini kesen kadınların maksatları ne imiş | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | ellerini kesen o kadınların maksadı neydi | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | ellerini kesen kadınların derdi neymiş | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | ellerini kesen kadınların derdi neydi | Modern |
Tablodaki ifadeler arasında dikkat çeken ortak noktalar, 'ellerini kesen kadınlar' ifadesinin her mealde geçmesidir. Bu, ayetin özünü koruma adına önemli bir tercih olarak gözlemlenmektedir. Ancak, ifadelerdeki farklılıklar dilsel ton açısından çeşitlilik göstermektedir. 'Geleneksel' ton, ayetin tarihi ve edebi bağlamına atıfta bulunurken; 'Açıklayıcı' ton, daha anlaşılır bir dil sunmayı amaçlamaktadır. Bu durum, meallerin farklı okuyucu kitlelerine hitap etme çabasını yansıtır. Genel olarak, anlamın özünü koruyarak, farklı kelimeler ve yapılar kullanılması, ayetin evrensel mesajını vurgulama amacı taşımaktadır.
Yusuf Sûresi 50. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Yusuf Sûresi 50. ayet, Hazreti Yusuf'un Mısır'daki yöneticilik döneminde, kendisine haksız yere iftirada bulunan kadınla karşılaşmasını ve kendisine yönelik bu iftira sonrası yaşananları anlatır. Bu ayet, Yusuf'un sabrı ve hikmeti ile ilgili önemli bir dönüm noktasını ifade etmektedir.
- Yusuf Sûresi 23. Ayet: Bu ayette, Hazreti Yusuf'a iftirada bulunan kadının durumu ve Yusuf'un ona karşı gösterdiği tutum ele alınmıştır. İkisinin arasında geçen olaylar, 50. ayetteki bağlamla doğrudan bağlantılıdır.
- Yusuf Sûresi 34. Ayet: Yusuf'un bu sıkıntılı durumdan kurtulmak için Allah'a dua etmesi, yüzleştiği zorluğun ve maruz kaldığı haksızlığın yoğunluğunu gösterir. Bu dua, 50. ayetle bağlantılıdır çünkü her iki ayet de Yusuf'un sabrını ve teslimiyetini vurgular.
- Yusuf Sûresi 51. Ayet: Bu ayette, Yusuf'un izzet ve onurunu korumak amacıyla, kadın ve olay hakkında gerçeklerin ortaya çıkması için yaptığı konuşma yer alır. Bu durum, 50. ayetin hemen ardından gelen bir gelişme olarak önemlidir.
Yusuf Sûresi 50. ayet, diğer ayetlerle birlikte, Hazreti Yusuf'un onurlu duruşunu, haksız yere iftiraya uğramasının ardından sergilediği sabrı ve bu zorlu süreçte göstermiş olduğu hikmeti anlamamıza yardımcı olur. Bu ayetler, sabır, adalet ve Allah'a tevekkül temalarının önemli örneklerini sunar.
Okumak istediğin ayeti seç