Zümer Suresi 3. Ayet
اَلَا
لِلّٰهِ
الدّ۪ينُ
الْخَالِصُۜ
وَالَّذ۪ينَ
اتَّخَذُوا
مِنْ
دُونِه۪ٓ
اَوْلِيَٓاءَۢ
مَا
نَعْبُدُهُمْ
اِلَّا
لِيُقَرِّبُونَٓا
اِلَى
اللّٰهِ
زُلْفٰىۜ
اِنَّ
اللّٰهَ
يَحْكُمُ
بَيْنَهُمْ
ف۪ي
مَا
هُمْ
ف۪يهِ
يَخْتَلِفُونَۜ
اِنَّ
اللّٰهَ
لَا
يَهْد۪ي
مَنْ
هُوَ
كَاذِبٌ
كَفَّارٌ
٣
Elâ li(A)llâhi-ddînu-lḣâlis(u)(c) velleżîne-tteḣażû min dûnihi evliyâe mâ na’buduhum illâ liyukarribûnâ ila(A)llâhi zulfâ inna(A)llâhe yahkumu beynehum fî mâ hum fîhi yaḣtelifûn(e)(k) inna(A)llâhe lâ yehdî men huve kâżibun keffâr(un)
Zümer Suresi 3. Ayet Meâlleri

Zümer Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Zümer |
Sure Numarası | 39 |
Ayet Numarası | 3 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 24 |
Kur'an Sayfası | 467 |
Toplam Harf Sayısı | 208 |
Toplam Kelime Sayısı | 43 |
Zümer Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, temel olarak tevhid anlayışını, Allah'a yapılan ibadetin yalnızca O'na özgü olduğunu vurgulayan ve putperestliğe karşı çıkan mesajlarla doludur. Bu surenin genel içeriğinde Allah'ın birliği, kulların O'na olan bağlılıkları, ahiret inancı ve ceza mükafat anlayışı ön plana çıkar. Ayet 3, halis dinin yalnızca Allah'a ait olduğunu belirtmekte ve bu dinin dışındaki inanç sistemlerinin, bu inançlara yönelenlerin yanlış anlamalarını eleştirmektedir. Bu bağlamda, daha önceki surelerde sıkça geçen Allah’a ibadet vurgusu burada da karşımıza çıkmakta ve başka varlıklara tapmanın gereksizliğine dikkat çekilmektedir. Ayet, insanların Allah’a yaklaşma amacıyla başka varlıklara ibadet ettiklerini ifade eden bir anlayışı da sorgulamakta ve bunun geçersizliğine işaret etmektedir. Ayrıca bu ayet, Allah’ın insanlar arasındaki anlaşmazlıkları çözme yetkisini vurgulayarak, doğru yolu bulmanın yalnızca Allah’ın iradesiyle mümkün olacağını ortaya koyar. Bu nedenle, ayet, dinin özünü ve iman esaslarını net bir şekilde belirterek, okuyucularını düşünmeye ve kendi inançlarını sorgulamaya teşvik eder.
Zümer Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
دِينٌ | din |
إِلَّا | ancak |
أَوْلِيَاءُ | veliler/dostlar |
تَقَرُّبًا | yaklaşmak |
حَكَمَ | hüküm vermek |
Ayetin tecvidinde, 'حَكَمَ' kelimesinde 'idgam' uygulanmaktadır. Ayrıca, 'إِلَّا' kelimesi ile gelen cümlelerde med uzatımı dikkat çekmektedir.
Zümer Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
دِينٌ | din | 8 |
إِلَّا | ancak | 18 |
أَوْلِيَاءُ | veliler/dostlar | 3 |
Bu kelimeler, Kur'an'da Allah’a ve inanılan değerlere olan bağlılık ve inanç sistemlerini vurgulamak için sıkça kullanılır. "دِينٌ" kelimesi, Allah'ın dinini ve onun özünü temsil ederken, "إِلَّا" kelimesi, istisna ve ayrım belirterek dini bağlamda önemli bir rol oynamaktadır. Ayrıca, "أَوْلِيَاءُ" kelimesi, Allah ile insanlar arasında var olduğu düşünülen dostları ifade eder, bu da ibadetin yönlendirilmesine dair inançları sorgulayan bir konuyu gündeme taşır.
إِلَّا
18
دِينٌ
8
أَوْلِيَاءُ
3
Zümer Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | özden kulluk, yalnız Allah'a olur | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | halis din yalnız Allah’ındır | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | halis din ancak Allah'ındır | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | arı duru din yalnızca Allah’a aittir | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | din-i halis Allah'a mahsustur | Geleneksel |
Süleyman Ateş | halis din yalnız Allah'ındır | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | katışıksız dindir | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | arı-duru din yalnız ve yalnız Allah'ındır | Modern |
Yukarıdaki tabloda, mealler arasında ortak kullanılan ifadeler dikkat çekmektedir. "halis din yalnız Allah'ındır" ifadesi, çoğu mealde benzer bir şekilde kullanılarak, dinin özünü ve sadeliğini vurgulamak adına tercih edilmiştir. Ayrıca, 'yalnız' kelimesinin vurgusu, ibadetin yalnızca Allah'a yapılması gerektiği anlayışını pekiştirmektedir. Bununla birlikte, farklı meallerde 'katışıksız' veya 'arı-duru' gibi ifadeler kullanılarak, dinin saflığına atıfta bulunulmaktadır. Bu durum, okuyuculara dinin özünü anlamada çeşitli bakış açıları sunmaktadır. Bazı meallerde 'kulluk' ve 'dostlar' kelimeleri gibi ifadelerin kullanılması, dinin yalnızca Allah'a ait olduğunu ve başka varlıklara yapılan ibadetlerin sorgulandığı bir yapı oluşturur. Bu bağlamda, dilsel ve anlam bilimsel olarak bazı ifadelerde benzerlikler ve farklılıklar gözlemlenmekte olup, bu durum, meallerin çeşitliliğini ve zenginliğini yansıtmaktadır.
Zümer Sûresi 3. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Zümer Suresi 3. ayeti, Allah’a ibadet edenlerin ve O’na şirk koşmayanların durumu üzerine odaklanmakta ve samimi bir şekilde yalnızca O'na dua edenlerin değerini vurgulamaktadır.
- Bakara Suresi 22. Ayet: Bu ayet, Allah’ın yarattığı her şeyin yalnızca O'na ait olduğunu ve O’na ibadet etmenin gerekliliğini ifade etmektedir. Zümer Suresi 3. ayetiyle benzer bir temaya dair vurgular bulunmaktadır.
- Ankebût Suresi 65. Ayet: Bu ayette de Allah'a yönelmenin ve O’na kalben bağlı olmanın önemi belirtilmekte. Zümer Suresi 3. ayetiyle benzer bir anlam taşımakta, ibadet konusunu pekiştirmektedir.
- İsrâ Sûresi 23. Ayet: Burada da anne-babaya iyi davranma ve Allah’a ibadet etme vurgusu bulunmaktadır. Zümer Suresi 3. ayeti gibi bu ayet de samimiyetle Allah'a yönelmeyi önermektedir.
Bu ayet ve ilişkili ayetler, Allah’a samimi bir şekilde ibadet etmenin ve yalnızca O'na yönelmenin önemini vurgulamakta. İnsanın Allah ile olan ilişkisini önceleyen bir anlayış sergilemekte ve ibadet sırasında şirk koşmamanın kritik olduğunu belirtmektedir. Bu bağlamda, inançlarında samimi olanların pozitif bir duruma sahip olacağına dair bir genel çerçeve sunmaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç