Zümer Suresi 64. Ayet
قُلْ
اَفَغَيْرَ
اللّٰهِ
تَأْمُرُٓونّ۪ٓي
اَعْبُدُ
اَيُّهَا
الْجَاهِلُونَ
٦٤
Kul efeġayra(A)llâhi te/murûnnî a’budu eyyuhâ-lcâhilûn(e)
Zümer Suresi 64. Ayet Meâlleri
Zümer Suresi 64. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Zümer |
| Sure Numarası | 39 |
| Ayet Numarası | 64 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 23 |
| Kur'an Sayfası | 460 |
| Toplam Harf Sayısı | 71 |
| Toplam Kelime Sayısı | 12 |
Zümer Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak tevhid, Allah'ın birliği ve O'na ibadet konularını işlemektedir. Bu sure, inançsızların ve şirk koşanların eleştirisini içerir ve müminlere doğru bir yol göstermeyi amaçlar. Ayet 64 ise, bir tür retorik soruyla, inkar edenlerin Allah'tan başkasına ibadet edilmesini istemelerinin mantıksız olduğunu ortaya koymaktadır. Bu bağlamda, ayet, inanç ve ibadet konusunda bir ayrım yaparak, yalnızca Allah'a kulluğun önemini vurgular. Sure, özünde Allah'a güven, itaat ve bağlılık hakkında derin mesajlar taşımaktadır. İfade edilen bu durum, Mekke'deki müşriklerin tutumlarına karşı bir cevap niteliğindedir. Dolayısıyla bu ayet, inananların Allah'a olan bağlılıklarını ve bu bağlılığın dışındaki düşünceleri reddetmelerinin gerekliliğini vurgulamakta temel bir role sahiptir.
Zümer Suresi 64. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| قُلْ | De ki |
| الْجَاهِلِينَ | Cahiller |
| تَعْبُدُونَ | Kulluk etmem |
Ayet içinde, "قُلْ" (De ki) ifadesi, hitap ve yanıt verme anlamında kullanılarak ifadenin başlangıcını oluşturur. "الْجَاهِلِينَ" (Cahiller) kelimesi, hedef kitleyi tanımlarken bir sıfat olarak kullanılır. "تَعْبُدُونَ" (Kulluk etmem) ise fiil olarak, ibadet etme eylemini belirtir. Ayetteki önemli tecvid kuralları arasında 'idgam' ve 'med' kuralları dikkate değer. Örneğin, 'قُلْ' ifadesi ile 'أَلَّذِينَ' kelimesinin birleşiminde 'idgam' kuralı uygulanmaktadır.
Zümer Suresi 64. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| قُلْ | De ki | 30 |
| جَاهِلِينَ | Cahiller | 5 |
| تَعْبُدُونَ | Kulluk etmem | 10 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da belirli bir sıklıkta yer almaktadır. "قُلْ" (De ki), iletişim ve hitap açısından sık kullanılan bir ifade olduğundan, Kur'an boyunca 30 defa geçmektedir. "جَاهِلِينَ" (Cahiller) kelimesi ise, bilgi eksikliği ve cehalet durumunu vurgulamak amacıyla 5 defa kullanılmıştır. "تَعْبُدُونَ" (Kulluk etmem) kelimesi de, ibadet etmekle ilgili vurgulama ve sorgulama amacıyla 10 defa geçmektedir. Bu kelimelerin sıklığı, Kur'an'da tevhid ve ibadet konusunun önemini ve bu konulara yönelik eleştiriyi artıran bir bağlamda anlam kazanır.
قُلْ
30
تَعْبُدُونَ
10
جَاهِلِينَ
5
Zümer Suresi 64. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Ey cahiller! Siz bana Allah’tan başkasına ibadet etmemi mi emrediyorsunuz? | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Ey cahiller! Siz bana Allah’tan başkasına ibadet etmemi mi emrediyorsunuz? | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Ey cahiller! Şimdi bana o Allah'tan başkasına mı kulluk etmemi emrediyorsunuz? | Açıklayıcı |
| Mehmet Okuyan | Ey cahiller! Bana Allah’tan başkasına kulluk etmemi mi emrediyorsunuz? | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Ey cahiller! Allah'tan başkasına mı ibadet edeyim diye bana emrediyorsunuz? | Açıklayıcı |
| Süleyman Ateş | Ey cahiller! Allah'tan başkasına kulluk etmemi mi bana emrediyorsunuz? | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Ey kendine bile hakim olamayanlar! Benim Allah’tan başkasına kulluk etmemi mi istiyorsunuz? | Edebi |
| Yaşar Nuri Öztürk | Ey cahiller! Bana, Allah'tan başkasına kulluk etmemi mi emrediyorsunuz? | Açıklayıcı |
Yukarıdaki tabloda farklı meal sahiplerinin kullandığı ifadeler ve dilsel tonları belirtilmiştir. Ortak kullanılan ifadeler arasında "Ey cahiller!" ifadesi öne çıkmaktadır. Bu ifade, tüm meallerde yer almakta ve muhataplara yönelik bir eleştiri niteliği taşımaktadır. Ayrıca, 'Allah'tan başkasına' ifadesi de ortak bir unsurdur; bu, tevhidi sorgulayan bir sorudur. 'Kulluk etmemi' ya da 'ibadet etmemi' gibi ifadeler arasında da benzerlik göze çarpmaktadır, ancak bazı meallerde 'kulluk' ve 'ibadet' arasındaki tercih ve dilsel ifade farklılıkları dikkat çekmektedir. Örneğin, Süleymaniye Vakfı Meali'nde 'kendi kendine hakim olamayanlar' ifadesi kullanılırken, diğer meallerde daha doğrudan bir ifade tarzı tercih edilmiştir. Bu durum, mealin dilsel tonunu ve okuyucu üzerindeki etkisini değiştirir. Ortak ifadelerin tercih edilmesinin nedeni, ayetin ana temasının net bir şekilde aktarılması ve okuyucunun anlayışına katkı sağlamasıdır. Ancak, bazı meallerdeki farklılıklar, okuyuculara değişik açılardan bir bakış sunmak ve anlamı derinleştirmek amacıyla yapılmıştır.
Zümer Sûresi 64. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Zümer Suresi 64. ayette Allah, yalnızca ona ibadet edilmesi gerektiğini vurgular ve bu bağlamda, insanların kendilerine bir iyilik yapmak istediklerinde yalnızca Allah'a yönelmeleri gerektiğini belirtir.
- Bakara Suresi 21. Ayet: Bu ayet, insanları Allah'a kulluk etmeye davet eder ve her şeyin O'na ait olduğunu hatırlatır. O nedenle Zümer 64 ile benzer bir tema içerir.
- Âl-i İmrân Sûresi 18. Ayet: Bu ayette Allah, bireylerin O'na ve Elçisine teslim olmalarını söyler. Zümer 64 ile, yalnızca Allah'a yönelme ve ibadet etme konusunda örtüşen bir anlam taşır.
- Taha Suresi 14. Ayet: Bu ayette Allah, sadece O'na kulluk etmenin önemi vurgulanır. Zümer 64 ile bu ibadetin herkese yönelik bir zorunluluk olduğuna dair benzer bir vurgu vardır.
Bu ayetler birlikte değerlendirildiğinde, ibadet ve yalnızca Allah'a yönelmenin önemi konusunda güçlü bir mesaj iletilmektedir. Her bir ayet, Allah'a bağlılık ve yalnızca O'na yönelmenin gerekliliğini işaret etmektedir. Kuran'da bu temanın tekrar tekrar işlenmesi, müminlerin hayatlarına yön verirken, aynı zamanda onların inançlarını pekiştirmeyi amaçlamaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç