Adiyat Suresi 3. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Sabah çağı, düşmanı basanlara. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 1,2,3,4,5,6. Soluk soluğa süratle koşan, (koşarken ayaklarını) vurarak ateş çıkaran, sabah erkenden baskın yapan, orada tozu dumana katan ve düşman topluluğunun ortasına dalan atlara andolsun ki, insan gerçekten Rabbine karşı pek nankördür. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Sabahleyin akın edenlere, |
Mehmet Okuyan Meali | Sabah vakti baskın yapanlara. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Sonra sabahleyin baskın verenlere. |
Süleyman Ateş Meali | Sabahleyin akın edenlere, |
Süleymaniye Vakfı Meali | Şafak vaktinde işe girişenlere, |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Sabahleyin akın edenlere/baskın yapıp toprak fethedenlere, |
Adiyat Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Adiyat |
Sure Numarası | 100 |
Ayet Numarası | 3 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 601 |
Toplam Harf Sayısı | 44 |
Toplam Kelime Sayısı | 10 |
Adiyat Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir. Bu sure, savaşın ve onun getirdiği ateşin, savaşçıların cesaretinin ve nankörlüğün konu alındığı bir metin olarak dikkat çeker. 3. ayet, sabah vakti baskın yapan atların özelliklerini ve onların savaş alanındaki etkinliğini betimleyerek başlar. Ayet, bu atların hızlı ve etkili hareketleri üzerinden, insanın Rab’ine karşı gösterdiği nankörlüğü ele alır. Bu sure, genel olarak savaşın doğası, insanların gösterdiği nankörlük ve Allah’a karşı duyulan sorumluluk gibi önemli temaları işlemektedir. Mekke döneminde inmesi, bu temaların toplumda ne kadar önemli olduğunu ve o dönemdeki savaşların insanların kalplerinde nasıl bir yer edindiğini gösterir. Sure, sadece bir savaş tasviri değil, aynı zamanda insanın ruh hali ve Allah’a karşı duyduğu sorumluluk konusunda da derin bir nefis muhasebesi sunmaktadır. Surenin genel yapısı, bu derin konularla birlikte, insanın doğasına ve onun değişkenliğine işaret etmektedir. Ayetin içeriğinde geçen semboller, insanlık için evrensel bir mesaj taşımaktadır. Böylece, ayet, dinleyicilere ve okuyuculara, ne kadar hızlı ve etkili olsalar da, atların bile bir gün Rablerinin huzurunda sorumlu olacaklarını hatırlatıyor.
Adiyat Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
صُبْحَ | sabah |
يَكْبَحُونَ | baskın yapmak |
أَكِلَ | akın eden |
Ayetin tecvid kuralları arasında "idgam" ve "med" durumları bulunmaktadır. Bu, harflerin telaffuzunu etkileyen önemli unsurlardır.
Adiyat Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
صُبْحَ | sabah | 10 |
يَكْبَحُونَ | baskın yapmak | 5 |
أَكِلَ | akın eden | 3 |
Bu ayette geçen kelimelerin Kur'an'da toplam geçiş sayıları, kelimelerin önemli temaları ve kavramları ifade etmesinden kaynaklanmaktadır. Özellikle savaş, cesaret ve nankörlük gibi temalar, Kur'an'da sıkça işlenen konulardır. Bu kelimeler, insanların ruh halini ve toplumsal sorumluluklarını yansıtmakla birlikte, dinin evrensel mesajına vurgu yapmaktadır.
صُبْحَ
10
يَكْبَحُونَ
5
أَكِلَ
3
Adiyat Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Sabah çağı, düşmanı basanlara. | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Sabah erkenden baskın yapan... | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Sabahleyin akın edenlere. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Sabah vakti baskın yapanlara. | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Sonra sabahleyin baskın verenlere. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Sabahleyin akın edenlere. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Şafak vaktinde işe girişenlere. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Sabahleyin akın edenlere/baskın yapıp toprak fethedenlere. | Açıklayıcı |
Ayetin farklı meallerinde 'sabah' ve 'baskın' kelimeleri sıkça öne çıkmaktadır. Bu ifadeler, genel anlamda savaş ve cesaret temalarını yansıtma açısından büyük önem taşımaktadır. Çoğu mealde 'sabah' ifadesinin kullanılması, olayın zamanına ve nesnelliğine vurgu yaparken, 'baskın' kelimesi de askerî bir stratejiyi ve cesareti ifade eder. Ancak bazı meallerde farklı kelimeler kullanılması, metnin yorumlanışında ve anlatım tarzında değişiklikler yaratmaktadır. Bu durum, anlam açısından öznel bir çeşitliliğe yol açar, bazı mealler açıklayıcı bir dille, bazıları ise daha geleneksel bir dille ifade edilir.