Ahzâb Suresi 12. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Hani münafıklarla gönüllerinde hastalık olanlar, Allah ve Peygamberi demişlerdi, bizi ancak aldattılar, vaatlerinde aldatıştan başka bir şey yok. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Hani münafıklar ve kalplerinde hastalık olanlar, “Allah ve Resûlü bize, ancak aldatmak için vaadde bulunmuşlar” diyorlardı. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O vakit münâfıklar ve kalblerinde bir hastalık bulunanlar: "Allah ve Resulü bize bir aldanıştan başka bir vaad yapmamış." diyorlardı. |
Mehmet Okuyan Meali | Hani münafıklar ile kalplerinde hastalık bulunanlar “(Meğer) Allah ve Elçisi bize aldatmadan başka bir vaatte bulunmamışlar!” diyorlardı. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve o vakit münafıklar ve kalplerinde bir hastalık bulunanlar diyordu ki, «Allah ve Resûlü bize bir aldatıştan başka vaadetmiş olmadı». |
Süleyman Ateş Meali | Münafıklar ve kalblerinde hastalık bulunan kimseler: "Allah ve Resulü bize sadece boş vaadlerde bulundu." diyordu. |
Süleymaniye Vakfı Meali | İkiyüzlüler ile kalplerinde hastalık olanlar ise şöyle diyorlardı: "Allah ve Elçisinin verdiği söz, bizi aldatmaktan başka bir işe yaramadı.” |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Münafıklarla, kalplerinde maraz olanlar şöyle diyorlardı: "Allah ve resulü bize, bir aldanıştan başka bir şey vaat etmemiş." |
Ahzâb Suresi 12. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Ahzâb |
Sure Numarası | 33 |
Ayet Numarası | 12 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 22 |
Kur'an Sayfası | 462 |
Toplam Harf Sayısı | 114 |
Toplam Kelime Sayısı | 22 |
Ahzâb Suresi, genellikle Medine dönemine ait olan bir suredir ve Müslüman topluluğun sosyal ve askeri ilişkilerine dair önemli bilgiler içermektedir. Bu sure, Müslümanların savaş ve barış dönemlerinde karşılaştıkları zorlukları, münafıkların tutumlarını ve inançlı topluluğun birlik olmasını vurgular. Ayet 12, münafıklar ve kalplerinde hastalık bulunan kişilerin, Allah ve Resulü hakkındaki olumsuz düşüncelerini ifade etmektedir. Bu bağlamda, münafıkların iman ve güven eksikliğini gösteren bir durum ortaya konulmaktadır. Ayet, münafıkların ve kalplerinde hastalık olanların, Allah ve Resulü tarafından kendilerine verilen vaadin geçerliliğini sorguladıklarını belirtirken toplumsal ve bireysel bir eleştiriyi de beraberinde taşımaktadır. Ahzâb Suresi, bu tür eleştiriler aracılığıyla Müslüman topluluğun dayanışma ve birlikteliğine vurgu yapmaktadır.
Ahzâb Suresi 12. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مُنَافِقُونَ | Münafıklar |
قَلْبٍ | Kalp |
وَعْدٌ | Vaat |
خَدْعٌ | Aldatmak |
مَرَضٌ | Hastalık |
Ayetin okunuşunda bazı tecvid kuralları göze çarpmaktadır. Özellikle 'idgam' kuralları, bazı harflerin bir arada gelmesi durumunda uygulandığında ortaya çıkmaktadır.
Ahzâb Suresi 12. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مُنَافِقُونَ | Münafıklar | 25 |
قَلْبٍ | Kalp | 14 |
وَعْدٌ | Vaat | 9 |
Münafıklar, kalp ve vaat kelimeleri Kur'an'da önemli bir yer tutmaktadır. Bu kelimelerin sık kullanılması, toplum içindeki iki yüzlülük, güven eksikliği ve bu durumun yarattığı psikolojik etkiler üzerinde durulmasına olanak tanır. Ayrıca, vaat kelimesinin tekrar edilmesi, iman ve güvenin temel taşları arasında yer alan bu kavramın önemini vurgular.
مُنَافِقُونَ
25
قَلْبٍ
14
وَعْدٌ
9
Ahzâb Suresi 12. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | bizi ancak aldattılar | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | aldatmak için vaadde bulunmuşlar | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | aldanıştan başka bir vaad yapmamış | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | aldatmadan başka bir şey | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | aldatıştan başka vaadetmiş olmadı | Geleneksel |
Süleyman Ateş | sadece boş vaadlerde bulundu | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | bizi aldatmaktan başka bir işe yaramadı | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | bir aldanıştan başka bir şey | Açıklayıcı |
Tabloda görüldüğü gibi, birçok mealde benzer ifadeler kullanılmıştır. Özellikle 'aldatmak' ve 'vaat' gibi kelimeler, çoğu mealde ortak bir şekilde tercih edilmiştir. Bu kelimelerin seçilmesi, ayetin ana temasını ve mesajını açık bir şekilde ifade etmek amacıyla yapılmıştır. Ancak mealler arasında belirgin farklılıklar da bulunmaktadır. Örneğin, bazı mealler 'sadece boş vaadlerde bulundu' ifadesi ile daha eleştirel bir ton kullanırken, diğerleri 'aldatmadan başka bir şey' gibi daha nötr bir dil kullanmaktadır. Bu durum, farklı yazarların yorum ve sunum biçimlerindeki çeşitliliği göstermektedir. Eş anlamlı kelimelerin yanı sıra, bazı ifadeler arasında anlamda farklılıklar bulunmaktadır; bu durum, meallerin dil ve anlatım tarzlarının çeşitliliğini ortaya koyar.