Ahzâb Suresi 2. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve Rabbinden ne vahyedildiyse ona uy; şüphe yok ki Allah, ne yapıyorsanız hepsinden de haberdardır. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Rabbinden sana vahyolunana uy. Şüphesiz Allah, yaptıklarınızdan hakkıyla haberdardır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Rabbinden sana ne vahyediliyorsa onun ardınca git. Muhakkak ki Allah ne yaparsanız haberdardır. |
Mehmet Okuyan Meali | Rabbinden sana vahyedilene uy! Şüphesiz ki Allah yaptıklarınızdan haberdardır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve sana Rabbinden vahy-olunana tâbi ol! Muhakkak ki Allah ne yapar olduğunuzdan haberdardır. |
Süleyman Ateş Meali | Rabbinden sana vahyedilene uy; muhakkak ki Allah yaptıklarınızı haber almaktadır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Sana Rabbinden vahyolunana uy; Allah, yaptığınız her şeyin içyüzünü bilir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Rabbinden sana vahyedilene uy! Allah, yapmakta olduklarınızdan en iyi biçimde haberdardır. |
Ahzâb Suresi 2. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Ahzâb |
Sure Numarası | 33 |
Ayet Numarası | 2 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 22 |
Kur'an Sayfası | 465 |
Toplam Harf Sayısı | 94 |
Toplam Kelime Sayısı | 19 |
Ahzâb Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, sosyal ve toplumsal konuları ele alan bir sure olarak öne çıkar. Bu sure, aynı zamanda Müslüman toplumun inanç ve değer sisteminin güçlendirilmesine yönelik mesajlar içermektedir. Ahzâb Suresi, 'ahzâb' yani 'gruplar' kelimesinden türetilmiştir ve bu bağlamda, Müslümanların karşılaştığı zorluklara, düşmanlıklara ve toplumsal ilişkilerine dair önemli bilgiler sunar. Ayet 2, bu genel bağlamda, Allah’ın vahyine uyulmasının gerekliliğini vurgulamakta, bu uyumun sadece bireysel değil, toplumsal bir sorumluluk olduğunu hatırlatmaktadır. Ayrıca, Allah'ın insanların yaptıklarından haberdar olduğu mesajı, inananların eylemlerinin sonuçlarını düşünmeleri için bir uyarı niteliğindedir. Bu nedenle, Ahzâb Suresi, toplumun bir arada durması, toplumsal değerlerin korunması ve Allah’a olan bağlılığın güçlendirilmesi konularına vurgu yapmaktadır. Ayet, belirsizlikler ve zorluklarla dolu bir dönemde, inananların nasıl bir yol izlemesi gerektiğine dair net bir rehberlik sunmaktadır. Bu bağlamda, ayetteki vurgu, hem bireysel hem de toplumsal ahlakın geliştirilmesi için önemli bir teşvik işlevi görür.
Ahzâb Suresi 2. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
وَ | ve |
رَبُّكَ | Rabb'in |
مَا | ne |
أُوحِيَ | vahyedildi |
إِلَيْكَ | sana |
تَتَّبِعْ | uy |
إِنَّ | şüphesiz |
اللَّهَ | Allah |
خَبِيرٌ | haberdardır |
بِمَا | ne ile |
Ayetin tecvid kurallarında, 'وَ' harfi ile başlayan kelimede idgam durumu vardır; ayrıca 'رَبُّكَ' kelimesinde med harfi bulunur. Bu durum, okuma sırasında kelimelerin doğru telaffuz edilmesini sağlamaktadır.
Ahzâb Suresi 2. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
رَبُّكَ | Rabb'in | 14 |
أُوحِيَ | vahyedildi | 6 |
تَتَّبِعْ | uy | 8 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça geçmektedir. 'رَبُّكَ', Allah'ın yüceliğini ve insanlarla olan ilişkisini vurgulayan bir ifadedir. 'أُوحِيَ' ise vahiy kelimesinin türevleriyle birlikte, Allah’ın insanlara olan mesajını iletme konusunda önemli bir yer tutar. 'تَتَّبِعْ' kelimesi ise, inananların Allah’a ve peygamberlerine olan bağlılıklarını ve bu bağlılığın eyleme dökülmesi gerektiğini ifade eder. Bu kelimelerin sık kullanılması, inanç ve itaatin önemi üzerinde durulmasını sağlamaktadır.
رَبُّكَ
14
تَتَّبِعْ
8
أُوحِيَ
6
Ahzâb Suresi 2. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | ona uy | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | Rabbinden sana vahyolunana uy | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | onun ardınca git | Edebi |
Mehmet Okuyan | vahyedilene uy! | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | vahy-olunana tâbi ol | Geleneksel |
Süleyman Ateş | muhakkak ki Allah | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | vahyolunana uy | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | uy! Allah, yapmakta olduklarınızdan | Edebi |
Bu meallerin incelenmesi, bazı ortak ifadelerin öne çıktığını göstermektedir. Özellikle 'uy' ifadesi, çoğu mealde benzer şekillerde yer almakta, bu da ayetin temel mesajının benimsendiğini göstermektedir. Bunun yanı sıra, 'Rabbinden' ifadesi de sıkça kullanılırken, farklı meallerde 'vahyedilene uy' veya 'ona uy' gibi alternatifler gözlemlenmektedir. Bu durum, kelimelerin eş anlamlı olarak kullanıldığını ancak bazı meallerin dilsel tonlarını yansıtan farklılıklar içerdiğini göstermektedir. Örneğin, 'vahyedilene uy!' ifadesi modern bir dil kullanımı olarak öne çıkarken, 'vahy-olunana tâbi ol' gibi ifadeler daha geleneksel bir üslup taşır. Bu bağlamda, mealler arasında genel bir uyum olmasına rağmen, dil açısından farklılıklar gözlemlenmektedir.