Âl-i İmrân Suresi 30. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | O gün bir gündür ki herkes, yaptığı hayrı hazırlanmış bir halde karşısında bulacak, işlediği kötülükle de arasında pek uzun bir mesafe olmasını arzulayacak. Tanrı, kendinden korunmanızı buyurur ve Allah, kullarını pek esirgeyicidir. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Herkesin yaptığı iyiliği ve yaptığı kötülüğü hazır bulacağı günde kişi, kötülükleri ile kendi arasında uzak bir mesafe bulunmasını ister. Yine Allah, sizi kendisine karşı dikkatli olmanız hakkında uyarmaktadır. Allah, kullarını çok esirgeyicidir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O gün her nefis, ne hayır işlemişse, ne kötülük yapmışsa onları önünde hazır bulur. Yaptığı kötülüklerle kendi arasında uzak bir mesafe bulunsun ister. Allah, size asıl kendisinden çekinmenizi emreder. Şüphesiz ki Allah, kullarını çok esirger. |
| Mehmet Okuyan Meali | Herkesin, iyilik olarak yaptıklarını da kötülük olarak yaptıklarını da karşısında hazır bulacağı (o) günde (insan), işlediği kötülükleri ile kendisi arasında uzun bir mesafe bulunmasını içtenlikle dileyecek. Allah kendisine karşı (gelmekten) sizi sakındırıyor. Allah kullara çok şefkatlidir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | O gün ki, herkes hayırdan her ne yapmış ise onu hazırlamış olarak bulacaktır. Kötülükten de ne yapmış ise onunla kendi arasında uzak bir mesafe bulunmasını temenni edecektir. Ve Allah Teâlâ sizi zât-ı ulûhiyyetinden tahzir buyurur. Ve Allah (Azimüşşan) kullarını çok esirgeyicidir. |
| Süleyman Ateş Meali | O gün her nefis, yaptığı her hayrı hazır bulacaktır; işlediği her kötülüğü de. O kötülükle kendisi arasında uzak bir mesafe bulunmasını ister. Allah sizi kendisin(in emirlerine karşı gelmek)den sakındırıyor. Allah, kullarına şefkatlidir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Her kişi, yaptığı iyilikleri de yaptığı kötülükleri de karşısında bulduğu gün, “keşke kötülüklerim çok gerilerde kalsaydı!” diye yanıp tutuşur. Allah sizi, kendine karşı uyarır. Allah, kullarına karşı çok şefkatlidir. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Gün gelecek, her benlik, hayırdan işlediğini önünde bulacaktır. Kötülükten işlediğini de... İsteyecektir ki, önüne getirilenle kendisi arasında uzun bir mesafe olsun. Allah sizi, kendisinden sakınmaya çağırır. Allah, kullarına karşı Raûf'tur, çok şefkatlidir. |
Âl-i İmrân Suresi 30. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Âl-i İmrân |
| Sure Numarası | 3 |
| Ayet Numarası | 30 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 3 |
| Kur'an Sayfası | 118 |
| Toplam Harf Sayısı | 144 |
| Toplam Kelime Sayısı | 29 |
Âl-i İmrân Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genellikle Müslüman topluluğun birlik, dayanışma ve inanç konularını ele almasıyla bilinir. Bu surede, özellikle Müslümanların inançlarını pekiştirmeye yönelik öğütler ve tarihsel olaylar üzerinde durulmaktadır. Ayet 30, insanların yaptıkları iyilik ve kötülükleri gün geldiğinde karşılarında bulacaklarına, bu durumun nasıl bir psikolojik etki yaratacağına ve Allah’ın kendilerine karşı olan merhametine vurgu yapmaktadır. Bu bağlamda, insanlar o günde geçmişteki eylemleriyle yüzleşirken, kötülüklerinin kendilerinden uzak olmasını dileyeceklerdir. Bu ayet, aynı zamanda Allah’a olan yakınlık ve O’na karşı dikkatli olmanın önemini vurgulamaktadır. Genel olarak, Âl-i İmrân Suresi’nin amacı, Müslümanların inançlarını güçlendirmek ve onları doğru yolda tutmaktır.
Âl-i İmrân Suresi 30. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| يَوْمَ | Gün |
| كُلُّ | Herkes |
| مَكَانً | Yer, mesafe |
| خَيْرًا | İyilik |
| شَرًّا | Kötülük |
Ayetin telaffuzunda dikkat edilmesi gereken bazı tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle "يَوْمَ" kelimesindeki 'mim' harfi, 'dhamme' ile med edilerek okunmalıdır. Bunun yanı sıra, 'kötülük' ve 'uzak' ifadelerindeki 'kaf' harfi de dikkatlice ifade edilmelidir.
Âl-i İmrân Suresi 30. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| يَوْمَ | Gün | 70 |
| كُلُّ | Herkes | 70 |
| خَيْرًا | İyilik | 52 |
| شَرًّا | Kötülük | 38 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça kullanılması, insan yaşamında iyilik ve kötülük kavramlarının ne denli merkezi bir yere sahip olduğunu göstermektedir. Özellikle 'gün' kelimesi, ahiret gününü veya hesap gününü vurgulayarak, insanların yaptıkları eylemlerin sonuçlarına dair bir hatırlatmada bulunuyor. 'Herkes' kelimesi, tüm insanlar için geçerli olan bir durumu ifade ederken, 'iyilik' ve 'kötülük' kavramları da insanların eylemlerinin önemini ve sonuçlarını bize hatırlatmaktadır.
يَوْمَ
70
كُلُّ
70
خَيْرًا
52
شَرًّا
38
Âl-i İmrân Suresi 30. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | herkes, yaptığı hayrı hazırlanmış bir halde karşısında bulacak | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | kötülükleri ile kendi arasında uzak bir mesafe bulunmasını ister | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | kendi arasında uzak bir mesafe bulunsun ister | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | (o) günde (insan), işlediği kötülükleri ile kendisi arasında uzun bir mesafe bulunmasını içtenlikle dileyecek | Modern |
| Süleyman Ateş | kötülükle kendisi arasında uzak bir mesafe bulunmasını ister | Geleneksel |
| Ömer Nasuhi Bilmen | uzak bir mesafe bulunmasını temenni edecektir | Geleneksel |
| Süleymaniye Vakfı | kötülüklerim çok gerilerde kalsaydı! | Edebi |
| Yaşar Nuri Öztürk | uzun bir mesafe olsun | Modern |
Tabloda görülen ifadeler, mealler arasında farklılıklar gösterirken ortak noktaları da yansıtmaktadır. 'Kötülük' ve 'uzak bir mesafe' gibi ifadeler çoğu mealde benzer bir şekilde yer almakta, bu da insanların ahlaki hesap gününde hissettikleri pişmanlığı anlatmak için bu kelimelerin sıklıkla tercih edildiğini göstermektedir. Bununla birlikte, bazı meallerde kullanılan ifadeler daha modern bir dil ile yazılmışken, diğerlerinde geleneksel bir yapı korunmuştur. Özellikle 'uzak bir mesafe bulunmasını ister' ifadesi birçok mealde benzer bir biçimde yer alırken, 'kötülüklerim çok gerilerde kalsaydı!' gibi ifadeler ise daha edebi bir ton taşımaktadır. Bu durum, farklı yazarların dili kullanma biçiminde çeşitlilik sunduğunu göstermektedir.