اٰلِ عِمْرٰنَ

Âl-i İmrân Sûresi 35. Ayet

اِذْ

قَالَتِ

امْرَاَتُ

عِمْرٰنَ

رَبِّ

اِنّ۪ي

نَذَرْتُ

لَكَ

مَا

ف۪ي

بَطْن۪ي

مُحَرَّراً

فَتَقَبَّلْ

مِنّ۪يۚ

اِنَّكَ

اَنْتَ

السَّم۪يعُ

الْعَل۪يمُ

٣٥

İż kâleti-mraetu ‘imrâne rabbi innî neżertu leke mâ fî batnî muharraran fetekabbel minnî(s) inneke ente-ssemî’u-l’alîm(u)

Hani, İmran'ın karısı, "Rabbim! Karnımdaki çocuğu sırf sana hizmet etmek üzere adadım. Benden kabul et. Şüphesiz sen hakkıyla işitensin, hakkıyla bilensin" demişti.

Surenin tamamını oku

Âl-i İmrân Suresi 35. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAn o zamanı ki İmran'ın zevcesi, ya Rabbi demişti, karnımdakini, azatlı bir kul olmak üzere sana adadım, kabul et. Şüphe yok ki sen duyarsın, bilirsin.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Hani, İmran’ın karısı, “Rabbim! Karnımdaki çocuğu sırf sana hizmet etmek üzere adadım. Benden kabul et. Şüphesiz sen hakkıyla işitensin, hakkıyla bilensin” demişti.
Elmalılı Hamdi Yazır Mealiİmran'ın karısı: "Rabbim, karnımdakini tam hür olarak sana adadım, benden kabul buyur, şüphesiz sen işitensin, bilensin." demişti.
Mehmet Okuyan Mealiİmran’ın hanımı şöyle demişti: “Rabbim! Karnımdakini özgür olarak sana adadım. (Bunu) benden kabul et! Şüphesiz ki yalnızca sen duyansın; bilensin.”
Ömer Nasuhi Bilmen MealiYâd et ki, İmrân'ın refika- sı: «Yarabbi! Ben karnımda olanı azadlı bir köle olarak Sana nezrettim. İmdi bunu benden kabul buyur. Şüphe yok ki hakkıyla işitici Sen'sin, kemaliyle bilici Sen'sin» demişti.
Süleyman Ateş Mealiİmran'ın karısı demişti ki: "Rabbim, karnımda olanı tam hür olarak sana adadım, benden kabul buyur; şüphesiz sen işitensin, bilensin."
Süleymaniye Vakfı MealiBir gün İmrân'ın karısı şöyle dedi: "Sahibim! Karnımda olanı, bağımsız olarak sana adadım; benden kabul et! Dinleyen de bilen de Sen'sin!"
Yaşar Nuri Öztürk MealiHani, İmran'ın karısı şöyle demişti: "Rabbim, karnımdakini özgür bir biçimde sana adadım; onu benden kabul et! Kuşkusuz, sen, evet sen, her şeyi duyan, her şeyi bilensin!"

Âl-i İmrân Suresi 35. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureÂl-i İmrân
Sure Numarası3
Ayet Numarası35
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz3
Kur'an Sayfası94
Toplam Harf Sayısı151
Toplam Kelime Sayısı34

Âl-i İmrân Suresi, Mekke döneminde inmiş olan ve adı geçen İmran'ın ailesinin öyküsünü ve onların Allah'a olan bağlılıklarını anlatan bir sure olarak ön plana çıkar. Bu surede, özellikle İmran'ın karısının Allah'a olan duaları ve çocuğunu O'na adaması önemlidir. Ayet 35, İmran'ın karısının, hamileliğinin başlangıcında Rabbine yönelerek, karnındaki çocuğu kendisine adadığını ifade eden bir duadır. Âl-i İmrân, inanç, dayanışma ve fedakarlığın önemi temalarını işlerken, bu ayet de o bağlamda Allah'a olan teslimiyeti ve O'na güvenmeyi vurgular. Surede, İmran ailesinin hikayesinin yanı sıra, Hz. Meryem'in ve Hz. İsa'nın da hayatına dair bazı detaylar yer alır. Ayetin, İmran'ın karısının İslam toplumundaki kadınların rolünü, toplumsal fedakarlığı ve Allah'a olan güveni sembolize ettiği düşünülebilir. Bu sure, inananlar için moral ve cesaret kaynağı olan bir metin olarak kabul edilirken, aynı zamanda tarihsel olayları da içermektedir.

Âl-i İmrân Suresi 35. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
رَبِّRabbim
كَانَidi
أَحَدٌbir
قَبُولٌkabul
يَعْلَمُbiliyor

Ayetin tecvid açısından dikkat çeken kısımları, özellikle 'rabb' kelimesinde med kuralı uygulanması ve 'ya' harfinin idgam'ı gibi durumlar içermektedir.

Âl-i İmrân Suresi 35. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
رَبِّRabbim30
أَحَدٌbir12
يَعْلَمُbiliyor25

Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları gösterilmektedir. Bu kelimeler, dua, teslimiyet ve Allah'a güven konularını ifade etmeleri nedeniyle sıkça kullanılmakta ve bu temaların vurgulandığı ayetlerde yer almaktadır. Özellikle 'Rabbim' kelimesinin sık geçmesi, dua ve ibadetteki teslimiyet duygusunu öne çıkarmaktadır. 'Bir' kelimesi, tek olan Allah'a atıfta bulunurken, 'biliyor' ifadesi ise O'nun her şeyi bilme özelliğine vurgu yapmaktadır.

رَبِّ

30

يَعْلَمُ

25

أَحَدٌ

12

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Âl-i İmrân Suresi 35. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıya Rabbi demiştiAçıklayıcı
Diyanet İşleriRabbim! Karnımdaki çocuğu sırf sana hizmet etmek üzere adadımModern
Elmalılı Hamdi Yazırtam hür olarak sana adadımGeleneksel
Mehmet Okuyanözgür olarak sana adadımGeleneksel
Ömer Nasuhi Bilmenazadlı bir köle olarak Sana nezrettimGeleneksel
Süleyman Ateştam hür olarak sana adadımAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfıbağımsız olarak sana adadımAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürközgür bir biçimde sana adadımModern

Tablo, farklı meallerde kullanılan ifadeleri ve bu ifadelerin dilsel tonlarını göstermektedir. Ortak ifadeler arasında 'Rabbim' ve 'sana adadım' gibi kelimeler sıkça yer almakta ve bu ifadelerin çoğu mealde benzer bir anlamı taşıdığı görülmektedir. Bu ifadelerin tercih edilmesinin nedeni, inancın ve dua etmenin özünü ifade etmeleridir. Ancak ifadeler arasında dikkat çeken farklılıklar da mevcuttur. Örneğin, 'azadlı bir köle' ile 'özgür' ifadesi, metinlerdeki özgürlük ve bağlılık anlayışını farklı şekillerde yansıtmaktadır. Bu tür farklılıklar, kelimelerin anlam yükü ve bağlamda taşıdığı derinlik açısından önemli olabilir.