Âl-i İmrân Sûresi 39. Ayet
فَنَادَتْهُ
الْمَلٰٓئِكَةُ
وَهُوَ
قَٓائِمٌ
يُصَلّ۪ي
فِي
الْمِحْرَابِۙ
اَنَّ
اللّٰهَ
يُبَشِّرُكَ
بِيَحْيٰى
مُصَدِّقاً
بِكَلِمَةٍ
مِنَ
اللّٰهِ
وَسَيِّداً
وَحَصُوراً
وَنَبِياًّ
مِنَ
الصَّالِح۪ينَ
٣٩
Fenâdet-hu-lmelâ-iketu vehuve kâ-imun yusallî fî-lmihrâbi enna(A)llâhe yubeşşiruke biyahyâ musaddikan bikelimetin mina(A)llâhi veseyyiden vehasûran venebiyyen mine-ssâlihîn(e)
Âl-i İmrân Suresi 39. Ayet Meâlleri
Âl-i İmrân Suresi 39. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Âl-i İmrân |
| Sure Numarası | 3 |
| Ayet Numarası | 39 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 3 |
| Kur'an Sayfası | 90 |
| Toplam Harf Sayısı | 163 |
| Toplam Kelime Sayısı | 34 |
Âl-i İmrân Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak Allah’ın birliğini, peygamberlerin önemini, insanlara gönderilen mesajları ve İslami değerlerin yayılmasını vurgular. Bu sure, özellikle Hristiyanlarla olan diyaloglar ve Yahudi topluluklarının inançları üzerine de dikkat çeker. Ayet 39 ise Zekeriya peygamberin mabetteki bir anını tasvir eder; burada Zekeriya'nın meleklerden aldığı bir müjde ile karşılaşması anlatılmaktadır. Zekeriya, Allah’a dua ederken melekler tarafından Yahya'nın doğumu ile ilgili bir müjde alır. Bu olay, Zekeriya'nın yaşadığı ruhsal derinliği ve Allah’a olan bağlılığını gösterir. Aynı zamanda bu ayet, Allah'ın iradesinin nasıl işlediğini ve insanların hayatındaki dönüm noktalarını da gözler önüne serer. Bu bağlamda, ayet, kişisel bir inanç ve teslimiyet hikayesini barındırır; Allah'ın planlarının insan hayatındaki yeri ve önemi üzerinde durur. Ayet, Zekeriya’nın dua ve ibadet sırasında melekler aracılığıyla aldığı müjde ile ilgili olduğu için, ibadetin ne kadar önemli bir yer tuttuğunu da ifade eder.
Âl-i İmrân Suresi 39. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مَلَائِكَةٌ | Melekler |
| عَلَى | Üzerine |
| أَخْبَرَ | Haberdar etti |
| يَحْيَى | Yahya |
| كَائِنٌ | Varlık |
Ayet, genel itibarıyla Arapça dil bilgisi kurallarını takip eder. Ayetteki kelimeler arasında med ve idgam gibi tecvid kuralları gözlemlenmektedir. Med, uzun okuma gerektiren kelimelerde görülürken, idgam ise bazı harflerin birleştirilmesinde ortaya çıkabilir.
Âl-i İmrân Suresi 39. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| يَحْيَى | Yahya | 4 |
| مَلَائِكَةٌ | Melekler | 88 |
| كَائِنٌ | Varlık | 3 |
Yukarıda belirtilen kelimeler Kur’an’da farklı bağlamlarda kullanılmıştır. 'Yahya' ismi, özellikle peygamberlerin vurgulanması açısından önemli bir yer tutar, bu yüzden sıkça tekrar edilmektedir. 'Melekler' ile ilgili kelime ise, ilahi mesajların taşınması ve insanlarla olan etkileşimleri açısından gerekli olan bir terimdir. 'Kâin' kelimesi, varlıkların ve Allah’ın yarattığı her şeyin ihtişamını anlatmak için sıkça kullanılmaktadır.
مَلَائِكَةٌ
88
يَحْيَى
4
كَائِنٌ
3
Âl-i İmrân Suresi 39. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Mihrapta durmuş, namaz kılıyordu ki melekler... | Edebi |
| Diyanet İşleri | Zekeriya mabedde namaz kılarken melekler ona... | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Zekeriyya mabedde namaz kılarken melekler ona... | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | O (Zekeriya) mabette namaz kılarken, melekler... | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Zekeriya mihrapta kâim olarak namaz kılmakta iken... | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Zekeriyya, mabedde durmuş namaz kılarken... | Edebi |
| Süleymaniye Vakfı | Meryem’in olduğu dairede, ayakta namazda iken... | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Zekeriyya mihrapta durmuş dua ederken... | Modern |
Tablodaki ifadeler incelendiğinde, 'namaz kılarken' ifadesi çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu, Zekeriya’nın ibadetteki derinliğini vurgulamak için önemli bir unsur olarak görünmektedir. Özellikle geleneksel ve modern meallerde bu ifade benzer bir şekilde kullanılmıştır. Diğer yandan, ‘melekler ona seslendiler’ ifadesi de sıklıkla yer almakta; bu ifade, olayın ilahi bir boyutunu ortaya koymaktadır. Ancak, bazı meallerde farklı kelimeler ve anlatım tarzları kullanılarak dil açısından zenginlik kazandırılmıştır. Örneğin, ' ünlediler' ve 'seslendiler' gibi ifadeler, farklı tonlamalar ve edebi derinlikler sunmaktadır. Bu da, meallerin farklı geleneksel ve modern bakış açılarını yansıttığını göstermektedir.
Âl-i İmrân Sûresi 39. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Âl-i İmrân Sûresi 39. ayet, Meryem'in oğlu İsa için dua eden Zekeriya Peygamber'in durumunu anlatır. Zekeriya, Allah'a yönelerek, O'nun tarafından kendisine bir çocuk verilmesi için dua eder.
- Âl-i İmrân Sûresi 37. Ayet: Bu ayette Meryem'in, Zekeriya Peygamber'e hizmet ettiği ve Allah'ın ona büyük bir rızık verdiği belirtiliyor. Zekeriya'nın duası ile ilgili olarak Meryem'in yetiştirilmesi bağlamında anlam ilişkisi vardır.
- Âl-i İmrân Sûresi 45. Ayet: İsa'nın dünya üzerindeki misyonu ve onun özellikleri hakkında bilgi verirken, Zekeriya'nın duasının sonucunda gerçekleşen İsa'nın doğumu ile bağlantı kurar.
- Meryem Sûresi 19. Ayet: Bu ayette Cebrail'in Meryem'e İsa'nın doğumunu müjdelemesi anlatılır. Zekeriya'nın duası ve Meryem'in rolü ile İsa'nın doğumu arasında bir bağ vardır.
Bu ayetler, Zekeriya Peygamber'in duasının kabul edilmesi ile Meryem ve İsa'nın hayatına dair önemli detaylar sunarak, insanlara Allah'ın rahmetinin ve lütuflarının nasıl tecelli ettiğini gösterir. İslami bakış açısına göre, Allah'ın takdiri ve planları, insanların niyetleri ve duaları ile birleşerek mucizeler yaratır.
Okumak istediğin ayeti seç