Beyyine Suresi 2. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bir kesin delil, bir peygamber, Allah tarafından, onlara tertemiz sahifeleri okumadıkça. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Bu delil, tertemiz sahifeleri okuyan, Allah tarafından gönderilen bir peygamberdir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | (Bu delil), tertemiz sayfaları okuyan, Allah tarafından gönderilmiş bir peygamberdir. |
Mehmet Okuyan Meali | (O), Allah tarafından gönderilen ve tertemiz sahifeleri [tilavet] eden (okuyup aktaran) bir elçidir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | (O hüccet ise) Allah tarafından bir peygamber ki tertemiz sahifeleri tilâvet eder. |
Süleyman Ateş Meali | (Yani) Allah tarafından gönderilen ve tertemiz sahifeler okuyan bir elçi. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Beyyine, yani Allah tarafından bir elçi ki tertemiz sayfalar okur. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah tarafından gönderilen, tertemiz sayfalar okuyan bir resul gelinceye dek. |
Beyyine Suresi 2. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Beyyine |
Sure Numarası | 98 |
Ayet Numarası | 2 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 599 |
Toplam Harf Sayısı | 64 |
Toplam Kelime Sayısı | 12 |
Beyyine Suresi, Mekke döneminde inen ve genel olarak inanç, iman, delil ve peygamberlik temalarını işleyen bir suredir. İkinci ayet, bu surenin genel içeriğiyle uyumlu olarak, Allah tarafından gönderilen bir peygamberin, tertemiz sayfaları nasıl okuduğunu ifade eder. Bu ayet, müminler arasında peygamberin getirdiği mesajın ve onun otoritesinin önemini vurgulamaktadır. Ayet, genel olarak, Allah’ın insanlığa olan rehberliğini ve doğru yolu bulma konusunda sunduğu delilleri anlatır. Beyyine Suresi, özellikle iman edenlerin rehberliğe ve delile ihtiyaç duydukları bir dönemde, bu ihtiyaçlarını karşılayacak bir yapı sunmaktadır. Bu bağlamda, ayet, hem müminlere hem de inkârcılara hitap eden bir mesaj içerir. Surenin genel yapısı, Allah'ın birliği, peygamberliğin önemi ve doğru inancın gerekliliği gibi temel konuları işleyerek, okuyucuya derin bir düşünce alanı sunmaktadır.
Beyyine Suresi 2. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
hüccet | kesin delil |
resul | peygamber |
tilavet | okumak |
Ayet içindeki önemli kelimeler, dinî ve sosyal bağlamda önemli anlamlar taşır. Örneğin, 'hüccet' kelimesi, kesin delil anlamına gelir ve burada peygamberin getirdiği mesajın geçerliliğini vurgular. 'Resul' kelimesi ise, Allah tarafından gönderilen elçi anlamında kullanılır. 'Tilavet' kelimesi de, okuma eylemini ifade eder ve burada tertemiz sayfaların okunması ile ilgili bir süreçten bahsedilmektedir. Bu kelimeler, dinî metinlerde sıkça kullanılan terimlerdir ve bu bağlamda ayetin anlamını pekiştirir.
Beyyine Suresi 2. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
hüccet | kesin delil | 4 |
resul | peygamber | 40 |
tilavet | okumak | 2 |
Bu kelimelerin Kur'an'da farklı yerlerde geçmesi, bu kavramların dinî metinlerdeki önemini ve sürekliliğini göstermektedir. 'Hüccet', genelde bir delilin varlığına vurgu yapıldığı durumlarda sıkça kullanılır. 'Resul' terimi ise, peygamberlerin ve onların getirdiği mesajların kutsallığını ifade etmek için sıklıkla yer almaktadır. 'Tilavet' kelimesi ise, genellikle ibadetlerde okunan ayetler ve dualar bağlamında geçmektedir, bu da Kur'an'ın okunmasının önemini gösterir.
resul
40
hüccet
4
tilavet
2
Beyyine Suresi 2. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | kesin delil | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali | tertemiz sahifeleri okuyan | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | tertemiz sayfaları okuyan | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | okuyup aktaran | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | tilâvet eder | Geleneksel |
Süleyman Ateş | okuyan bir elçi | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | tertemiz sayfalar okur | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | gelinceye dek | Modern |
Tabloda görülen ifadeler, ayetin farklı meallerde nasıl yorumlandığını göstermektedir. 'Kesin delil', 'tertemiz sahifeleri okuyan' ve 'okuyup aktaran' gibi ifadeler, çoğu mealde benzer bir anlam taşımaktadır. Bu ifadelerin sıkça tercih edilmesi, ayetin ana temasını ve mesajını vurgulamak içindir. Ancak bazı ifadelerde farklılıklar da göze çarpmaktadır. Örneğin, 'gelinceye dek' ifadesi, belirli bir durumu ifade ederken, diğer meallerde daha genel bir anlatım tercih edilmiştir. Bu durum, meallerin dilsel tercihleri ve bağlamlarına göre farklılık göstermesini sağlamaktadır. Genel olarak, meallerin çoğunda benzer anlamlar bulunsa da, bazı kelimelerin ve ifadelerin seçimi, dilbilimsel ve anlam bilimsel açıdan farklılıklar yaratmaktadır.