CİN Suresi 20. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | De ki: Ben, ancak Rabbime çağırmadayım ve ona, hiçbir kimseyi ortak olarak kabul etmemedeyim. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | De ki: “Şüphesiz ben ancak Rabbime ibadet ederim ve O’na hiç kimseyi ortak koşmam.” |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | De ki: "Ben ancak Rabbime dua eder ve O'na hiçbir şeyi ortak koşmam" |
| Mehmet Okuyan Meali | De ki: “Ben sadece Rabbime dua ederim (O’na çağırırım) ve O’na kimseyi ortak koşmam.” |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | De ki: «Ben ancak Rabbime ibadet ederim ve O'na hiçbir kimseyi şerik edinmem.» |
| Süleyman Ateş Meali | De ki: "Ben ancak Rabbime yalvarırım ve hiç kimseyi O'na ortak koşmam." |
| Süleymaniye Vakfı Meali | De ki “Ben sadece Rabbime dua ederim; duada kimseyi O’na ortak etmem.” |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | De ki: "Ben ancak Rabbime yakarırım/çağırırım. Ve hiç kimseyi O'na ortak koşmam." |
CİN Suresi 20. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | CİN |
| Sure Numarası | 72 |
| Ayet Numarası | 20 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 29 |
| Kur'an Sayfası | 596 |
| Toplam Harf Sayısı | 70 |
| Toplam Kelime Sayısı | 13 |
Cîn Suresi, Allah'ın varlığı ve birliği, insanlara ve cinlere yönelik peygamberlik mesajı üzerinde yoğunlaşan bir Mekki suredir. Bu sure, cinlerin İslam'a olan ilgilerini ve Allah'a ibadet etme konusundaki taleplerini anlatan bir bağlama sahiptir. Ayet 20, bu bağlamda, Hz. Muhammed’in yalnızca Allah’a ibadet ettiğini ve O’na hiçbir şey ortak koşmadığını ifade eder. Bu ifade, İslam’ın tevhid inancının özünü teşkil eder. Ayet, aynı zamanda Hz. Muhammed’in kendi görevini, yalnızca Rabbine yönelmek ve O'nun adına çağrıda bulunmak olarak tanımladığı bir anı ortaya koymaktadır. Cinler, bu ayet üzerinden insanlara yönelik mesajların nasıl iletildiğine dair bir anlayış geliştirir. Mekki dönemde inmiş olması, toplumun inançlarını ve Allah’a yönelişini pekiştiren unsurlar arasında yer alır. Bu sure, cinlerin kullandığı lisan, inanç sistemleri ve İslam’ın onlara ulaştırdığı mesajlar bakımından önemlidir.
CİN Suresi 20. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| رَبِّي | Rabbim |
| شَرِيكٌ | Ortak |
| أَعُودُ | Dua ederim |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, tevhid anlayışını pekiştiren önemli kavramlardır. 'RABBİ' kelimesi, kişisel bir ilişkiyi ifade ederken, 'شَرِيكٌ' (ortak) kelimesi, bu ilişkiye herhangi bir müdahale olmaksızın doğrudan ibadetin Allah’a yöneltilmesi gerektiğini vurgular. Ayrıca, 'أَعُودُ' kelimesi dua etme eylemini ifade eder; burada, yalnızca Allah’a yönelmenin önemine dikkat çekilir.
CİN Suresi 20. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| رَبِّي | Rabbim | 16 |
| شَرِيكٌ | Ortak | 6 |
| دُعَاءٌ | Dua | 7 |
Bu kelimeler Kur'an'da sıkça geçmektedir. Örneğin, 'رَبِّي' kelimesi, Allah ile bireysel ilişkiyi öne çıkardığı için, ibadet ve dua ile ilgili birçok ayette yer alır. 'شَرِيكٌ' kelimesi, tevhid anlayışının özünü oluşturduğu için sık sık tekrar edilir. 'دُعَاءٌ' kelimesi, kulların Allah’a yönelişini ve ibadet anlayışını ifade ederken, dua ve yalvarma eyleminin önemine vurgu yapar.
رَبِّي
16
دُعَاءٌ
7
شَرِيكٌ
6
CİN Suresi 20. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Ben, ancak Rabbime çağırmadayım | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | Ben ancak Rabbime ibadet ederim | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Ben sadece Rabbime dua ederim | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | Ben sadece Rabbime dua ederim | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Ben ancak Rabbime ibadet ederim | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Ben ancak Rabbime yalvarırım | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | Ben sadece Rabbime dua ederim | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Ben ancak Rabbime yakarırım/çağırırım | Modern |
Mealler arasında ortak kullanılan ifadeler, 'Rabbime' ve 'dua ederim' ifadeleridir. Bu kelimeler, ayetin temel mesajını ve bağlamını yansıttığı için çoğu mealde tercih edilmiştir. Diğer yandan, 'çağırmadayım' ve 'yalvarırım' gibi ifadeler, farklı meallerde değişkenlik göstermektedir. Bu farklılıklar, dilsel zenginliği ve açıklama tarzını ön plana çıkarırken, genel anlamda özde bir değişiklik yaratmamaktadır. Ancak, çağırma ve yalvarma arasında anlam farkı vardır; birisi daha samimi bir ilişkiyi ifade ederken, diğeri, dua etme eyleminin bir türünü temsil eder.