CİN Suresi 26. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Gizliyi bilen odur, gizlediği şey de hiçbir kimseye açılmaz. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | O, gaybı bilendir. Hiç kimseye gaybını bildirmez. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O bütün gaybı bilir. Fakat gaybını hiç kimseye açmaz. |
Mehmet Okuyan Meali | [Gayb]ı (bilinemeyeni) bilen (Allah) [gayb]ını (bilinemeyeni) kimseye açmaz. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | O, gaybı bilendir, fakat gaybı üzerine bir kimseyi apaçık haberdar etmez. |
Süleyman Ateş Meali | Gaybı bilen O'dur. Gizli bilgisini kimseye göstermez. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bütün gizli bilgileri (gaybı) bilen O’dur. O, gaybını kimseye açmaz; |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Gaybı bilendir O. Gaybı konusunda hiç kimseyi yardımcı yapmıyor. |
CİN Suresi 26. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | CİN |
Sure Numarası | 72 |
Ayet Numarası | 26 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 576 |
Toplam Harf Sayısı | 60 |
Toplam Kelime Sayısı | 12 |
Cîn Suresi, İslam'ın başından itibaren Mekke'de inmiş olan bir suredir ve içerisinde cinlerin varlığına, onların Allah'a olan ibadetlerine ve insanlara olan etkilerine dair bilgiler sunar. Ayet 26, özellikle gayb yani görünmeyen aleme dair bilgilere odaklanır. Bu ayette, Allah'ın gaybı bilme özelliği vurgulanmakta ve bu bilginin kimseye açılmadığı belirtilmektedir. Bu durum, Allah'ın mutlak bilgeliği ve güçlülüğünü gösterirken, insanın sınırlı bilgisini de ortaya koymaktadır. Cîn Suresi, cinlerin insanların dünyasındaki rolleri ve etkileri üzerine odaklanırken, aynı zamanda Allah'ın her şeyin üstünde bir bilgiye sahip olduğunu hatırlatır. Bu sure, genel olarak Müslümanların cinler hakkındaki anlayışlarını şekillendiren önemli bir metindir. Ayet, cennet ve cehennem gibi ruhsal meseleler ile ilgili derin bir anlayış sağlamazken, insanların ve cinlerin ilişkisini anlamalarına yardımcı olur. Cîn Suresi, İslam inancında, hem görünür hem de görünmez varlıkların Allah'ın iradesi altında olduğunu belirtir ve bu nedenle Allah'a olan güveni pekiştirir.
CİN Suresi 26. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
غَيْبَ (gayb) | gizli, görünmeyen |
يَعْلَمُ (ya'lemu) | bilmek |
لَا (la) | değil, yok |
Ayetin tecvid kuralları arasında idgam ve med bulunmaktadır. Özellikle "لَا" harfi, ayetteki diğer kelimelerle birleştiğinde idgam kurallarına göre okunur.
CİN Suresi 26. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
غَيْبَ | gayb | 26 |
يَعْلَمُ | bilmek | 22 |
لَا | değil | 55 |
Ayet içinde geçen kelimeler, genellikle Allah'ın bilgi ve güç özelliklerini ifade etmek için sıkça kullanılır. 'غَيْبَ' kelimesi, görünmeyen alemi ifade eder ve bu konuları anlamak isteyenlerin referans noktası haline gelir. 'يَعْلَمُ' kelimesi, bilgi kavramının vurgulanmasında önemli bir yer tutar. 'لَا' kelimesi ise, olumsuzluk ifadesi olarak müteakip kelimelere katılarak anlam derinliği kazandırır. Bu kelimelerin tekrarları, ayetin temel temalarının insan bilgisinin sınırlı olduğu ve Allah'ın her şeyin gaybını bildiği üzerindeki vurgusunu güçlendirir.
لَا
55
غَيْبَ
26
يَعْلَمُ
22
CİN Suresi 26. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Gizliyi bilen odur | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri (Yeni) | O, gaybı bilendir. | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | O bütün gaybı bilir. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Gaybı (bilinemeyeni) bilen (Allah) | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | O, gaybı bilendir. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Gaybı bilen O'dur. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Bütün gizli bilgileri (gaybı) bilen O’dur. | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Gaybı bilendir O. | Geleneksel |
Mealler arasında en çok ortak ifade olarak 'gaybı bilen O'dur' tarzında bir yaklaşım göze çarpmaktadır. Bu ifadeler, Allah'ın gayb bilgisinin mutlak olduğuna dair bir inancı yansıtır. Ayrıca, 'gizliyi bilen' gibi ifadeler de bazı meallerde görülmektedir. Bu, ayetin gizlilik ve bilinmezlik üzerine odaklandığını vurgular. Ancak, mealler arasında belirgin farklılıklar da bulunmaktadır. Örneğin, 'gizlediği şey de hiçbir kimseye açılmaz' ifadesi, sadece bir özelliği belirtirken, 'hiç kimseyi yardımcı yapmıyor' gibi ifadeler biraz daha farklı bir anlam katmaktadır. Bu farklılıklar, mealin dilsel tonu ve vurgulamak istediği anlam açısından çeşitlilik göstermektedir.