Münafikun Suresi 11. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve Allah, mukadder zamanı geldi mi hiç kimseyi geri bırakmaz kesin olarak ve Allah, ne yapıyorsanız hepsinden de haberdardır. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah, eceli geldiğinde hiçbir kimseyi asla ertelemez. Allah, bütün yaptıklarınızdan haberdardır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah süresi geldiği zaman hiç bir canı ertelemez. Allah yaptıklarınızdan haberdardır. |
Mehmet Okuyan Meali | Allah süresi geldiğinde kimseyi (ölümünü) asla ertelemez. Allah yaptıklarınızdan haberdardır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Halbuki Allah hiçbir şahsı eceli geldiği vakit sonraya bırakmaz, ve Allah her ne yapar iseniz haberdardır. |
Süleyman Ateş Meali | Allah, süresi dolan hiçbir canı ertelemez. Allah, yaptıklarınızı haber alandır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bir kimsenin ömrü bitince Allah ona asla ek süre vermez. Allah, yaptığınız her şeyin iç yüzünü bilir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah, süresi gelmiş olan bir canı geriye asla bırakmaz! Ve Allah, yapıp etmekte olduklarınızı çok iyi haber almaktadır. |
Münafikun Suresi 11. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Münafikun |
Sure Numarası | 63 |
Ayet Numarası | 11 |
Sure Türü | Medeni |
Bulunduğu Cüz | 28 |
Kur'an Sayfası | 525 |
Toplam Harf Sayısı | 90 |
Toplam Kelime Sayısı | 16 |
Münafikun Suresi, Medine döneminde inmiş olup, münafıkların davranışlarını ve inançlarını ele almaktadır. Bu sure, münafıkların müminler arasındaki etkisini, İslam toplumundaki karışıklıkları ve Allah'ın adaletini vurgulayan önemli temalar barındırmaktadır. Ayet 11, ölüm ile ilgili bir gerçeği dile getirirken, Allah'ın her şeyden haberdar olduğunu da ifade eder. Bu bağlamda, yaşam süresinin sona erdiğinde Allah’ın insana ek süre vermeyeceği teması, insanın fani olduğunu ve bu dünyada geçici bir süre için bulunduğunu hatırlatır. Münafıkların, inançsızlıklarıyla ve yaptıklarıyla yüzleşmeleri gerektiği mesajı verilmektedir. Bu ayet, insanın ömrünün sonlandığı anın kaçınılmaz olduğunu ve bu gerçek karşısında yapılacak tek şeyin, iyi amellerle dolu bir hayat sürmek olduğunu belirtmektedir. Kur'an'daki diğer ayetlerle bağdaştırıldığında, bu ayet insanları Allah’ın iradesine boyun eğmeye, yaşamlarını bilinçli ve inançlı bir şekilde sürdürmeye teşvik etmektedir.
Münafikun Suresi 11. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
أَخَّرَ | Ertelemek |
أَجَلٌ | Süre, ecel |
عَلِيمٌ | Her şeyden haberdar |
حَضَرَ | Gelmek, var olmak |
فَتَحَ | Açmak, başlamak |
Ayetin tecvid kurallarında, harflerin birbirine geçişi ve uzatma kuralları dikkate alınmalıdır. Özellikle 'مَا' kelimesindeki med (uzatma) kuralları ve 'أَجَل' kelimesinde idgam (bir harfin diğerine geçişi) dikkat çekmektedir.
Münafikun Suresi 11. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
أَجَلٌ | Süre, ecel | 10 |
عَلِيمٌ | Her şeyden haberdar | 70 |
أَخَّرَ | Ertelemek | 5 |
Yukarıdaki kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, insanların hayatlarındaki süre ve Allah'ın her şeyden haberdar olduğu konularının ne kadar önemli olduğunu göstermektedir. 'أَجَل' kelimesi, insanın yaşam süresinin ve ecelinin kaçınılmaz olduğunu vurgularken; 'عَلِيم' kelimesi ise Allah'ın ilmi ve her şeyin farkında olduğu mesajını pekiştirmektedir. Bu kelimeler, inanç ve ahlak anlayışını şekillendiren temel unsurlar olarak öne çıkmaktadır.
عَلِيمٌ
70
أَجَلٌ
10
أَخَّرَ
5
Münafikun Suresi 11. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | mukadder zamanı geldi mi | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | eceli geldiğinde | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | süresi geldiği zaman | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | süresi geldiğinde | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | hiçbir şahsı eceli geldiği vakit | Geleneksel |
Süleyman Ateş | süresi dolan | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | ömrü bitince | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | süresi gelmiş olan | Modern |
Tablodaki ifadeler, farklı meallerdeki çeşitli yaklaşım ve tonları göstermektedir. 'Süresi geldiğinde' veya 'eceli geldiğinde' gibi ifadeler çoğu mealde benzer şekilde kullanılarak, ayetin ana mesajını muhtemel yanlış anlamalardan koruyabilecek bir dil oluşturulmuştur. Çoğu mealde, 'hiçbir şahsı' ve 'asla' gibi belirgin kelimeler de etkili bir şekilde kullanılmıştır. Bunun yanı sıra, bazı mealler 'mukadder zamanı geldi mi' gibi daha açıklayıcı bir dil tercih ederken, diğerleri daha sade ve doğrudan bir anlatım benimsemiştir. Genel olarak, bu ifadeler ölüm ve ecel kavramlarının vurgusu açısından ortak bir anlayış geliştirdiği söylenebilir. Ancak yapı açısından farklılık gösteren ifadeler, anlamda belirgin farklılıklar yaratmamaktadır; bu da farklı dillerdeki okurların anlaması kolay bir şekilde aynı mesajı almasına olanak sağlamaktadır.