الدُّخَانِ

Duhan Suresi 31. Ayet

مِنْ

فِرْعَوْنَۜ

اِنَّهُ

كَانَ

عَالِياً

مِنَ

الْمُسْرِف۪ينَ

٣١

Min fir’avn(e)(c) innehu kâne ‘âliyen mine-lmusrifîn(e)

Andolsun, İsrailoğullarını o alçaltıcı azaptan; Firavun'dan kurtardık. Çünkü o, haddi aşanlardan bir zorba idi.

Duhan Suresi'nin tamamını oku

Duhan Suresi 31. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiFiravun'dan; şüphe yok ki o haddi aşanlardan yücelik satan, ululanan biriydi.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)30,31. Andolsun, İsrailoğullarını o alçaltıcı azaptan; Firavun’dan kurtardık. Çünkü o, haddi aşanlardan bir zorba idi.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiFiravun'dan da kurtardık çünkü o üstünlük taslayıp haddi aşan bir zorbaydı.
Mehmet Okuyan Meali30,31. Yemin olsun ki biz, İsrailoğullarını küçük düşürücü o azaptan yani Firavun’dan kurtarmıştık. Şüphesiz ki o, haddini aşanlardan bir zorbaydı.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiFir'avun'dan, şüphe yok ki, o, müsriflerden bir mütekebbir ol muştu.
Süleyman Ateş MealiFir'avn'dan. Çünkü o, (insanları ezip) ululanan, sınırı aşanlardan biri idi.
Süleymaniye Vakfı MealiFiravun’un çektirdiği azaptan... Çünkü o, kendini yüce gören ve aşırılıkları olan biriydi.
Yaşar Nuri Öztürk MealiFiravun'dan kurtardık. Firavun, haddi aşanların büyüklük taslayanlarından biriydi.

Duhan Suresi 31. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureDuhan
Sure Numarası44
Ayet Numarası31
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz24
Kur'an Sayfası467
Toplam Harf Sayısı133
Toplam Kelime Sayısı29

Duhan Suresi, Mekke döneminde inmiş bir sure olup, genel teması Allah'ın kudretini, peygamberlerin mesajlarını ve inkârcıların akıbetini vurgulamaktadır. Surede, özellikle Firavun ve onun İsrailoğullarına uyguladığı zulüm üzerinde durulmaktadır. Ayet 31, Firavun'un haddi aşan bir zorba olduğu ve bu durumu yüzünden Allah tarafından azabın hedefi olduğu mesajını vermektedir. Bu bağlamda, ayetin, müminleri koruma ve zalimlere karşı bir adaletin tecellisi temalarının etrafında şekillendiği söylenebilir. Duhan Suresi, tarihi ve sosyal bağlamda, bir kavmin özgürleşmesi ve zulme karşı direnişinin önemine atıfta bulunarak, Allah'ın yardımını ve adaletini ön plana çıkarır.

Duhan Suresi 31. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
فرعونFiravun
ظلماHaddi aşma
مستكبرZorba

Ayetin içerisinde geçen kelimeler, dil bilgisi açısından önemli bir yer tutar. Örneğin, 'Firavun' kelimesi büyük bir zalimliği temsil ederken, 'haddi aşma' kelimesi, zulmün sınırlarını ifade eder. 'Zorba' kelimesi ise, zalim ve kural tanımayan bir kişiliği vurgular. Tecvid açısından ise, ayetteki bazı kelimelerde idgam ve med kuralları bulunmaktadır.

Duhan Suresi 31. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
فرعونFiravun74
ظلماHaddi aşma7
مستكبرZorba10

Kur'an'da geçen kelimelerin toplam geçiş sayısı, bu kelimelerin temalarının önemini yansıtmaktadır. Firavun, zalimlik ve kibir sembolü olarak sıkça anılırken, 'haddi aşma' ifadesi, zulmün sınırlarını çizen bir terim olarak kullanılır. Zorba kavramı ise toplumsal adaletsizliklerin ve bireysel hak ihlallerinin altını çizen bir kavramdır. Bu kelimelerin sık kullanılması, zulme karşı duruşu ve adalet arayışını ön plana çıkarmaktadır.

فرعون

74

مستكبر

10

ظلما

7

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Duhan Suresi 31. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıhaddi aşanlardan yücelik satanEdebi
Diyanet İşlerihaddi aşan bir zorbaAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırüstünlük taslayıp haddi aşanGeleneksel
Mehmet Okuyanhaddi aşanlardan bir zorbaModern
Ömer Nasuhi Bilmenmüsriflerden bir mütekebbirAçıklayıcı
Süleyman Ateşsınırı aşanlardan biriGeleneksel
Süleymaniye Vakfıkendini yüce görenAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkhaddi aşanların büyüklük taslayanlarındanEdebi

Bu meallerde dikkat çeken ortak ifadeler 'haddi aşan', 'zorba' ve 'üstünlük taslamak' kelimeleridir. Bu ifadeler, ayetin ana mesajını oluşturan zulüm ve kibir temalarını yansıtmaktadır. Bu nedenle, birçok mealde benzer ifadeler tercih edilmiştir. Ancak, dilsel ton açısından bazı farklılıklar mevcuttur. Örneğin, Abdulbaki Gölpınarlı ve Yaşar Nuri Öztürk'ün kullandığı ifadeler daha edebi bir dil ile yazılmıştır, bu da metnin sanatsal bir bakış açısıyla ele alındığını göstermektedir. Diğer mealler ise daha basit ve açıklayıcı bir dil kullanarak daha geniş bir kitleye ulaşmayı hedeflemiştir. Bu durum, Kur'an metinlerinin çeşitli bakış açıları ile yorumlanabileceğinin bir göstergesidir.

Duhan Suresi 31. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Duhan Suresi 31. ayet, insanların Allah'a karşı olan inançsızlığına ve küfürlerine Hitap etmektedir. Bu ayette, bu gibi kişilerin karşılaşacakları kıyamet gününde azap ve yıkım ile tehdit edilmektedir.

  • Mü´minûn Suresi 99. Ayet: Müminun Suresi 99. ayette, bir kişinin ölümden sonraki hayatın gerçeğiyle yüzleşeceği ve bu dünyadaki inançlarının sonuçlarıyla karşılaşacağı belirtilmektedir. Bu, Duhan 31. ayet ile benzer bir tema taşımaktadır.
  • Zümer Suresi 32. Ayet: Zümer Suresi 32. ayette, Allah'ın, inkar edenlere karşı nasıl bir adalet uygulayacağı ifade edilmektedir. Duhan 31. ayetteki gibi, küfrün sonuçlarına dikkat çekilmektedir.
  • Enfâl Sûresi 50. Ayet: Enfal Suresi 50. ayette, kafirlerin dünyadaki yaşamları sırasında karşılaşacakları başlarına gelecek felaketler anlatılmaktadır. Bu, Duhan 31. ayetteki azap ve tehdit ile paralellik göstermektedir.

Duhan Suresi 31. ayet ile ilişkili diğer ayetler, dinin inkâr edilmesinin sonuçlarını ve ahirette karşılaşılacak azapların uyarısını vurgulamaktadır. Bu ayetler, inançsızlık ve küfrün sonuçları üzerine derin bir düşünce oluştururken, aynı zamanda inananlara da bir uyarı niteliği taşımaktadır.

Kaynakça