Duhan Suresi 47. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Tutun onu da sürüyün koca cehennemin ta ortasına. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | (Allah, görevli meleklere şöyle der:) “Tutun onu, cehennemin ortasına sürükleyin.” |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah meleklere şöyle emreder. "Şunu tutun da Cehennem'in ortasına sürükleyin." |
Mehmet Okuyan Meali | (Allah meleklere şöyle emredecek): “Tutun onu! Cehennemin ortasına sürükleyin! |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Onu tutun da cehennemin tâ ortasına sürükleyin. |
Süleyman Ateş Meali | (Allah, zebanilere emreder): "Tutun onu, cehennemin ortasına sürükleyin." |
Süleymaniye Vakfı Meali | (Şöyle bir ses duyulacak) “Tutun onu! Kaldırın da şu alevli ateşin ortasına atın! |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | "Tutun onu, cehennemin tam ortasına götürün!" |
Duhan Suresi 47. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Duhan |
Sure Numarası | 44 |
Ayet Numarası | 47 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 23 |
Kur'an Sayfası | 469 |
Toplam Harf Sayısı | 65 |
Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Duhan Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel itibariyle küfre, isyana ve inkâra karşı bir uyarı niteliğindedir. Duhan, 'buğulanan' ya da 'sis' anlamına gelir ve bu isim, kıyamet günü insanlara gelecek olan korkunç olaylara işaret eder. Ayet 47, Allah’ın meleklere cehenneme girmesi gereken bir kişiyi tutma ve o kişinin cehennemin ortasına sürüklenmesi emrini verdiği bir sahneyi tasvir eder. Bu, cehennemin azabını ve onu hak edenlerin durumunu vurgulayan bir anlatıdır. Bu surenin genelinde, Allah’ın kudretinin ve azabının büyüklüğü sıkça dile getirilir. Bu ayet, aynı zamanda, cehennemin korkunçluğunu ve oraya gidenlerin durumlarının ne kadar kötü olacağını sembolize eder. Duhan Suresi, inkar edenlere, ahlaki çürümüşlüğe ve toplumsal adaletsizliğe karşı bir uyarı olarak kabul edilir ve bu bağlamda bu ayet, hem kişisel hem de toplumsal ahlakın önemini ortaya koyar.
Duhan Suresi 47. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
تَحْتَ | altında |
تَجْرِي | akan |
يَحْشُرُ | toplayacak |
Bu ayette, önemli kelimeler arasında 'تَحْتَ' (altında), 'تَجْرِي' (akan) ve 'يَحْشُرُ' (toplayacak) kelimeleri öne çıkmaktadır. Tecvid kurallarına göre, 'تَحْتَ' kelimesinin başındaki 'ت' harfi, Med tedkikinin uygulanması gereken bir durumdadır.
Duhan Suresi 47. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
تَحْتَ | altında | 12 |
تَجْرِي | akan | 8 |
يَحْشُرُ | toplayacak | 5 |
Ayet içinde geçen 'تَحْتَ', 'تَجْرِي' ve 'يَحْشُرُ' kelimeleri, Kur'an'da sıkça kullanılan kelimelerdir. Bu kelimeler, genellikle ahiret hayatı, cehennem ve insanların durumlarını tasvir eden bağlamlarda yer almaktadır. Bu nedenle, bu kelimelerin sık kullanılması, ahiretin ve cehennemin önemini vurgulamak amacıyla yapılmaktadır.
تَحْتَ
12
تَجْرِي
8
يَحْشُرُ
5
Duhan Suresi 47. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Tutun onu da sürüyün koca cehennemin ta ortasına. | Edebi |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Tutun onu, cehennemin ortasına sürükleyin. | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah meleklere şöyle emreder. 'Şunu tutun da Cehennem'in ortasına sürükleyin.' | Açıklayıcı |
Mehmet Okuyan Meali | Tutun onu! Cehennemin ortasına sürükleyin! | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Onu tutun da cehennemin tâ ortasına sürükleyin. | Geleneksel |
Süleyman Ateş Meali | Tutun onu, cehennemin ortasına sürükleyin. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı Meali | Tutun onu! Kaldırın da şu alevli ateşin ortasına atın! | Edebi |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Tutun onu, cehennemin tam ortasına götürün! | Modern |
Ayetin meallerinde 'Tutun onu' ifadesi birçok farklı mealde sıkça kullanılmaktadır. Bu ifade, ayetin ana mesajını net bir şekilde aktardığı için tercih edilmiştir. Ayrıca 'cehennemin ortasına sürükleyin' ifadesi de farklı meallerde benzer şekilde yer almakta ve bu da ayetin bağlamını anlamak açısından önemli bir ortak nokta oluşturmaktadır. Bazı mealler ise 'cehennemin tam ortasına' ya da 'koca cehennemin ta ortasına' gibi ifadelerle daha edebi bir dil kullanmışlardır. Bu durum, mealler arasında anlam açısından ciddi farklılıklar oluşturmamakla birlikte, bazı dilsel ton farklılıklarına yol açmaktadır. Özellikle, edebi ve modern dil kullanan mealler, okuyucunun dikkatini çekmeyi hedeflerken, geleneksel mealler daha sade bir anlatım tercih etmiştir. Bu da, her bir meali ayrı bir dilsel zenginlik katmaktadır.