Enbiya Suresi 111. Ayet
وَاِنْ
اَدْر۪ي
لَعَلَّهُ
فِتْنَةٌ
لَكُمْ
وَمَتَاعٌ
اِلٰى
ح۪ينٍ
١١١
Ve-in edrî le’allehu fitnetun lekum vemetâ’un ilâ hîn(in)
Enbiya Suresi 111. Ayet Meâlleri
Enbiya Suresi 111. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Enbiya |
| Sure Numarası | 21 |
| Ayet Numarası | 111 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 17 |
| Kur'an Sayfası | 444 |
| Toplam Harf Sayısı | 71 |
| Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Enbiya Suresi, Mekki döneminde inmiştir ve genel olarak peygamberlerin hayatlarına ve tecrübelerine dair kıssalarla doludur. Bu sure, özellikle Allah’ın birliğini, peygamberlerin gönderiliş amacını ve kavimlerin başına gelen azapları anlatır. Ayet 111, bu bağlamda geçmektedir ve insanların yaşadığı sıkıntıların, imtihanların ve Allah’ın onlara verdiği sürenin anlamı üzerine bir derinlik kazandırmaktadır. Ayet, özellikle azap tehdidi altındaki bir kavme yönelik Allah’ın iradesinin ne kadar derin ve dikkatli bir şekilde düşündürülmesi gerektiğini vurgular. Bu noktada, belirsizlik ve bilinmezlik teması ile insanların bu durumu nasıl değerlendirmeleri gerektiği üzerine bir mesaj içerir. Mekke döneminin zorlukları ve inananların karşılaştığı sıkıntılar, bu surede sıkça işlenmiştir. Ayette geçen ifadeler, insanların başlarına gelen her türlü olayın bir sınav olduğunu hatırlatmaktadır. İnsanlar için zaman zaman verilen mühletler, imtihanlar ve geçici nimetler kör noktalar olarak değerlendirilmekte, bu noktada sabır ve sebat vurgusu ön plana çıkmaktadır.
Enbiya Suresi 111. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| بِلَا | Bilmiyorum |
| إِمْتِحَان | İmtihan |
| مُهْلَة | Mühlet |
Ayetin tecvit kuralları arasında, 'إِمْتِحَان' kelimesindeki idgam ve 'مُهْلَة' kelimesindeki med durumları dikkat çekmektedir. Bu kurallar, ayetin okunmasında akıcılığı artırmak için önemlidir.
Enbiya Suresi 111. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| بِلَا | Bilmiyorum | 10 |
| إِمْتِحَان | İmtihan | 7 |
| مُهْلَة | Mühlet | 5 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça geçmektedir. 'بِلَا' kelimesi, belirsizlik ve bilinmezlik üzerine vurgular yaparken, 'إِمْتِحَان' kelimesi insanların karşılaştığı zorlukları ve sınamaları temsil eder. 'مُهْلَة' kelimesi ise Allah'ın erteleyici iradesini ve zamanın, insanların denemeleri için önemli bir unsur olduğunu temsil eder.
بِلَا
10
إِمْتِحَان
7
مُهْلَة
5
Enbiya Suresi 111. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | sizi bir sınama ve bir zamana dek geçindirme de olabilir | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | belki bu (mühlet) sizin için bir imtihan ve bir vakte kadar yararlanmadır. | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | belki bu gecikme sizi denemek ve bir süreye kadar geçindirmek içindir. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | belki de o (azabın ertelenmesi), sizin için bir imtihan | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | belki o (mühlet verilmesi) sizin için bir imtihandır | Açıklayıcı |
| Süleyman Ateş | belki de o (azabın ertelenmesi) sizi denemek | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | belki de o, sizin için bir imtihandır. | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | belki de o, sizin için bir fitnedir. | Modern |
Meallerde ortak olarak kullanılan ifadeler, 'belki bu/mühlet sizin için bir imtihan' şeklinde öne çıkmaktadır. Bu ifadeler, ayetin ruhunu yansıtmakta ve kelime seçimiyle birlikte benzer bir anlatı sunmaktadır. Farklı mealler arasında dikkat çekici olan diğer ifadeler, 'sınama', 'denemek' ve 'fitne' gibi kelimelerdir. Bu kelimelerin anlamı bakımından farklılık gösterdiği söylenebilir. 'Denemek' ve 'sınama' kelimeleri benzer bir durumu ifade ederken, 'fitne' kelimesi daha çok zorluk veya karışıklık anlamı taşımakta ve bu nedenle biraz farklı bir ton oluşturabilmektedir. Bu durum, dil açısından derin anlam farklılıkları taşımaktadır.
Enbiyâ Sûresi 111. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Enbiya Sûresi 111. ayet, peygamberlerin doğru yolda ve Allah'ın dosdoğru bir ilahi emirle yönlendirilmiş olduklarını ifade etmektedir.
- Yûnus Sûresi 109. Ayet: Bu ayette de peygamberlerin sıklıkla Allah'ın rehberliğine güvendiği ve bu güvenin, onlara verdikleri mesajların doğruluğuna dayandığı belirtilmektedir.
- Sad Suresi 87. Ayet: Peygamberlerin kendilerine indirilen vahiylere, sorgusuz uyması ve bu yolda sebat etmeleri gerektiği üzerinde durulmaktadır.
- Nahl Sûresi 36. Ayet: Allah'ın her kavme bir peygamber gönderdiği, bu peygamberlerin de yalnızca Allah'ın mesajını iletmekle görevli olduğu ve bu mesajın doğruluğunu vurgulamaktadır.
Bu ayetler birlikte, peygamberlerin sadece birer elçi olduklarına, vahiy ile hareket ettiklerine ve Allah'ın sözlerinin kesinliğine dair güçlü bir inanç oluştururlar. Peygamberler, inandıkları mesajın doğru olduğuna dair güven içinde hareket ederler ve bu durum da toplumların rehberlik almasını sağlar.
Okumak istediğin ayeti seç