Enbiya Suresi 12. Ayet
فَلَمَّٓا
اَحَسُّوا
بَأْسَنَٓا
اِذَا
هُمْ
مِنْهَا
يَرْكُضُونَۜ
١٢
Felemmâ ehassû be/senâ iżâ hum minhâ yerkudûn(e)
Enbiya Suresi 12. Ayet Meâlleri
Enbiya Suresi 12. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Enbiya |
| Sure Numarası | 21 |
| Ayet Numarası | 12 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 17 |
| Kur'an Sayfası | 463 |
| Toplam Harf Sayısı | 81 |
| Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Enbiya Suresi, Mekke döneminde inmiş bir suredir ve peygamberlerin hayatlarından, toplumların başına gelen felaketlerden ve Allah'ın kudretinden bahseder. Bu surede birçok peygamberin hikayesi anlatılmakta, insanların Allah’a karşı olan tutumları ve azap ile ilgili uyarılar yer almaktadır. 12. ayet, özellikle insanların azap ile karşılaştıklarında nasıl bir tepki verdiklerine odaklanmaktadır. Ayet, insanların kendilerine gelen bir felaketi hissettiklerinde hemen kaçma eğilimlerini vurgulamakta ve bu durumun acziyetini ortaya koymaktadır. Bu noktada, insanın başına gelen bir felakete karşı olan refleksini sorgulamak mümkündür. Mekke döneminde inmesi, bu tür uyarıların İslam’ın ilk dönemlerinde, henüz inanç ve öğretilerin tam olarak oturmadığı bir zamanda verilmesi açısından önemlidir. Ayet, aynı zamanda inkâr edenlerin azapla karşılaştıklarında ne denli aciz kaldığını da ifade etmektedir. Enbiya Suresi, genel olarak Allah’ın birliğini, peygamberlerin misyonunu ve insanlığın sorumluluklarını gözler önüne sermektedir.
Enbiya Suresi 12. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| عَذَابُنَا | Azabımız |
| حَسَّنَ | Hissetmek |
| فِرَارًا | Kaçış |
Ayetin dil bilgisi açısından incelendiğinde, azabın hissedilmesi durumunu belirten fiil kullanımları dikkat çekmektedir. Ayrıca, kaçış eylemi için kullanılan terim, aciliyet ve refleksi vurgulamaktadır. Tecvid açısından, ayette idgam ve med kuralları uygulanmaktadır.
Enbiya Suresi 12. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| عَذَابٌ | Azap | 24 |
| حَسَّ | Hissetmek | 10 |
| فِرَارٌ | Kaçış | 7 |
Ayet içinde geçen 'عَذَابٌ' kelimesi, Kur'an'da sıkça kullanılan bir terimdir ve genellikle Allah'ın verdiği ceza veya belayı ifade etmek için geçmektedir. 'حَسَّ' kelimesi de önemli bir yere sahiptir; zira insanların hissetme yetisi üzerinden bir refleks geliştirmelerini anlatmaktadır. 'فِرَارٌ' ise insanların karşılaştıkları tehlikelerden kaçışlarını simgelemekte olup, bu kelimeler genel olarak insan psikolojisini ve Allah’ın kudretini yansıtmaktadır.
عَذَابٌ
24
حَسَّ
10
فِرَارٌ
7
Enbiya Suresi 12. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | azabımızı hissettiler mi hemen kaçmaya başlıyorlardı | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | hemen oradan süratle kaçıyorlardı | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | azabımızın şiddetini hissettikleri zaman | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | bir de bakarsın ki oralardan kaçıyorlar | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | hemen oralardan süratle kaçınmaya başladılar | Açıklayıcı |
| Süleyman Ateş | derhal oradan (kaçmak için hayvanlarını) mahmuzluyorlardı | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | baskınımızı anlayınca hemen oradan kaçarlardı | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | şiddetimizi hissettiklerinde hiç vakit geçirmeksizin | Modern |
Tabloda görüldüğü üzere, 'kaçmak' eylemi birçok mealde benzer bir ifadeyle belirtilmiştir. Bu ortak kelimeler, ayetin genel anlamının korunmasını sağlamakta. Bazı mealler, 'hemen' ve 'süratle' gibi ifadelerle bu aciliyet vurgusunu daha belirgin hale getirmiştir. Ancak, 'gözle görülür bir kaçış' imajı sunmak için bazı meallerde farklılıklar bulunmaktadır. Örneğin, Mehmet Okuyan'ın 'bir de bakarsın' ifadesi, okuyucuya daha dinamik bir kaçış hissiyatı verirken, Elmalılı Hamdi Yazır'ın ifadesi daha geleneksel bir anlatım sergilemektedir. Bu dilsel farklılıklar, okuyucunun ayeti algılayış biçimini etkileyebilir.
Enbiyâ Sûresi 12. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Müminlerin inkâr ve sapıklık içindeki kavimlere karşı Allah’ın azabının geldiğini anlatan bu ayet, inkâr edenlerin hüsran içinde olduklarını bildirir.
- Mâide Sûresi 101. Ayet: Bu ayette, müminlerin sorularının ve itirazlarının, Allah'ın kesin emirleriyle sınırlandırıldığı vurgulanmaktadır. İnkâr edenlere gönderilen azap konusundaki benzerlik, iki ayetin birlikte değerlendirilmesini sağlar.
- A'râf Sûresi 94. Ayet: Bu ayet, belirli bir kavmin Allah'a karşı gelmesi sonucunda başlarına gelen azabı anlatırken, Enbiya 12. ayetle paralellik kurar; inkârın sonuçları hakkında uyarılarda bulunur.
- Furkan Suresi 36. Ayet: Furkan suresinde de benzer bir şekilde, inkâr eden toplumların hüsrana uğratıldığına dair bir mesaj vardır. Bu durum, Enbiya 12. ayetle bağlantılı olarak, müminlerin uyanışını teşvik eder.
Bu ayetler, inkâr edenler için belirli bir azap ve hüsran durumunu belirterek, müminlerin daha dikkatli ve bilinçli olmaları gerektiğini öğretir. Aynı zamanda, Allah’ın hükümlerinin değişmez olduğu ve bu hükümler karşısında olanların sonuçlarıyla yüzleşecekleri mesajını verir.
Okumak istediğin ayeti seç