Enbiya Suresi 4. Ayet
قَالَ
رَبّ۪ي
يَعْلَمُ
الْقَوْلَ
فِي
السَّمَٓاءِ
وَالْاَرْضِۘ
وَهُوَ
السَّم۪يعُ
الْعَل۪يمُ
٤
Kâle rabbî ya’lemu-lkavle fî-ssemâ-i vel-ard(i)(s) vehuve-ssemî’u-l’alîm(u)
Enbiya Suresi 4. Ayet Meâlleri
Enbiya Suresi 4. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Enbiya |
| Sure Numarası | 21 |
| Ayet Numarası | 4 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 17 |
| Kur'an Sayfası | 467 |
| Toplam Harf Sayısı | 117 |
| Toplam Kelime Sayısı | 22 |
Enbiya Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sûredir ve adını, içindeki "Enbiya" kelimesinden alır. Bu sure, peygamberlerin, özellikle de İslam peygamberleri olan Hz. Muhammed'in misyonuna ve insanlığa yönelik öğretilerine odaklanır. Ayet 4, Peygamber'in (Hz. Muhammed) Allah'ın her şeyi bildiği ve işittiği konusundaki ifadesini içermektedir. Bu ayet, Allah'ın bilgisi ve işitmesi hakkında bir vurguda bulunmaktadır. Surenin genelinde yapı, ahiret inancının önemine, Allah'ın kudretine ve peygamberlerin rolüne dair birçok hikaye ve öğüt sunulmaktadır. Mekki bir sure olduğu için, toplumun inanç ve ahlaki değerlerini pekiştirmeye yönelik mesajlar taşır.
Enbiya Suresi 4. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| رَبِّي | Rabbim |
| يَعْلَمُ | bilir |
| كُلَّ شَيْءٍ | her şeyi |
| يَسْمَعُ | duyan |
| فِي | içinde |
Ayetin telaffuzunda bazı tecvid kuralları söz konusudur. Örneğin, 'يَعْلَمُ' kelimesindeki 'مُ' harfi med harfi olarak okunmakta ve 'فِي' kelimesinin ardından gelen 'ي' harfi uzatma kuralı gereği uzatılmaktadır.
Enbiya Suresi 4. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| رَبِّي | Rabbim | 16 |
| يَعْلَمُ | bilir | 62 |
| يَسْمَعُ | duyan | 33 |
Bu kelimeler, Kur'an'da Allah'ın sıfatları ve peygamberlerin misyonları hakkında bilgi vermek amacıyla sıkça kullanılmaktadır. Özellikle 'يَعْلَمُ' ve 'يَسْمَعُ' kelimeleri, Allah'ın her şeyi bilmesi ve işitmesi temasını vurgulamak için önemlidir. Bu sebeple, bu kelimelerin tekrarları, okuyucu için bu kavramların önemini pekiştirmekte ve dikkate değer detaylar sunmaktadır.
يَعْلَمُ
62
يَسْمَعُ
33
رَبِّي
16
Enbiya Suresi 4. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Rabbim der | Geleneksel |
| Diyanet İşleri | Rabbim yerdeki ve gökteki her sözü bilir | Açıklayıcı |
| Elmalılı Hamdi Yazır | her şeyi işitir, her şeyi bilir | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | O duyandır, bilendir | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | O, her şeyi tamamen işiticidir, bilicidir | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | O, işitendir, bilendir | Edebi |
| Süleymaniye Vakfı | Dinleyen ve bilen O’dur | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | O, her şeyi duyan, her şeyi bilendir | Açıklayıcı |
Tabloda görüldüğü gibi, farklı mealler arasında bazı ortak ifadeler bulunmaktadır. 'Rabbim', 'her şeyi bilir' ve 'O, işitendir' gibi ifadeler, çoğu mealde benzer şekilde kullanılmış. Bu ifadelerin tercih edilmesinin nedeni, Kur'an'ın özünü ve Allah'ın sıfatlarını etkili bir şekilde yansıtmasıdır. Ancak bazı meallerde kullanılan farklı ifadeler, dil açısından anlamda farklılıklar gösterebilir. Örneğin, 'O duyandır, bilendir' ifadesi, daha modern bir dille sunulurken, 'her şeyi tamamen işiticidir, bilicidir' ifadesi daha geleneksel bir ton taşımaktadır. Bu durum, farklı yazarların kendi üslupları ve hedef kitleleri doğrultusunda farklı diller kullanmalarından kaynaklanmaktadır.
Enbiyâ Sûresi 4. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Bu ayet, Allah'ın peygamberlerden biri olan Hazreti Muhammed'in (s.a.v.) insanlara bilgi getirdiği, fakat insanların onu dinlemekte zorlandıkları veya şüpheyle yaklaştıkları konusunda bir uyarıdır.
- Bakara Suresi 6. Ayet: Bu ayette Allah, imana karşı kayıtsız kalanların durumunu bildiriyor. Enbiya Suresi'ndeki ayetle bağlantılı olarak, peygamberin getirdiği bilgiye karşı tutumlarını göstermektedir.
- A'râf Sûresi 101. Ayet: Bu ayet, geçmiş kavimlerin peygamberlerine karşı tutumlarına bir örnek verirken, Enbiya Suresi'ndeki ayetin anlamını pekiştiriyor. Her kavmin peygamberine karşı gösterdiği olumsuz tavır, insanların hikmetten ne kadar uzak olduğunu gösteriyor.
- Sad Suresi 4. Ayet: Bu ayette de insanların, peygamberlerin getirdiği mesajlara karşı olumsuz tavırları ve inkârları ele alınıyor. Enbiya Suresi'ndeki ayetle benzer bir tema taşıdığı için ilişkili görülmektedir.
Bu ayetler, inkar edenlerin peygamberlerin mesajlarını nasıl algıladıklarını, anlamakta zorlandıklarını ve geçmişte de benzer durumların yaşandığını göstermektedir. İnsanların hikmetten uzak kalması ve peygamberlere yönelik şüpheci yaklaşımları, onları yanıltan bir cevher olduğunu vurgulamaktadır.
Okumak istediğin ayeti seç