Fatiha Suresi 4. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | din gününün sahibidir. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 2,3,4. Hamd, Âlemlerin Rabbi, Rahmân, Rahîm, hesap ve ceza gününün (ahiret gününün) mâliki Allah’a mahsustur. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O, din gününün maliki Allah'ın. |
Mehmet Okuyan Meali | 2,3,4. [Hamd] (övgü); [Rahmân], [Rahîm], hesap gününün sahibi, âlemlerin de Rabbi olan Allah içindir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | 2,3,4. Hamd, âlemlerin Rabbi, Rahmân ve Rahîm olup, ceza gününün mâliki olan Allah Teâlâ'ya mahsustur. |
Süleyman Ateş Meali | Din (ceza ve mükafat) gününün sahibidir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Yapılan her şeyin karşılığını bulacağı günün tek yetki sahibidir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Din gününün Mâlik'i/ sultanıdır O... |
Fatiha Suresi 4. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Fatiha |
Sure Numarası | 1 |
Ayet Numarası | 4 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 1 |
Kur'an Sayfası | 1 |
Toplam Harf Sayısı | 36 |
Toplam Kelime Sayısı | 8 |
Fatiha Suresi, İslam dininin en temel duası olan bir sure olup, Mekke'de inmiştir. Bu sure, Müslümanların namazlarında en az iki kez okudukları bir dua olarak büyük bir öneme sahiptir. Fatiha, Allah’a övgülerle başlar ve O'na duyulan derin sevgi ve saygıyı gösterir. Bu ayet, özellikle Allah’ın hesap ve ceza gününün sahibi olduğunu vurgular. Ayetteki ifadeler, insanların ahlaki sorumluluklarına ve yaşamlarının sonunda karşılaşacakları hesaba dair önemli bir hatırlatmadır. Din gününün sahibi ifadesi, ahirette hesap vermenin kaçınılmaz olduğunu ve bu günün sadece Allah’a ait olduğunu belirtir. Bu bağlamda, Fatiha Suresi’nin genel içeriği, insanın yaşamı boyunca Allah’a olan bağlılığını ve O’nun büyüklüğünü her daim hatırlamasını teşvik eder. Surenin diğer ayetleriyle birlikte, inananların arayışlarını ve dualarını şekillendirirken, bu tür ifadeler, müminlerin ruhsal ve ahlaki gelişimlerine de katkı sunar. Dolayısıyla, Fatiha Suresi’nin genel yapısı ve ayetlerinin içeriği, hem bireysel hem de toplumsal düzeyde önemli mesajlar taşımaktadır.
Fatiha Suresi 4. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مَالِكِ | sahip |
يَوْمِ | gün |
الدِّينِ | din |
Ayetin telafuzunda, 'مَالِكِ' kelimesinin başında bir idgam vardır. Bu, iki harfin birleştirilmesiyle oluşan bir okuma kuralıdır. Ayrıca, 'الدِّينِ' kelimesi, med harfi olan 'م' ile bitmektedir, bu nedenle med uygulanabilir.
Fatiha Suresi 4. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مَالِكِ | sahip | 5 |
يَوْمِ | gün | 27 |
الدِّينِ | din | 6 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da belirli bir tematik bağlamda sıkça kullanılır. 'مَالِكِ' kelimesi, Allah'ın her şeyin sahibi olduğu fikrini pekiştirmek için sıkça geçmektedir. 'يَوْمِ' kelimesi ise ahiret ve hesap gününü ifade etmekte, bu da İslam inancında önemli bir yer tutar. 'الدِّينِ' kelimesi, dinin özünü ve anlamını vurgulamak için sıklıkla tercih edilmektedir.
يَوْمِ
27
الدِّينِ
6
مَالِكِ
5
Fatiha Suresi 4. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | din gününün sahibidir | Geleneksel |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | hesap ve ceza gününün (ahiret gününün) mâliki Allah’a mahsustur | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | din gününün maliki Allah'ın | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | hesap gününün sahibi | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | ceza gününün mâliki olan Allah Teâlâ'ya mahsustur | Açıklayıcı |
Süleyman Ateş | din (ceza ve mükafat) gününün sahibidir | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | günün tek yetki sahibidir | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | Din gününün Mâlik'i/ sultanıdır O... | Edebi |
Tablodaki inceleme, farklı meal sahiplerinin ayeti yorumlamada kullandıkları ifadelerin çeşitliliğini göstermektedir. Özellikle 'gün' ve 'sahip' kelimeleri, meal sahipleri arasında en çok ortaklaşan ifadeler olarak öne çıkmaktadır. Bu, ayetin önemli kavramlarının derinliğini ve anlamını pekiştirmek amacıyla tercih edilmiş olabilir. Bununla birlikte, meal farklılıkları arasında dikkat çeken ifadeler mevcuttur. Bazı mealler, 'hesap' ve 'ceza' gibi spesifik tanımlamalar kullanırken, diğerleri daha genel ifadelerle yetinmeyi tercih etmiştir. Bu durum, dilsel ve anlam bakımından farklılıklar yaratmaktadır. Örneğin, 'sahibi' ve 'mâlik' kelimeleri, eş anlamlı gibi görünse de, kullanım bağlamına göre farklı tonlar ve anlam derinlikleri taşımaktadır. Dolayısıyla, bu farklılıklar, her bir mealin kendi üslubu ve okuyucuya sunmak istediği mesajla yakından ilişkilidir.