Fatiha Suresi 3. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Rahmandır, rahimdir, |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 2,3,4. Hamd, Âlemlerin Rabbi, Rahmân, Rahîm, hesap ve ceza gününün (ahiret gününün) mâliki Allah’a mahsustur. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O Rahmân ve Rahim, |
Mehmet Okuyan Meali | 2,3,4. [Hamd] (övgü); [Rahmân], [Rahîm], hesap gününün sahibi, âlemlerin de Rabbi olan Allah içindir. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | 2,3,4. Hamd, âlemlerin Rabbi, Rahmân ve Rahîm olup, ceza gününün mâliki olan Allah Teâlâ'ya mahsustur. |
Süleyman Ateş Meali | (O) Rahman'dır, Rahim'dir. |
Süleymaniye Vakfı Meali | İyiliği sonsuz, ikramı boldur. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Rahman'dır, Rahîm'dir O. |
Fatiha Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Fatiha |
Sure Numarası | 1 |
Ayet Numarası | 3 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 1 |
Kur'an Sayfası | 1 |
Toplam Harf Sayısı | 27 |
Toplam Kelime Sayısı | 5 |
Fatiha Suresi, İslam'ın en önemli surelerinden biri olup, başta namaz olmak üzere birçok ibadette okunmaktadır. Mekki bir sure olan Fatiha, Allah'a övgü ve ibadeti ifade eder. Bu sure, Kur'an-ı Kerim'in ana temalarını özetler nitelikte olmasıyla dikkat çeker. Surenin 3. ayeti, Allah'ın rahmeti ve merhameti üzerine odaklanır. 'Rahmân' ve 'Rahîm' kelimeleri, Allah'ın insanların üzerindeki sınırsız merhametini ve bağışlayıcılığını simgeler. Bu ayet, müminlerin Allah'a yaklaşmalarını ve O'na olan dualarında bu sıfatları anmalarını teşvik eder. Fatiha Suresi, İslam inancının temel taşlarından biri olan Allah'a olan inancı pekiştirecek ifadeler içerir. Bu nedenle, ayetin mesajı, her Müslüman için büyük bir öneme sahiptir.
Fatiha Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
رحمن | Rahmân |
رحيم | Rahîm |
Ayette geçen kelimelerin başında 'Rahmân' ve 'Rahîm' kelimeleri öne çıkmaktadır. Bu kelimelerdeki tecvid kuralları, 'idgam' ve 'med' gibi kuralları içerebilir. Özellikle, 'ra' harfi medde olduğu için uzatılarak okunmalıdır.
Fatiha Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
رحمن | Rahmân | 57 |
رحيم | Rahîm | 114 |
Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, kelimelerin anlamlarının önemini ve vurgusunu gösterir. 'Rahmân' ve 'Rahîm' kelimeleri Allah'ın merhametinin farklı yönlerini ifade eder. Bu kelimelerin sık kullanımı, Kur'an'da merhamet ve bağışlama temalarının ne kadar merkezi bir yer tuttuğunu ortaya koymaktadır.
رحيم
114
رحمن
57
Fatiha Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Rahmandır, rahimdir | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Rahmân, Rahîm, hesap ve ceza gününün mâliki Allah’a mahsustur | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | O Rahmân ve Rahim | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Rahmân, Rahîm | Geleneksel |
Ömer Nasuhi Bilmen | Rahmân ve Rahîm olup, ceza gününün mâliki olan Allah Teâlâ'ya mahsustur | Açıklayıcı |
Süleyman Ateş | (O) Rahman'dır, Rahim'dir | Edebi |
Süleymaniye Vakfı | İyiliği sonsuz, ikramı boldur | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Rahman'dır, Rahîm'dir O | Geleneksel |
Tablo incelendiğinde, 'Rahmân' ve 'Rahîm' ifadelerinin çoğu mealde ortak olarak kullanıldığı görülebilir. Bu ifadeler, Allah'ın merhametinin özünü ifade ettiği için çoğu mealde tercih edilmiştir. Ayrıca, bazı meallerde 'hesap ve ceza gününün mâliki' ifadesi de yer alırken, bazıları daha sade ve öz bir anlatım tercih etmiştir. Bu durum, farklı meallerin dilsel, anlatımsal ve vurgusal farklılıklarına işaret etmektedir. Örneğin, Süleymaniye Vakfı'nın 'İyiliği sonsuz, ikramı boldur' ifadesi, daha edebi bir dil kullanmakta ve Allah'ın merhametini olumlu bir biçimde vurgulamaktadır. Diğer mealler ise daha doğrudan bir anlatım tercih etmektedir. Genel olarak, bu ifadelerin seçimi, her meal sahibinin dil ve anlatım tarzına bağlı olarak değişiklik göstermektedir.