الْفُرْقَانِ

Furkan Suresi 4. Ayet

وَقَالَ

الَّذ۪ينَ

كَفَرُٓوا

اِنْ

هٰذَٓا

اِلَّٓا

اِفْكٌۨ

افْتَرٰيهُ

وَاَعَانَهُ

عَلَيْهِ

قَوْمٌ

اٰخَرُونَۚۛ

فَقَدْ

جَٓاؤُ۫

ظُلْماً

وَزُوراًۚۛ

٤

Vekâle-lleżîne keferû in hâżâ illâ ifkun-(i)fterâhu ve-e’ânehu ‘aleyhi kavmun âḣarûn(e)(s) fekad câû zulmen vezûrâ(n)

İnkar edenler, "Bu Kur'an, Muhammed'in uydurduğu bir yalandan başka bir şey değildir. Başka bir topluluk da bu konuda ona yardım etmiştir" dediler. Böylece onlar haksız ve asılsız bir söz uydurdular.

Surenin tamamını oku

Furkan Suresi 4. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe kafir olanlar, bu dediler, ancak kendi uydurması ve bu hususta ona bir topluluk da yardım etmiştir; gerçekten de zulmettiler onlar ve yalan söylediler.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)İnkâr edenler, “Bu Kur’an, Muhammed’in uydurduğu bir yalandan başka bir şey değildir. Başka bir topluluk da bu konuda ona yardım etmiştir” dediler. Böylece onlar haksız ve asılsız bir söz uydurdular.
Elmalılı Hamdi Yazır Mealiİnkâr edenler: "Bu Kur'ân Muhammed'in uydurmasıdır, ona başka bir topluluk yardım etmiştir" diyerek haksız ve asılsız bir söz uydurdular.
Mehmet Okuyan MealiKâfir olanlar “Bu (vahiy) ancak o (Muhammed)’in uydurduğu ve kendisine başka bir grubun da yardım ettiği bir iftiradır.” diyerek, elbette bir haksızlığa ve yalana vardılar.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe kâfir olanlar dediler ki: «Bu bir yalandan başka değil, onu kendisi uydurdu ve ona, başka bir kavim de yardım etti.» Muhakkak ki, (o kâfirler) bir zulüm ve bir bühtan ile geldiler.
Süleyman Ateş Mealiİnkar edenler: "Bu, yalandan başka bir şey değildir. (Muhammed) onu uydurdu, başka bir topluluk da kendisine yardım etti." dediler ve kesin bir haksızlığa ve iftiraya vardılar.
Süleymaniye Vakfı MealiKendilerini doğrulara kapatanlar, “Bu (Kur’ân) sadece, Muhammed’in uydurup Allah’a mal ettiği şeydir. Başka bir ekip de ona yardım ediyor” dediler. Böylece yanlışa ve yalana saptılar.
Yaşar Nuri Öztürk MealiKüfre batanlar dediler ki: "Bu, onun uydurduğu bir düzmeceden başka şey değildir. Ve bu düzmecede ona, başka bir topluluk da yardım etmiştir." Yemin olsun ki, bunu söyleyenler bir zulüm, günah ve iftira sergilemişlerdir.

Furkan Suresi 4. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureFurkan
Sure Numarası25
Ayet Numarası4
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz18
Kur'an Sayfası499
Toplam Harf Sayısı137
Toplam Kelime Sayısı30

Furkan Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve Kur'an'ın temel inanç ve öğretilerini pekiştirmeye yönelik mesajlar içermektedir. Bu sure, genel anlamda kıyamet, ahiret hayatı, inkar edenlerin durumu ve doğru yola yönlendirme gibi temaları işlemektedir. Ayet 4, inkâr edenlerin Kur'an ve Peygamber hakkında yaptıkları suçlamaları ve bu hususta ortaya koydukları iddiaları dile getirmektedir. Bu ayette, inkarcıların, Peygamber Muhammed'in Kur'an'ı kendisinin uydurduğunu ve bunun yanı sıra kendisine başka bir topluluğun da bu yalanı desteklediğini ifade ettikleri görülmektedir. Bu tür suçlamalar o dönemde Mekke’deki birçok inkarcı tarafından sıkça dile getirilmiştir. Ayet, inkarcıların bu tür söylemlerinin haksız ve asılsız olduğunu vurgulamakta ve onların yanlış düşüncelerini tanımlamaktadır. Bu bağlamda, ayet, inkarcıların doğruyu görmedikleri ve yalan söylemekten çekinmedikleri bir durumu betimlemektedir. Bu surede genel olarak, Allah’ın birliğine, Peygamberin mesajına ve ahiret gününe olan inanç pekiştirilirken, inkar edenlerin tutumlarının da kınandığı görülmektedir. Bu ayet, Kur'an'ın Allah tarafından indirilmiş bir vahiy olduğunu savunan Müslümanların inancını güçlendirmeyi amaçlamaktadır.

Furkan Suresi 4. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
كَافِرُونَİnkar edenler
اِفْتِرَاءٌUydurma
جَمَاعَةٌTopluluk
ظُلْمٌZulüm
بُهْتَانٌİftira

Ayette, "كَافِرُونَ" kelimesi, inkar edenleri belirtmekte ve bu kelimenin özellikle vurgulu bir şekilde kullanılması, inkarcıların tutumunu eleştiren bir ton oluşturmaktadır. Ayrıca "اِفْتِرَاءٌ" kelimesi, yalancı ve asılsız iddialara dikkat çekmektedir. Tecvid kuralları açısından, ayette bazı yerlerde idgam uygulanmış ve med harfleriyle ilgili kurallar dikkate alınmıştır.

Furkan Suresi 4. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
كَافِرُونَİnkar edenler6
اِفْتِرَاءٌUydurma5
ظُلْمٌZulüm8

Ayet içerisinde geçen "كَافِرُونَ" kelimesi, Kur'an'ın farklı yerlerinde sıkça kullanılarak inkarcıların tutumunu yargılamakta ve bu kelime, inançsızlık durumunu ifade etmek için önemli bir yere sahiptir. "اِفْتِرَاءٌ" kelimesi ise, inkarcıların yalan söyleme eylemine işaret etmekte ve Kur'an'da bu tür asılsız iddialara karşı uyarılar içermektedir. "ظُلْمٌ" kelimesi de, inkarcıların hak ve adalet anlayışını sorgulamak amacıyla kullanılır. Bu kelimelerin tekrar kullanımları, ilgili konuların ne kadar önemli ve ciddiyet taşıdığını vurgulamaktadır.

ظُلْمٌ

8

كَافِرُونَ

6

اِفْتِرَاءٌ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Furkan Suresi 4. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıkendi uydurmasıAçıklayıcı
Diyanet İşleri Meali (Yeni)uydurduğu bir yalandan başka bir şey değildirAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırhaksız ve asılsız bir söz uydurdularGeleneksel
Mehmet Okuyanbir iftiradırModern
Ömer Nasuhi Bilmenbir zulüm ve bir bühtan ile geldilerGeleneksel
Süleyman Ateşkesin bir haksızlığa ve iftiraya vardılarGeleneksel
Süleymaniye Vakfıyanlışa ve yalana saptılarAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkbir zulüm, günah ve iftira sergilemişlerdirAçıklayıcı

Tabloda görüleceği üzere, birçok mealde ortak bir şekilde 'haksızlık', 'iftira' ve 'uydurma' gibi ifadeler kullanılmaktadır. Bu ifadeler, inkarcıların eylemlerinin ciddiyetini ve yalanlarının önemini vurgulamak amacıyla tercih edilmiş olabilir. Bunun yanı sıra, bazı mealler arasında farklılıklar görülmektedir. Örneğin, 'haksızlık' ifadesinin farklı şekillerde kullanılması, bazı meallerin daha geleneksel bir dille aktarılmasına, bazılarının ise daha modern bir dil kullanmasına işaret etmektedir. Bu farklılıklar, kullanılan kelimelerin anlamları açısından örtüşse de, dilsel tonları bakımından belirgin farklılıklar yaratmaktadır. Genel olarak, meallerin içerdiği ifadeler, Kur'an'ın temel mesajını aktarmaya yönelik bir çaba sergilemektedir.