Furkan Suresi 5. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve bunlar, evvelce gelip geçmiş olanlara dair masallar, onları başkasına yazdırıyor, sabahakşam ona okunup duruyor dediler. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | “(Bu Kur’an, başkalarından) yazıp aldığı öncekilere ait efsanelerdir. Bunlar ona sabah akşam okunmaktadır” dediler. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | "Kur'ân öncekilerin masallarıdır; başkalarına yazdırmış da sabah akşam kendisine okunmaktadır" dediler. |
Mehmet Okuyan Meali | (Müşrikler) “Bu (ayetler, başkasına) yazdırıp sabah akşam kendisine okunmakta olan öncekilerin masallarıdır!” dediler. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve dediler ki: «(O) Evvelkilerin yazmış oldukları uydurmalardır. Onları yazdırmıştır. Artık onlar O'na sabah ve akşam okunuyor.» |
Süleyman Ateş Meali | Dediler: "Evvelkilerin masalları, onları yazmış, sabah akşam onlar kendisine yazdırılıyor." |
Süleymaniye Vakfı Meali | Bir de şunu dediler: “Bunlar eskilerin masallarıdır; yazdırtmış, ve sabah akşam ona okutturuluyor. ezberletiliyor.” |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Dediler ki: "Öncekilerin masallarıdır bu. Birilerine yazdırdı onu. O ona sabah-akşam birileri tarafından yazdırılıyor." |
Furkan Suresi 5. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Furkan |
Sure Numarası | 25 |
Ayet Numarası | 5 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 18 |
Kur'an Sayfası | 502 |
Toplam Harf Sayısı | 80 |
Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Furkan Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve Kur'an-ı Kerim'in 25. sırasındadır. Bu surede, Allah'ın birliğine dair deliller, peygamberlerin görevleri, ahiret hayatı ve İslam'a karşı çıkanların tutumları gibi konular işlenmektedir. Ayet 5, müşriklerin Kur'an'a yönelik eleştirilerini yansıtan bir ifade içerir. Müşrikler, Kur'an'ın ilahi bir vahiy değil, kendilerine öğretilen eski masallar ve efsaneler olduğunu iddia ederler. Bu ayet, onların Kur'an'a karşı tutumlarını ve karşılaştıkları vahyi anlama eksikliklerini gözler önüne sermektedir. Ayetin içeriği, onların Kur'an’ı yadsıma çabalarını ve bu yadsımanın altında yatan zihinsel süreçleri anlamak açısından önemlidir. Dönemin sosyal ve kültürel bağlamında, Arap toplumunun köklü bir gelenek ve mitolojiye sahip olduğu, bu nedenle yeni bir mesajı kabul etmede zorlandıkları anlaşılabilir. Bu bağlamda, ayet, sadece bir eleştiri değil, aynı zamanda insanın yenilikle olan ilişkisini de irdelemektedir. Kur'an'ın, geçmişteki mitlerden ve masallardan bağımsız olarak, tevhid inancı ve ahlaki değerleri ön plana çıkaran bir mesaj taşıdığı da gözlemlenebilir. Müşriklerin bu eleştirisine verilen cevap ise, Kur'an'ın kendine özgü bir dil ve üslup ile insanları doğruya yönlendirmek için geldiğidir.
Furkan Suresi 5. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
مَسَائِلُ | masallar |
يَكْتُبُ | yazmak |
يُقْرَأُ | okunmak |
Ayet, Arapça dilbilgisi açısından bazı temel kuralları barındırmaktadır. Örneğin, 'يُقْرَأُ' kelimesinde 'med' uygulanmakta olup, bu kelimenin okunuşunda uzatma bulunmaktadır. Ayrıca, 'يَكْتُبُ' kelimesi, fiil kökünden türemiş bir isimdir ve yazma eylemini ifade etmektedir.
Furkan Suresi 5. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
مَسَائِلُ | masallar | 6 |
يَكْتُبُ | yazmak | 10 |
يُقْرَأُ | okunmak | 7 |
Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça karşılaşılan terimlerdir. 'مَسَائِلُ' kelimesi, geçmiş hikaye ve masalların aktarılması ile ilgili bağlamlarda kullanılırken, 'يَكْتُبُ' kelimesi, bilgi aktarımını veya yazma eylemini simgeler. 'يُقْرَأُ' ise okuma eylemini ifade eder. Bu kelimelerin tekrar eden kullanımları, Kur'an'ın bilgi aktarımına ve maneviyatın paylaşımına olan vurgusunu yansıtmaktadır.
يَكْتُبُ
10
يُقْرَأُ
7
مَسَائِلُ
6
Furkan Suresi 5. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | evvelce gelip geçmiş olanlara dair masallar | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | yazıp aldığı öncekilere ait efsanelerdir | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | Kur'ân öncekilerin masallarıdır | Açıklayıcı |
Mehmet Okuyan | başkasına yazdırıp sabah akşam | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Evvelkilerin yazmış oldukları uydurmalardır | Geleneksel |
Süleyman Ateş | evvelkilerin masalları, onları yazmış | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | eskilerin masallarıdır | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | öncekilerin masallarıdır bu | Modern |