Furkan Suresi 43. Ayet
اَرَاَيْتَ
مَنِ
اتَّخَذَ
اِلٰهَهُ
هَوٰيهُۜ
اَفَاَنْتَ
تَكُونُ
عَلَيْهِ
وَك۪يلاًۙ
٤٣
Eraeyte meni-tteḣaże ilâhehu hevâhu efeente tekûnu ‘aleyhi vekîlâ(n)
Furkan Suresi 43. Ayet Meâlleri
Furkan Suresi 43. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Furkan |
| Sure Numarası | 25 |
| Ayet Numarası | 43 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 18 |
| Kur'an Sayfası | 497 |
| Toplam Harf Sayısı | 66 |
| Toplam Kelime Sayısı | 15 |
Furkan Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 25. suresi olup, Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, genel olarak Allah'ın birliği, peygamberlik, ahiret, iman edenlerin ve inkâr edenlerin karakterleri gibi temalar üzerinde durmaktadır. Ayet 43, insanın kendi heves ve arzularını ilah edinmesi üzerine yoğunlaşmaktadır. İnsanların kendi nefsani istekleri doğrultusunda hareket etmeleri ve bu durumu bir ibadet şekli haline getirmeleri, derin bir eleştiri olarak sunulmaktadır. Bu bağlamda, ayet, insanın kendisine ilah edindiği şeyler karşısındaki duruşunu sorgulamaktadır. Ayetin geçtiği sure, genel olarak imana dair uyarılar ve mucizelerle dolu olduğundan, bu ayet de insanın nefsine karşı dikkatli olması gerektiği mesajını taşımaktadır. Mekki olan bu sure, dönemin sosyal ve kültürel yapısını da yansıtan bir içerik sunmakta ve toplumsal eleştirilerde bulunmaktadır. Bu ayet, aynı zamanda insanların sahip oldukları arzuların, onları nasıl bir çıkmaza sürükleyebileceğine dair bir uyarı olarak da değerlendirilmektedir.
Furkan Suresi 43. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| مَعبُودًا | ilah |
| هَوَاهُ | arzu |
| وَكِيلًا | vekil |
Ayet içinde dikkat çeken önemli kelimelerden biri olan 'مَعبُودًا' (ilah), insanların kendi arzularını yüceltmeleriyle ilişkilidir. 'هَوَاهُ' (arzu) ifadesi, kişinin içsel isteklerine işaret ederken, 'وَكِيلًا' (vekâlet) kelimesi ise insana yüklenen sorumluluğu ve kurulan ilişkiyi anlatmaktadır. Ayetteki temel tecvid kurallarından biri, 'مَعبُودًا' kelimesindeki med durumudur. Bunun yanı sıra, bazı kelimelerde idgam ve ghunnah (uzatma) kuralları da gözlemlenebilir.
Furkan Suresi 43. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مَعبُودًا | ilah | 6 |
| هَوَاهُ | arzu | 8 |
| وَكِيلًا | vekil | 4 |
Ayet içerisinde geçen 'مَعبُودًا' (ilah), 'هَوَاهُ' (arzu) ve 'وَكِيلًا' (vekâlet) kelimeleri Kur'an'da belirli sıklıklarla kullanılmaktadır. Bu kelimelerin tekrarı, insanların içsel arzularının ve bu arzuların ibadet düzeyine çıkmasının önemini vurgulamaktadır. Özellikle 'هَوَاهُ', insanın kendi istekleri doğrultusunda hareket etmesi konusunu öne çıkarırken, 'مَعبُودًا' kelimesi, bu isteklerin nasıl bir ibadet şekline büründüğünü sorgular. 'وَكِيلًا' ise, bu ilişkideki sorumluluk ve vekil olma durumuna dikkat çekmektedir.
هَوَاهُ
8
مَعبُودًا
6
وَكِيلًا
4
Furkan Suresi 43. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | dileğini mabut yapanı | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | kendi nefsinin arzusunu kendisine ilâh edineni | Modern |
| Elmalılı Hamdi Yazır | kötü duygularını kendisine tanrı edinen | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | arzunu ilahı edineni | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | hevâsını mabut ittihaz edeni | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | arzunu tanrı edinen | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | kendi arzusunu kendine ilah yapanı | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | iğreti arzusunu ilah edinen | Modern |
Mealler arasında ortak olarak kullanılan ifadeler arasında 'arzunu ilah edineni' ve 'kendi nefsinin arzusunu kendisine ilâh edineni' gibi ifadeleri görmekteyiz. Bu ifadeler, ayetin içeriği gereği insanların kendi arzularını yüceltmelerini eleştiren bir ton taşımaktadır. Bu ifadelerin çoğu modern ve açıklayıcı bir dil kullanarak günümüz okurlarına hitap etmeyi amaçlamıştır. Dikkat çeken bazı farklılıklar ise, 'mabut' ve 'ilah' terimleri üzerinden yapılan tercihlerdir. Bu, kelimelerin duygu boyutuna dair anlam farklılıkları yaratırken, 'dilek' ve 'arzu' gibi kelimelerin kullanımı da farklı yorumlarla zenginleşmektedir. Bu farklılıklar, her ne kadar eş anlamlı gibi görünse de, anlam derinliği açısından önemli çeşitlilikler sunmaktadır.
Furkan Sûresi 43. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Furkan Suresi 43. ayette, kişi aklını kullanmadığı takdirde, Allah'ın hidayetinden uzaklaşacağı vurgulanmaktadır. Bu ayet, kişinin akıl ve muhakeme yeteneğini kullanmasının önemine dikkat çeker.
- Bakara Suresi 164. Ayet: Bu ayette Allah'ın varlığı ve birliğini düşündüren deliller bulunmaktadır. Akıl sahibinin bu delilleri gözlemlemesi gerektiği vurgulanmaktadır.
- Âl-i İmrân Sûresi 190. Ayet: Bu ayet, evrenin yaratılışında akıl yürütmenin önemini ve Allah'ın varlığını anlamaya yönelik düşüncelere yönlendirmektedir. Akıl kullanımı burada da ön plandadır.
- Mü´minûn Suresi 68. Ayet: Bu ayette, akıl ve düşünce yeteneğini kullanmanın gerekliliği vurgulanarak, insanın kendi yaratılışını ve varlığını sorgulaması gerektiği belirtilmektedir.
Furkan Suresi 43. ayet ve ilişkili ayetler, insanın aklını kullanmasının ve kendi varlığını sorgulamasının ne denli önemli olduğunu gösterir. Bu ayetler birlikte, düşünmenin, anlamanın ve doğru yolda olmanın, Allah'ın hidayetini kazanmak için elzem olduğunu ifade eder.
Okumak istediğin ayeti seç