Furkan Suresi 63. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve rahmanın kulları, öylesine kullardır ki yeryüzünde gönül alçaklığıyla yürürler ve bilgisizler, onlara söz söyleyince sağlık, esenlik size diye cevap verirler. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Rahmân’ın kulları, yeryüzünde vakar ve tevazu ile yürüyen kimselerdir. Cahiller onlara laf attıkları zaman, “selâm!” der (geçer)ler. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O çok merhametli Allah'ın (has) kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve cahil kimseler kendilerine laf attığı zaman (incitmeksizin) "selam" derler (geçerler). |
Mehmet Okuyan Meali | Rahmân’ın (iyi) kulları, yeryüzünde tevazu ile yürür ve o cahiller (müşrikler) onlara laf attığında ‘Selam!’ diyip (geçer)ler. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve Rahmân'ın (halis) kulları onlardır ki, yeryüzünde mütevaziyâne bir halde yürürler ve cahiller onlara hitab ettikleri vakit, «Selâmetle,» derler. |
Süleyman Ateş Meali | Rahman'ın kulları öyle kimselerdir ki, yeryüzünde mütevazi olarak yürürler, cahiller kendilerine laf atarsa "Selam" derler. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Rahmanın kulları yeryüzünde alçak gönüllülükle yürüyen kimselerdir. Kendini bilmezler onlara sataşınca “size selamet dileriz(selamün aleyküm).” derler. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Rahman'ın kulları, yeryüzünde böbürlenmeden/rahatsız etmeden yürüyen kişilerdir. Cahiller onlara hitap edince, "Selam!" derler. |
Furkan Suresi 63. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Furkan |
Sure Numarası | 25 |
Ayet Numarası | 63 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 18 |
Kur'an Sayfası | 485 |
Toplam Harf Sayısı | 124 |
Toplam Kelime Sayısı | 24 |
Furkan Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve adını 'Furkan' kelimesinden alır, bu da 'doğru ile yanlışı ayıran' anlamına gelir. Bu sure, Allah'ın varlığını ve birliğini, peygamberlerin mesajlarını, ahlaki erdemleri ve insanlığın sorumluluklarını vurgulayan temalar içermektedir. 63. ayet, Rahman'ın (yani Allah'ın) kulları hakkında önemli niteliklerin belirtildiği bir ayettir. Bu ayet, müminlerin tavır ve davranışlarını, özellikle alçakgönüllülüğünü ve sabrını yansıtır. Ayette geçen 'cahiller' kelimesi, bilgi eksikliğinden kaynaklı olarak insanlara saldırgan bir tavır sergileyen kimseleri ifade eder. Müslümanların bu tür provokasyonlara karşı nasıl bir tutum sergilemesi gerektiğini de göstermektedir. Ayetin genel bağlamında, müminlerin yeryüzünde nasıl davranmaları gerektiğine dair bir örnek sunulmakta ve bu davranış biçiminin önemine dikkat çekilmektedir. Bu sure, toplumsal ilişkiler ve bireyler arası etkileşimler üzerine de dersler vermektedir.
Furkan Suresi 63. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
عباد | kullar |
أرض | yeryüzü |
سلام | selam |
جَهَلَ | cahil |
مُتَوَاضِع | alçak gönüllü |
Ayetin dil bilgisel yapısında dikkat çeken temel tecvid kurallarından biri, 'mütevaziyâne' kelimesinin uzatma (med) kuralını taşımasıdır. Ayrıca, 'عباد', 'أرض', 'سلام' gibi kelimelerde ise 'idgam' kuralları uygulanmaktadır.
Furkan Suresi 63. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
عباد | kullar | 18 |
سلام | selam | 51 |
جهل | cahillik | 10 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sık geçmesinin sebebi, İslam dini açısından temel kavramları ifade ediyor olmalarıdır. 'عباد', kulluk ve teslimiyetin sembolüdür; bu yönüyle sıkça vurgulanır. 'سلام', barış ve selam ile ilişkili olduğundan, sosyal ilişkilerin önemini belirtir. 'جهل', bilgi eksikliğinin ve cehaletin tehlikelerine dikkat çekmek için kullanılır. Bu kelimelerin sıklığı, Müslümanların yaşamları boyunca karşılaşacakları ahlaki ve sosyal normları ifade etmekte önemli bir yer tutar.
سلام
51
عباد
18
جهل
10
Furkan Suresi 63. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | yeryüzünde gönül alçaklığıyla yürürler | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | vakâr ve tevazu ile yürüyen | Geleneksel |
Elmalılı Hamdi Yazır | tevazu ile yürürler | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | tevazu ile yürür | Geleneksel |
Ömer Nasuhi Bilmen | mütevaziyâne bir halde yürürler | Geleneksel |
Süleyman Ateş | mütevazi olarak yürürler | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | alçak gönüllülükle yürüyen | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk | böbürlenmeden yürüyen | Modern |
Tabloda görülen ifadelerin çoğu, özellikle ‘yürürler’ ve ‘tevazu’ kelimeleri etrafında yoğunlaşmaktadır. Bu ifadeler, Rahman'ın kullarının temel özelliklerini vurguladığı için çoğu mealde benzer bir şekilde ele alınmıştır. 'Tevazu', cömertlik ve alçakgönüllülüğün bir gereği olarak, Müslümanların sosyal ilişkilerinde önemli bir yer tuttuğu için sıkça tercih edilmiştir. Öte yandan, 'böbürlenmeden yürüyen' ifadesi, Yaşar Nuri Öztürk'ün modern bir bakış açısıyla sunduğu farklı bir terimdir ve bu, diğer meallerle kıyaslandığında daha farklı bir anlam derinliği sunmaktadır. Ayrıca, 'alçak gönüllülük' ifadesi de, modern ve geleneksel arasında bir geçişi temsil eder. Bu tür farklılıklar, farklı bakış açıları ve dil tercihleri ile ilgili olabilir. Genel olarak, mealler arasında dilsel ve anlam açısından belli başlı farklılıklar mevcutken, ortak vurgulanan özellikler de dikkat çekmektedir.