Furkan Suresi 63. Ayet

وَعِبَادُ

الرَّحْمٰنِ

الَّذ۪ينَ

يَمْشُونَ

عَلَى

الْاَرْضِ

هَوْناً

وَاِذَا

خَاطَبَهُمُ

الْجَاهِلُونَ

قَالُوا

سَلَاماً

٦٣

Ve’ibâdu-rrahmâni-lleżîne yemşûne ‘alâ-l-ardi hevnen ve-iżâ ḣâtabehumu-lcâhilûne kâlû selâmâ(n)

Furkan Suresi 63. Ayet Meâlleri

Rahmân’ın kulları, yeryüzünde vakar ve tevazu ile yürüyen kimselerdir. Cahiller onlara laf attıkları zaman, “selâm!” der (geçer)ler.Diyanet İşleri (Yeni)
Ve rahmanın kulları, öylesine kullardır ki yeryüzünde gönül alçaklığıyla yürürler ve bilgisizler, onlara söz söyleyince sağlık, esenlik size diye cevap verirler.Abdulbaki Gölpınarlı
O çok merhametli Allah'ın (has) kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve cahil kimseler kendilerine laf attığı zaman (incitmeksizin) "selam" derler (geçerler).Elmalılı Hamdi Yazır
Rahmân’ın (iyi) kulları, yeryüzünde tevazu ile yürür ve o cahiller (müşrikler) onlara laf attığında ‘Selam!’ diyip (geçer)ler.Mehmet Okuyan
Ve Rahmân'ın (halis) kulları onlardır ki, yeryüzünde mütevaziyâne bir halde yürürler ve cahiller onlara hitab ettikleri vakit, «Selâmetle,» derler.Ömer Nasuhi Bilmen
Rahman'ın kulları öyle kimselerdir ki, yeryüzünde mütevazi olarak yürürler, cahiller kendilerine laf atarsa "Selam" derler.Süleyman Ateş
Rahmanın kulları yeryüzünde alçak gönüllülükle yürüyen kimselerdir. Kendini bilmezler onlara sataşınca “size selamet dileriz(selamün aleyküm).” derler.Süleymaniye Vakfı
Rahman'ın kulları, yeryüzünde böbürlenmeden/rahatsız etmeden yürüyen kişilerdir. Cahiller onlara hitap edince, "Selam!" derler.Yaşar Nuri Öztürk
Rahman'ın has kulları olan kimseler, yeryüzünde vakarlı bi tevazu ile yürürler ve cahillerle muhatap olduklarında "Selam" der (geçer)ler.Mustafa İslamoğlu
Rahmân’ın has kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ve vakar ile yürürler; kendini bilmez kimseler onlara laf attığında incitmeksizin “Selâmetle!” derler, geçerler.Ömer Çelik
O çok esirgeyen (Allah'ın haas) kulları, ki onlar yer (yüzün) de vekaar ve tevazu ile yürürler, kendilerine beyinsizler (hoşa gitmeyecek) lâflar atdığı zaman «Selâm (etle» de (yib geçe) rler.Hasan Basri Çantay
Rahmân’ın kulları ise, öyle kimselerdir ki, yeryüzünde tevâzû‘ (ve vakar) içinde yürürler; câhiller onlara bir lâf attıkları zaman, “Selâm (Allah selâmet versin)!” derler (geçerler).Hayrat Neşriyat
Furkan Suresi 63. Ayet Arapça ve Türkçe meali

Furkan Suresi 63. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureFurkan
Sure Numarası25
Ayet Numarası63
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz18
Kur'an Sayfası485
Toplam Harf Sayısı124
Toplam Kelime Sayısı24

Furkan Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve adını 'Furkan' kelimesinden alır, bu da 'doğru ile yanlışı ayıran' anlamına gelir. Bu sure, Allah'ın varlığını ve birliğini, peygamberlerin mesajlarını, ahlaki erdemleri ve insanlığın sorumluluklarını vurgulayan temalar içermektedir. 63. ayet, Rahman'ın (yani Allah'ın) kulları hakkında önemli niteliklerin belirtildiği bir ayettir. Bu ayet, müminlerin tavır ve davranışlarını, özellikle alçakgönüllülüğünü ve sabrını yansıtır. Ayette geçen 'cahiller' kelimesi, bilgi eksikliğinden kaynaklı olarak insanlara saldırgan bir tavır sergileyen kimseleri ifade eder. Müslümanların bu tür provokasyonlara karşı nasıl bir tutum sergilemesi gerektiğini de göstermektedir. Ayetin genel bağlamında, müminlerin yeryüzünde nasıl davranmaları gerektiğine dair bir örnek sunulmakta ve bu davranış biçiminin önemine dikkat çekilmektedir. Bu sure, toplumsal ilişkiler ve bireyler arası etkileşimler üzerine de dersler vermektedir.

Furkan Suresi 63. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
عبادkullar
أرضyeryüzü
سلامselam
جَهَلَcahil
مُتَوَاضِعalçak gönüllü

Ayetin dil bilgisel yapısında dikkat çeken temel tecvid kurallarından biri, 'mütevaziyâne' kelimesinin uzatma (med) kuralını taşımasıdır. Ayrıca, 'عباد', 'أرض', 'سلام' gibi kelimelerde ise 'idgam' kuralları uygulanmaktadır.

Furkan Suresi 63. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
عبادkullar18
سلامselam51
جهلcahillik10

Bu kelimelerin Kur'an'da sık geçmesinin sebebi, İslam dini açısından temel kavramları ifade ediyor olmalarıdır. 'عباد', kulluk ve teslimiyetin sembolüdür; bu yönüyle sıkça vurgulanır. 'سلام', barış ve selam ile ilişkili olduğundan, sosyal ilişkilerin önemini belirtir. 'جهل', bilgi eksikliğinin ve cehaletin tehlikelerine dikkat çekmek için kullanılır. Bu kelimelerin sıklığı, Müslümanların yaşamları boyunca karşılaşacakları ahlaki ve sosyal normları ifade etmekte önemli bir yer tutar.

سلام

51

عباد

18

جهل

10

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Furkan Suresi 63. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıyeryüzünde gönül alçaklığıyla yürürlerAçıklayıcı
Diyanet İşlerivakâr ve tevazu ile yürüyenGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazırtevazu ile yürürlerGeleneksel
Mehmet Okuyantevazu ile yürürGeleneksel
Ömer Nasuhi Bilmenmütevaziyâne bir halde yürürlerGeleneksel
Süleyman Ateşmütevazi olarak yürürlerGeleneksel
Süleymaniye Vakfıalçak gönüllülükle yürüyenModern
Yaşar Nuri Öztürkböbürlenmeden yürüyenModern

Tabloda görülen ifadelerin çoğu, özellikle ‘yürürler’ ve ‘tevazu’ kelimeleri etrafında yoğunlaşmaktadır. Bu ifadeler, Rahman'ın kullarının temel özelliklerini vurguladığı için çoğu mealde benzer bir şekilde ele alınmıştır. 'Tevazu', cömertlik ve alçakgönüllülüğün bir gereği olarak, Müslümanların sosyal ilişkilerinde önemli bir yer tuttuğu için sıkça tercih edilmiştir. Öte yandan, 'böbürlenmeden yürüyen' ifadesi, Yaşar Nuri Öztürk'ün modern bir bakış açısıyla sunduğu farklı bir terimdir ve bu, diğer meallerle kıyaslandığında daha farklı bir anlam derinliği sunmaktadır. Ayrıca, 'alçak gönüllülük' ifadesi de, modern ve geleneksel arasında bir geçişi temsil eder. Bu tür farklılıklar, farklı bakış açıları ve dil tercihleri ile ilgili olabilir. Genel olarak, mealler arasında dilsel ve anlam açısından belli başlı farklılıklar mevcutken, ortak vurgulanan özellikler de dikkat çekmektedir.

Furkan Sûresi 63. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Furkan Suresi 63. ayet, müminlerin en güzel vasıflarından birinin, alçakgönüllü ve tevazu sahibi olmaları olduğunu ifade eder.

  • Mâide Sûresi 54. Ayet: Bu ayet, Allah'ın dostları olan müminlerin niteliklerini belirtirken, alçakgönüllü olmaları gerektiğine vurgu yapar ve bu özelliklerin, Allah'ın onlara olan sevgisinin bir göstergesi olduğunu anlatır.
  • İsrâ Sûresi 37. Ayet: Bu ayet, müminlerin davranışlarını şekillendiren bir diğer ilkeyi ortaya koyarken, kibir ve gururdan kaçınmanın önemini vurgular. Alçakgönüllülük teması ile bağlantılıdır.
  • Hucurat suresi 11. Ayet: Bu ayet, insanların birbiri hakkında alçakgönüllü ve saygılı olmaları gerektiğini ifade eder. Alçakgönüllülük ve tevazu müminlerin temel erdemleri arasındadır.

Furkan Suresi 63. ayeti, alçakgönüllülük ve tevazu temalarını derinleştiren diğer ayetlerle birlikte, müslümanların nasıl bir karaktere sahip olmaları gerektiğini açıklamaktadır. Bu ayetler, tevazunun sadece müminler için değil, tüm insanlar için erdem olduğunu ve bu yönlerin insanların toplum içindeki ilişkilerini olumlu yönde etkileyeceğini göstermektedir.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça