الْفُرْقَانِ

Furkan Suresi 63. Ayet

وَعِبَادُ

الرَّحْمٰنِ

الَّذ۪ينَ

يَمْشُونَ

عَلَى

الْاَرْضِ

هَوْناً

وَاِذَا

خَاطَبَهُمُ

الْجَاهِلُونَ

قَالُوا

سَلَاماً

٦٣

Ve’ibâdu-rrahmâni-lleżîne yemşûne ‘alâ-l-ardi hevnen ve-iżâ ḣâtabehumu-lcâhilûne kâlû selâmâ(n)

Rahmân'ın kulları, yeryüzünde vakar ve tevazu ile yürüyen kimselerdir. Cahiller onlara laf attıkları zaman, "selâm!" der (geçer)ler.

Surenin tamamını oku

Furkan Suresi 63. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe rahmanın kulları, öylesine kullardır ki yeryüzünde gönül alçaklığıyla yürürler ve bilgisizler, onlara söz söyleyince sağlık, esenlik size diye cevap verirler.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Rahmân’ın kulları, yeryüzünde vakar ve tevazu ile yürüyen kimselerdir. Cahiller onlara laf attıkları zaman, “selâm!” der (geçer)ler.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiO çok merhametli Allah'ın (has) kulları onlardır ki, yeryüzünde tevazu ile yürürler ve cahil kimseler kendilerine laf attığı zaman (incitmeksizin) "selam" derler (geçerler).
Mehmet Okuyan MealiRahmân’ın (iyi) kulları, yeryüzünde tevazu ile yürür ve o cahiller (müşrikler) onlara laf attığında ‘Selam!’ diyip (geçer)ler.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe Rahmân'ın (halis) kulları onlardır ki, yeryüzünde mütevaziyâne bir halde yürürler ve cahiller onlara hitab ettikleri vakit, «Selâmetle,» derler.
Süleyman Ateş MealiRahman'ın kulları öyle kimselerdir ki, yeryüzünde mütevazi olarak yürürler, cahiller kendilerine laf atarsa "Selam" derler.
Süleymaniye Vakfı MealiRahmanın kulları yeryüzünde alçak gönüllülükle yürüyen kimselerdir. Kendini bilmezler onlara sataşınca “size selamet dileriz(selamün aleyküm).” derler.
Yaşar Nuri Öztürk MealiRahman'ın kulları, yeryüzünde böbürlenmeden/rahatsız etmeden yürüyen kişilerdir. Cahiller onlara hitap edince, "Selam!" derler.

Furkan Suresi 63. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureFurkan
Sure Numarası25
Ayet Numarası63
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz18
Kur'an Sayfası485
Toplam Harf Sayısı124
Toplam Kelime Sayısı24

Furkan Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve adını 'Furkan' kelimesinden alır, bu da 'doğru ile yanlışı ayıran' anlamına gelir. Bu sure, Allah'ın varlığını ve birliğini, peygamberlerin mesajlarını, ahlaki erdemleri ve insanlığın sorumluluklarını vurgulayan temalar içermektedir. 63. ayet, Rahman'ın (yani Allah'ın) kulları hakkında önemli niteliklerin belirtildiği bir ayettir. Bu ayet, müminlerin tavır ve davranışlarını, özellikle alçakgönüllülüğünü ve sabrını yansıtır. Ayette geçen 'cahiller' kelimesi, bilgi eksikliğinden kaynaklı olarak insanlara saldırgan bir tavır sergileyen kimseleri ifade eder. Müslümanların bu tür provokasyonlara karşı nasıl bir tutum sergilemesi gerektiğini de göstermektedir. Ayetin genel bağlamında, müminlerin yeryüzünde nasıl davranmaları gerektiğine dair bir örnek sunulmakta ve bu davranış biçiminin önemine dikkat çekilmektedir. Bu sure, toplumsal ilişkiler ve bireyler arası etkileşimler üzerine de dersler vermektedir.

Furkan Suresi 63. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
عبادkullar
أرضyeryüzü
سلامselam
جَهَلَcahil
مُتَوَاضِعalçak gönüllü

Ayetin dil bilgisel yapısında dikkat çeken temel tecvid kurallarından biri, 'mütevaziyâne' kelimesinin uzatma (med) kuralını taşımasıdır. Ayrıca, 'عباد', 'أرض', 'سلام' gibi kelimelerde ise 'idgam' kuralları uygulanmaktadır.

Furkan Suresi 63. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
عبادkullar18
سلامselam51
جهلcahillik10

Bu kelimelerin Kur'an'da sık geçmesinin sebebi, İslam dini açısından temel kavramları ifade ediyor olmalarıdır. 'عباد', kulluk ve teslimiyetin sembolüdür; bu yönüyle sıkça vurgulanır. 'سلام', barış ve selam ile ilişkili olduğundan, sosyal ilişkilerin önemini belirtir. 'جهل', bilgi eksikliğinin ve cehaletin tehlikelerine dikkat çekmek için kullanılır. Bu kelimelerin sıklığı, Müslümanların yaşamları boyunca karşılaşacakları ahlaki ve sosyal normları ifade etmekte önemli bir yer tutar.

سلام

51

عباد

18

جهل

10

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Furkan Suresi 63. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıyeryüzünde gönül alçaklığıyla yürürlerAçıklayıcı
Diyanet İşlerivakâr ve tevazu ile yürüyenGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazırtevazu ile yürürlerGeleneksel
Mehmet Okuyantevazu ile yürürGeleneksel
Ömer Nasuhi Bilmenmütevaziyâne bir halde yürürlerGeleneksel
Süleyman Ateşmütevazi olarak yürürlerGeleneksel
Süleymaniye Vakfıalçak gönüllülükle yürüyenModern
Yaşar Nuri Öztürkböbürlenmeden yürüyenModern

Tabloda görülen ifadelerin çoğu, özellikle ‘yürürler’ ve ‘tevazu’ kelimeleri etrafında yoğunlaşmaktadır. Bu ifadeler, Rahman'ın kullarının temel özelliklerini vurguladığı için çoğu mealde benzer bir şekilde ele alınmıştır. 'Tevazu', cömertlik ve alçakgönüllülüğün bir gereği olarak, Müslümanların sosyal ilişkilerinde önemli bir yer tuttuğu için sıkça tercih edilmiştir. Öte yandan, 'böbürlenmeden yürüyen' ifadesi, Yaşar Nuri Öztürk'ün modern bir bakış açısıyla sunduğu farklı bir terimdir ve bu, diğer meallerle kıyaslandığında daha farklı bir anlam derinliği sunmaktadır. Ayrıca, 'alçak gönüllülük' ifadesi de, modern ve geleneksel arasında bir geçişi temsil eder. Bu tür farklılıklar, farklı bakış açıları ve dil tercihleri ile ilgili olabilir. Genel olarak, mealler arasında dilsel ve anlam açısından belli başlı farklılıklar mevcutken, ortak vurgulanan özellikler de dikkat çekmektedir.