Gaşiye Suresi 3. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Çalışıp çabalarlar, zahmete girip yorulurlar. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Çalışmış, (boşa) yorulmuşlardır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Çalışmış, yorulmuştur. |
Mehmet Okuyan Meali | (Onlar) çalışandır, yorulandır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Çalışmış, yorgun kalmıştır. |
Süleyman Ateş Meali | Çalışır, yorulur. |
Süleymaniye Vakfı Meali | yorgun argındır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Çalışmış, boşa yorulmuştur. |
Gaşiye Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Gaşiye |
Sure Numarası | 88 |
Ayet Numarası | 3 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 30 |
Kur'an Sayfası | 600 |
Toplam Harf Sayısı | 35 |
Toplam Kelime Sayısı | 6 |
Gaşiye Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 88. suresi olarak bilinir ve Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, genellikle Ahiret günü ve insanın karşılaşacağı sonuçlarla ilgilidir. Gaşiye Suresi, insanları dikkatli olmaya, dünya hayatının geçici olduğuna ve ahiret hayatının kalıcılığına vurgu yapar. Ayet 3, özellikle insanların dünya yaşamındaki çabalarına ve bunun sonucunda elde ettikleri yorgunluğa değinmektedir. Bu bağlamda, ayette geçen ifadeler, insanların yaşamları boyunca gösterdikleri gayret ve bu gayretin getirdiği sonuçlar üzerinde durur. Sure, insanlara hatırlatmalarda bulunarak, bir yandan dünya hayatının geçici yanlarını, diğer yandan ise ahiret hayatının kalıcılığını düşünmeleri yönünde bir uyarı niteliğindedir. Bu nedenle, Gaşiye Suresi'nin genel teması, insanların yaşam mücadelesi, bu mücadele sırasında karşılaştıkları zorluklar ve nihayetinde varacakları yer ile ilgili bilgi vermektedir.
Gaşiye Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
عمل | çalışmak |
تعب | yorulmak |
بطل | boşa gitmek |
Ayetteki kelimeler, insanların yaşamında önemli bir yere sahip olan çaba ve yorgunluk durumlarını ifade etmektedir. 'عمل' kelimesi, çalışmak anlamına gelirken, 'تعب' yorulmayı belirtir. 'بطل' kelimesi ise yapılan işlerin boşa gitmesi durumunu ifade eder. Tecvid açısından, ayette 'عمل' kelimesi, 'ع' harfi ile başlayan bir kelime olduğundan, idgam uygulanmaz. Ayrıca, 'تعب' kelimesinin 'ت' harfi ile başlaması nedeniyle med uzunlukları da göz önünde bulundurulmalıdır.
Gaşiye Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
عمل | çalışmak | 17 |
تعب | yorulmak | 5 |
بطل | boşa gitmek | 3 |
Kur'an'da geçen 'عمل', 'تعب' ve 'بطل' kelimeleri, insanların çaba içindeki yaşamlarını ve bunun getirdiği sonuçları betimlemek için sıkça kullanılır. Özellikle 'عمل' kelimesi, insanların hayatlarında yaptıkları iyi veya kötü her türlü eylemi kapsaması bakımından yaygın bir terimdir. 'تعب', insanların zorluklarla yüzleşme durumunu ifade ederken, 'بطل' ise çabaların sonuçsuz kalması veya boşuna bir çaba anlamında kullanılır. Bu kelimelerin sık kullanılması, insanların yaşamlarındaki mücadele, yorgunluk ve sonuçsuz kalma temalarının ne kadar önemli olduğuna işaret eder.
عمل
17
تعب
5
بطل
3
Gaşiye Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Çalışıp çabalarlar, zahmete girip yorulurlar. | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Çalışmış, (boşa) yorulmuşlardır. | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Çalışmış, yorulmuştur. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan Meali | Onlar çalışandır, yorulandır. | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Çalışmış, yorgun kalmıştır. | Geleneksel |
Süleyman Ateş Meali | Çalışır, yorulur. | Modern |
Süleymaniye Vakfı Meali | yorgun argındır. | Edebi |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Çalışmış, boşa yorulmuştur. | Açıklayıcı |
İncelenen mealler arasında, 'çalışmak' ve 'yorulmak' kelimeleri sıkça tercih edilmiş ve bu iki terim, ayetin ana temasını oluşturan çaba ve yorgunluk kavramlarını ifade etmektedir. 'Çalışmak' ifadesi, insanların dünyada gösterdiği emek ve gayreti temsil ederken, 'yorulmak' ise bu çabanın sonucunu belirtir. Mealler arasında belirgin farklılıklar da bulunmaktadır. Örneğin, Abdulbaki Gölpınarlı ve Yaşar Nuri Öztürk'ün meallerinde 'boşa' kelimesi yer almakta, bu da çabanın sonucunu sorgulayan bir vurgu yapmaktadır. Diğer meallerde ise bu tür bir ifade yer almamaktadır, bu da o ifadelerin anlam açısından daha genel bir yorumlama sunma amacı taşıdığını göstermektedir. Dolayısıyla, bu farklılıklar, metnin okuyucular üzerindeki etkisini ve anlaşılırlığını çeşitlendiren unsurlar olarak öne çıkmaktadır.