Haşr Suresi 20. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Bir değildir cehennem ehli ve cennet ehli; cennet ehlidir kurtulup üst olanların, kutluluğa erip muratlarını bulanların ta kendileri. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Cehennemliklerle cennetlikler bir olmaz. Cennetlikler kurtuluşa erenlerin ta kendileridir. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Cehennem ehli ile cennet ehli bir olmaz. Cennet ehli kurtularak isteklerine erişenlerdir. |
Mehmet Okuyan Meali | Ateş halkı ile cennet halkı bir olmaz. Cennet halkı elbette kurtulanlardır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ateş ashâbı ile cennet ashâbı müsavî olamaz. Ashâb-ı cennet ki onlar, muratlarına ermiş olanlardır. |
Süleyman Ateş Meali | Ateş halkıyle cennet halkı bir olmaz. Kurtulanlar, ancak cennet halkıdır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Ateş ahalisi ile cennet ahalisi bir değildir. Cennet ahalisinin tamamı başarılı olmuş kimselerdir. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Ateşin dostlarıyla cennetin dostları bir olmaz. Cennetin dostları, kurtuluşu/zaferi elde edenlerin ta kendileridir. |
Haşr Suresi 20. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Haşr |
Sure Numarası | 59 |
Ayet Numarası | 20 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 27 |
Kur'an Sayfası | 576 |
Toplam Harf Sayısı | 85 |
Toplam Kelime Sayısı | 19 |
Haşr Suresi, Mekke döneminde inen bir sure olup, genel olarak Müslüman topluluğun değerleri, inançları ve sosyal dayanışması üzerine vurgu yapmaktadır. Bu surede, özellikle inkar edenlerin ve inananların karşılaştırılması, ahiret inancı ve cennet-cehennem gibi konular üzerinde durulmaktadır. Ayet 20, cennet ve cehennem ehli arasındaki kesin ayrımı vurgulamakta ve cennet ehlinin kurtuluşa erenler olduğunu belirtmektedir. Bu bağlamda, ayet, insanlara ahlaki ve manevi bir yol haritası sunarak doğru yoldan ayrılmamalarını teşvik etmektedir. Ayrıca, bu ayet, cennet ve cehennem arasındaki farkı net bir biçimde ortaya koyarak, insanların eylemlerinin sonuçlarını düşünmelerine yönlendirmektedir. Bu suredeki diğer ayetler de, benzer temaları işlerken, toplumsal adalet, yardımlaşma ve dayanışma gibi konulara da değinmektedir.
Haşr Suresi 20. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
جَحِيمٌ | Cehennem |
أَهْلٌ | Ehl, halk |
فَازَ | Kurtuldu |
جَنَّةٌ | Cennet |
مُسَاوٍ | Bir olmaz |
Ayetin tecvid kuralları açısından, 'فَازَ' kelimesinde idgam (bir harfin diğerine katılması) durumu söz konusudur. Ayrıca, 'جَنَّةٌ' kelimesindeki med, uzatma kuralına bağlıdır.
Haşr Suresi 20. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
جَحِيمٌ | Cehennem | 14 |
أَهْلٌ | Ehl, halk | 23 |
جَنَّةٌ | Cennet | 100 |
Cennet ve cehennem gibi kavramlar, Kur'an'da sıkça yer bulmakta ve inanç sisteminin temel taşlarını oluşturmaktadır. Bu kelimelerin çok kullanılması, ahiret inancının, insan davranışları üzerindeki etkisi ve her iki durumun insanlara hatırlatılması açısından önem taşımaktadır. Özellikle 'جَنَّةٌ' kelimesinin bu kadar sık geçmesi, cennetin Müslümanlar için ne denli önemli bir hedef olduğunu gösterirken, 'جَحِيمٌ' kelimesi de insanların itaat ve itaate teşviki bağlamında sıkça anılmaktadır.
جَنَّةٌ
100
أَهْلٌ
23
جَحِيمٌ
14
Haşr Suresi 20. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | cennettir kurtulup üst olanların | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | kurtuluşa erenlerin ta kendileridir | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | kurtularak isteklerine erişenlerdir | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | elbet kurtulanlardır | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | müsavî olamaz | Geleneksel |
Süleyman Ateş | kurtulanlar, ancak cennet halkıdır | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | başarılı olmuş kimselerdir | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | kurtuluşu/zaferi elde edenlerin | Modern |
Tabloda görüldüğü gibi, bazı mealler 'kurtulmuş' ve 'başarılı' ifadelerini kullanarak cennet ehlinin özelliklerini vurgularken, bazıları ise 'elbet kurtulanlardır' gibi ifadelerle aynı mana üzerinde durmaktadır. En çok ortak kullanılan ifade 'kurtulanlar' ifadesidir. Bu ifade, çoğu mealde genel olarak cennet ehlinin özelliği olarak öne çıkmaktadır. Mealler arasında belirgin farklılık gösteren ifadeler ise 'müsavî olamaz' ve 'başarılı olmuş kimselerdir' gibi anlatımlardır. Bu ifadeler, dil açısından anlamda farklılıklar taşıyabilir; zira biri daha çok tanımlayıcı ve genel bir anlatım sağlarken, diğeri daha spesifik bir başarı durumunu ifade etmektedir. Genel itibarıyla kelime seçimleri, meal yazarlarının dil ve üslup tercihlerine göre değişiklik göstermektedir.