الْمُنَافِقُونَ

Münafikun Suresi 3. Ayet

ذٰلِكَ

بِاَنَّهُمْ

اٰمَنُوا

ثُمَّ

كَفَرُوا

فَطُبِعَ

عَلٰى

قُلُوبِهِمْ

فَهُمْ

لَا

يَفْقَهُونَ

٣

Żâlike bi-ennehum âmenû śümme keferû fetubi’a ‘alâ kulûbihim fehum lâ yefkahûn(e)

Bu, onların önce iman edip sonra inkar etmeleri, bu yüzden de kalplerine mühür vurulması sebebiyledir. Artık onlar anlamazlar.

Surenin tamamını oku

Münafikun Suresi 3. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiBu da, hiç şüphesiz, inandıklarından, sonra kafir olduklarındandır; derken Allah, gönüllerini mühürlemiştir; gerçekten de onlar, anlamayan bir topluluktur.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Bu, onların önce iman edip sonra inkâr etmeleri, bu yüzden de kalplerine mühür vurulması sebebiyledir. Artık onlar anlamazlar.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiBunun sebebi şudur: Onlar inandılar, sonra inkar ettiler, bu yüzden kalblerinin üzeri mühürlendi. Artık onlar anlamazlar.
Mehmet Okuyan MealiBunun sebebi, onların önce iman et(tiğini söyley)ip sonra inkâr etmeleridir. (Bu yüzden) kalpleri mühürlenmiştir. Artık (gerçeği) anlayamazlar.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiO, şunun içindir ki, şüphe yok onlar (zahiren) imân ettiler, sonra kâfir oldular, imdi kalblerinin üzeri mühürlendi, artık onlar anlayamazlar.
Süleyman Ateş Meali(Bu davranışlarının) Sebebi şudur: İnandılar, sonra inkar ettiler, bu yüzden kalblerinin üzeri mühürlendi, artık onlar anlamazlar.
Süleymaniye Vakfı MealiKötü olan, önce inanmaları sonra ayetleri görmezlikten gelmeleridir. Ardından kalpleri üzerinde yeni bir yapı oluşturulur; artık (ne hale geldiklerini) anlamazlar.
Yaşar Nuri Öztürk MealiBu durumun sebebi şudur: Onlar iman ettiler, sonra küfre saptılar da kalpleri üzerine mühür basıldı. Artık onlar incelikleri anlamazlar.

Münafikun Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureMünafikun
Sure Numarası63
Ayet Numarası3
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz28
Kur'an Sayfası534
Toplam Harf Sayısı129
Toplam Kelime Sayısı18

Münafikun Suresi, Mekke döneminde inmiş bir sure olarak hicret öncesi dönemin toplumsal ve siyasi dinamiklerini yansıtır. Bu sure, münafıkların karakteristik özelliklerini, inançlarındaki tutarsızlıkları ve bu tutarsızlıkların getirdiği sonuçları ele alır. Ayet 3, münafıkların önce iman ettiklerini iddia ettikten sonra inkâr etmeleri sonucunda kalplerinin mühürlenmesini ve bu durumun onların anlamalarını engellemesini anlatır. Bu bağlamda, münafıklık, toplumda, özellikle de iman edenler arasında, güveni sarsan bir olgu olarak tanımlanmaktadır. Münafikun Suresi, müminlerin dikkatli olmaları gerektiğini, zira bazı kişilerin dışarıdan inanan gibi görünmesine rağmen içten içe inançsızlık besleyebileceklerini ifade eder. Bu tür davranışların tehlikesi, inananlar arasında oluşturabileceği güvensizlik ve bölünmelerdir. Ayet, münafıkların ruhsal durumunu ve inançlarının gerçek olmadığını vurgularken, aynı zamanda toplumun bu tür bireylere karşı dikkatli olması gerektiğine işaret eder. Kısaca, Münafikun Suresi, müminlerin uyanık olması ve münafıkların ikiyüzlülüğüne karşı dikkatli olmaları gerektiğini ifade eden bir metin olarak öne çıkar.

Münafikun Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
مُؤْمِنُونَİman edenler
كَافِرُونَKafirler
خَتَمَMühürlemek
قُلُوبKalpler
لَاHayır, değil

Ayetteki tecvid kuralları arasında, idgam ve med durumları gözlemlenmektedir. Örneğin, "خَتَمَ" kelimesindeki med, kelimenin uzatılması gereken bir durumun işareti olarak dikkate alınabilir.

Münafikun Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
مُؤْمِنُونَİman edenler10
كَافِرُونَKafirler25
قُلُوبKalpler8

Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça geçmektedir çünkü iman ve inkâr temaları, İslam'ın temel inançları arasında yer alır. Müminlerin ve kafirlerin karakteristikleri, toplumun dinî ve ahlaki durumunun anlaşılmasında önemli bir rol oynar. Kalp terimi ise ruhsal durumu temsil eder ve dolayısıyla, kalbin mühürlenmesi, inançsızlık ve anlayışsızlıkla ilişkilendirilir.

كَافِرُونَ

25

مُؤْمِنُونَ

10

قُلُوب

8

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Münafikun Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlı Mealigönüllerini mühürlemiştirAçıklayıcı
Diyanet İşleri Meali (Yeni)kalplerine mühür vurulmasıGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazır Mealikalblerinin üzeri mühürlendiGeleneksel
Mehmet Okuyan Mealikalpleri mühürlenmiştirModern
Ömer Nasuhi Bilmen Mealikalblerinin üzeri mühürlendiGeleneksel
Süleyman Ateş Mealikalblerinin üzeri mühürlendiGeleneksel
Süleymaniye Vakfı Mealikalpleri üzerinde yeni bir yapıAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürk Mealikalpleri üzerine mühür basıldıModern

Görüldüğü üzere, ayetin meallerinde, 'kalp' kelimesinin etrafında dönen ifadeler ve 'mühürlenme' durumu ortak bir tema oluşturmuştur. Bu ifadeler, münafıkların ruh halini ve inançsızlıklarının sonuçlarını dile getirmektedir. Geleneksel meallerde daha sık kullanılan 'kalblerinin üzeri mühürlendi' ifadesi, inançsızlığın ciddiyetini vurgularken, modern meallerde ise 'kalpleri mühürlenmiştir' gibi daha sade ifadeler tercih edilmiştir. Bu durum, okuyucunun dikkatini çekmeyi amaçlayan bir dilsel tercihtir. Ayrıca, bazı meallerin içerdiği açıklayıcı ifadeler, okuyucunun daha derin bir anlayışa ulaşmasını sağlayacak şekilde tasarlanmıştır. Dolayısıyla, bu farklılıklar, meallerin dilsel ve anlam açısından çeşitlilik göstermesinin yanı sıra, aynı zamanda hedef kitleye yönelik farklı yaklaşımlar sergilediğini göstermektedir.

Okumak istediğin ayeti seç