الْحَشْرِ

Haşr Suresi 3. Ayet

وَلَوْلَٓا

اَنْ

كَتَبَ

اللّٰهُ

عَلَيْهِمُ

الْجَلَٓاءَ

لَعَذَّبَهُمْ

فِي

الدُّنْيَاۜ

وَلَهُمْ

فِي

الْاٰخِرَةِ

عَذَابُ

النَّارِ

٣

Ve levlâ en keteba(A)llâhu ‘aleyhimu-lcelâe le’ażżebehum fî-ddunyâ(s) ve lehum fî-l-âḣirati ‘ażâbu-nnâr(i)

Eğer Allah, onlar hakkında sürülmeye hükmetmemiş olsaydı, muhakkak kendilerine dünyada azap edecekti. Ahirette ise, onlar için cehennem azabı vardır.

Surenin tamamını oku

Haşr Suresi 3. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe eğer Allah, onlara sürgünü takdir etmemiş olsaydı elbette onları dünyada azaplandırırdı; ve onlara, ahirette de ateşle azap var.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Eğer Allah, onlar hakkında sürülmeye hükmetmemiş olsaydı, muhakkak kendilerine dünyada azap edecekti. Ahirette ise, onlar için cehennem azabı vardır.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiEğer Allah onlara sürgünü yazmamış olsaydı, elbette, onları dünyada başka şekilde cezalandıracaktı. Ahirette de onlar için ateş azabı vardır.
Mehmet Okuyan MealiAllah onlara (yaptıklarına karşılık ceza olarak) sürgünü yazmamış olsaydı, elbette onları dünyada (başka bir şekilde) cezalandıracaktı. Ahirette de onlar için ateş azabı vardır.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe eğer Allah, onların üzerine sürülmeyi yazmamış olsa idi, elbette onları yine dünyada muazzep ederdi ve onlar için ahirette ise ateş azabı vardır.
Süleyman Ateş MealiEğer Allah onlara sürgünü yazmamış olsaydı, mutlaka onlara dünyada azabederdi. Ahirette de onlar için ateş azabı vardır.
Süleymaniye Vakfı MealiAllah, sürgünü yazmasaydı, dünyada onlara başka şekilde azap ederdi. Onlara Ahirette ateş azabı da vardır.
Yaşar Nuri Öztürk MealiEğer Allah onlar üzerine sürgünü yazmamış olsaydı, onlara mutlaka dünyada azap ederdi. Âhirette de onlara ateş azabı vardır.

Haşr Suresi 3. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureHaşr
Sure Numarası59
Ayet Numarası3
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz28
Kur'an Sayfası519
Toplam Harf Sayısı88
Toplam Kelime Sayısı19

Haşr Suresi, Mekke döneminde inmiş olan ve genel anlamda müslümanların toplum içindeki yerini, düşmanlara karşı duruşlarını, özellikle de Yahudi kabilelerinin Medine'deki durumu ve bunların sonuçlarına dair bilgiler içeren bir suredir. Bu surede, özellikle münafıklar ve düşmanlarla olan ilişkiler, onların cezalandırılması ve Allah'ın iradesinin nasıl tecelli edeceği üzerinde durulmaktadır. Bu bağlamda, ayet 3, Allah'ın bir topluluğu sürgün etme iradesinin, onların dünyada çekilecekleri azap açısından nasıl bir sonuç doğuracağını vurgular. Ayetin içeriği, düşmanların cezalandırılması ve bunun ahiretteki yansımaları üzerine yoğunlaşır. Bu sure, İslam toplumu için önemli olan adalet ve sorumluluk temalarını işlerken, sosyal yapının bozulması ile ilgili de dikkate değer uyarılar içerir. Düşmanlık, münafıklık ve toplumsal barış gibi kavramlar üzerinde duran bu ayet, bireylerin ve toplumun tutumlarını sorgulamasına yol açar. Yani ayetin genel bağlamı, Allah'ın iradesinin insan davranışları üzerinde belirleyici olduğu gerçeği etrafında şekillenir.

Haşr Suresi 3. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
سَرْحَsürgün
عَذَابَazap
الْآخِرَةَahiret
كُتِبَyazıldı
مَسَّdokunmak, etkilemek

Ayetin tecvidinde, 'كُتِبَ' kelimesinde med harfi bulunmaktadır, bu yüzden bu kelimenin okunmasında med kuralına dikkat edilmelidir. Ayrıca, bazı kelimelerde idgam (bir harfin diğerine katılması) durumları da gözlemlenebilir.

Haşr Suresi 3. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
سَرْحَsürgün5
عَذَابَazap15
الْآخِرَةَahiret10

Ayetin içinde geçen 'سَرْحَ' kelimesi, Kur'an'da toplamda 5 kez geçmektedir. Bu kelimenin, toplumsal bir durumu ifade etmesi açısından sık kullanılması dikkat çekicidir. 'عَذَابَ' kelimesi ise, Kur'an'da 15 kez yer almakta ve insan davranışlarının sonucunu gösterme noktasında önemli bir anlam taşımaktadır. 'الْآخِرَةَ' kelimesinin 10 kez geçmesi, ahiret kavramının önemini ortaya koymaktadır. Bu bağlamda, her üç kelimenin de toplumun manevi ve etik yapısını sorgulayan bir bağlamda sıklıkla kullanılması, dinin sosyal yapının şekillenmesindeki rolünü vurgular.

عَذَابَ

15

الْآخِرَةَ

10

سَرْحَ

5

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Haşr Suresi 3. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlısürgünü takdir etmemiş olsaydıGeleneksel
Diyanet İşlerisürülmeye hükmetmemiş olsaydıAçıklayıcı
Elmalılı Hamdi Yazırsürgünü yazmamış olsaydıGeleneksel
Mehmet Okuyansürgünü yazmamış olsaydıGeleneksel
Ömer Nasuhi Bilmensürülmeyi yazmamış olsa idiGeleneksel
Süleyman Ateşsürgünü yazmamış olsaydıGeleneksel
Süleymaniye Vakfısürgünü yazmasaydıModern
Yaşar Nuri Öztürksürgünü yazmamış olsaydıGeleneksel

Ayetin Türkçe meallerindeki ifadeler arasında 'sürgünü yazmamış olsaydı' ifadesi, birçok mealde ortak bir şekilde tercih edilmiştir. Bu kullanım, dilsel olarak öznenin iradesini ve Allah’ın takdirini vurgulamakta önemli bir rol oynamaktadır. Diyanet İşleri mealinde 'sürülmeye hükmetmemiş olsaydı' ifadesi ise daha açıklayıcı bir dil kullanarak okuyucuya durumu net bir biçimde aktarmaktadır. Bununla birlikte, 'sürgünü takdir etmemiş olsaydı' ifadesi ise, Gölpınarlı'nın mealiyle geleneksel bir üslup taşırken, daha edebi bir ton sergilemektedir. Mealler arasında 'sürgünü' kelimesinin sıklığı, ayetin ana temasından kaynaklanmakta; bu da ceza ve kişisel sorumluluğun altını çizmektedir. 'Yazmak' ve 'hükmetmek' gibi ifadelerin kullanımı ise, Allah’ın iradesinin insan eylemleri üzerindeki etkisini belirtmektedir. Bu farklılıklar, okuyucunun algısında ve metnin anlaşılmasında farklı nüanslar yaratırken, genel anlamda aynı mesajı taşımaktadır.

Okumak istediğin ayeti seç