Haşr Suresi 7. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Allah'ın, fethedilen köylerin mallarından Peygamberine verdiği ganimetler artık Allah'ındır ve Peygamberin ve yakınların ve yetimlerin ve yoksulların ve yolda kalmışların; bu da, o malın, sizin içinizdeki zenginlerin ellerinde devreden bir mal, bir sermaye olmaması içindir ve Peygamber, size ne verirse alın onu ve neden vazgeçmenizi emrederse vazgeçin ondan ve çekinin Allah'tan; şüphe yok ki Allah'ın azabı çetindir. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah’ın, (fethedilen) memleketlerin ahalisinden savaşılmaksızın peygamberine kazandırdığı mallar; Allah’a, peygambere, onun yakınlarına, yetimlere, yoksullara ve yolda kalmışlara aittir. O mallar, içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir servet (ve güç) hâline gelmesin diye (Allah böyle hükmetmiştir). Peygamber size ne verdiyse onu alın, neyi de size yasak ettiyse ondan vazgeçin. Allah’a karşı gelmekten sakının. Şüphesiz, Allah’ın azabı çetindir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah'ın o kent halkından, Resulüne verdiği ganimetler, Allah'a, Resul'e, ona akrabalığı bulunanlara, yetimlere, yoksullara, yolcuya aittir. Ta ki içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir şey olmasın. Peygamber size ne verdiyse onu alın. Sizeneyi yasakladıysa ondan sakının ve Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın azabı şiddetlidir. |
| Mehmet Okuyan Meali | Allah’ın (fethedilen) şehirler(in) halkından (sorumluluğunu) Elçisine verdiği şeyler, içinizden sadece zenginler arasında (dolaşan) bir devlet olmasın diye Allah, Elçi, yakınlık sahibi (olanlar), yetimler, yoksullar ve yolcu(lar) içindir. Elçi size ne verdiyse onu alın; size neyi yasakladıysa ondan da kaçının! Allah’a karşı [takvâ]lı (duyarlı) olun! Şüphesiz ki Allah azabı şiddetli olandır. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Allah Teâlâ, Peygamberine fey' olarak ne verdiyse Allah içindir ve Peygamberi içindir ve karabet sahipleri ve yetimler ve yoksullar ve yolda kalmış kimseler içindir. Tâ ki (bu mallar) sizden zenginler arasında dolaşır bir servet olmasın ve size Peygamber ne verirse artık onu alınız ve sizi neden men ettiyse hemen ona nihâyet veriniz ve Allah'tan korkunuz. Şüphe yok ki Allah, azabı şiddetli olandır. |
| Süleyman Ateş Meali | Allah'ın, o kent halkından, Elçisine verdiği ganimetler, Allah'a, Elçiye, (ona) akraba olanlara, yetimlere, yoksullara (yolda kalan) yolcuya aittir. Ta ki (o mallar), içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir şey olmasın. Elçi size ne verdiyse onu alın, size neyi yasakladıysa ondan sakının ve Allah'tan korkun. Çünkü Allah'ın azabı şiddetlidir. |
| Süleymaniye Vakfı Meali | Allah'ın, o kentlerin halkından alıp Elçisine fey olarak verdiği şeyler; Allah için, elçisi ve yakınları için, yetimler, çaresizler ve yolcular içindir. Böylece onlar, içinizden zenginler arasında dolaşan bir servet haline gelmez. Elçi size ne verirse onu alın ve sizi neden men ederse ondan geri durun. Allah'tan çekinerek korunun; Allah'ın cezası pek ağır olur |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Allah'ın, kentler halkından resulüne zahmetsizce aktardığı mal ve nimetler şunlar içindir: Allah, Peygamber, yakınlar, yetimler, yoksullar, yolda kalmışlar. Bu böyle düzenlenmiştir ki, o mal ve nimetler sizden yalnız zengin olanlar arasında dönüp duran bir kudret aracı olmasın. Resul size ne verdiyse onu alın; sizi neden yasakladıysa ona son verin ve Allah'tan korkun. Hiç kuşkusuz, Allah'ın azabı çok şiddetlidir. |
Haşr Suresi 7. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Haşr |
| Sure Numarası | 59 |
| Ayet Numarası | 7 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 28 |
| Kur'an Sayfası | 577 |
| Toplam Harf Sayısı | 193 |
| Toplam Kelime Sayısı | 46 |
Haşr Suresi, Mekke döneminde inmiş olan ve genel anlamda toplumsal düzen ile ahlak kurallarına vurgu yaparak islam toplumu için önemli öğretiler içeren bir suredir. Ayet 7, fethedilen bölgelerin mallarının dağıtımına dair önemli düzenlemeleri içermektedir. Bu ayet, kazanç ve ekonomik adaletin sağlanması açısından toplumdaki sınıf farklılıklarını ortadan kaldırmaya yönelik hükümler sunmaktadır. Aynı zamanda, malın yalnızca zenginler arasında dönmesini önlemek amacıyla belirli bir toplumsal adalet anlayışını ortaya koymaktadır. Ayet, Allah'ın ve Peygamber'in bu tür ganimetlerin kimlere ait olduğunu belirttiği ve toplumda adaletin sağlanması için bu malların nasıl kullanılacağını belirttiği bir bağlamda önemli bir konumda yer almaktadır. Ayrıca, ayetin genel yapısı, Müslümanlar arasında dayanışma ve yardımlaşma bilincini geliştirmeyi teşvik eder. Bu, Kur'an'da sıkça vurgulanan bir temadır. Yani, toplumun daha alt kesimleri olan yetim, yoksul ve yolcu gibi kişilerin haklarının korunması gerektiği ile ilgili bir uyarıdır. Böylece ayet, sadece bir ekonomik düzenlemenin ötesinde, sosyal sorumluluk ve dayanışma çağrısı yapmaktadır.
Haşr Suresi 7. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| فَإِنَّ | doğru (çünkü) |
| قَدْ | kesinlikle |
| مَالٍ | mal |
| يُعْطَى | vermek |
| فَخَذُوا | alın |
Ayet içinde belirli tecvid kuralları bulunmaktadır. Özellikle idgam ve med durumu gibi bazı durumlar mevcut. Örneğin, 'فَأَخِذُوا' ifadesindeki 'ف' harfi, sonraki 'أ' ile idgam yapılabilir; bu durum ayetin akışında okunabilirliği artırır.
Haşr Suresi 7. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| مَالٍ | mal | 30 |
| أُعْطِىَ | vermek | 25 |
| يَكُونَ | olmak | 40 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan terimlerdir. 'مَالٍ' kelimesi, ekonomik değer ve mal kavramlarını ifade etmektedir, dolayısıyla sıkça geçmesi, toplumun maddi yönünü ele alması açısından anlamlıdır. 'أُعْطِىَ' kelimesinin kullanım sıklığı, genel anlamda verilenlerin ve paylaşımların önemini vurgularken; 'يَكُونَ' kelimesi ise varlık ve durum tespiti açısından merkezi bir rol oynamaktadır. Bu kelimelerin tekrar tekrar kullanılması, toplum içinde adalet ve paylaşım konularını sürekli gündemde tutma amacı taşımaktadır.
يَكُونَ
40
مَالٍ
30
أُعْطِىَ
25
Haşr Suresi 7. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Peygamberin ve yakınların ve yetimlerin ve yoksulların ve yolda kalmışların | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | O mallar, içinizden yalnız zenginler arasında dolaşan bir servet | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Allah'ın o kent halkından, Resulüne verdiği ganimetler | Açıklayıcı |
| Mehmet Okuyan | Elçisine verdiği şeyler | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Peygamber ne verirse artık onu alınız | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Elçi size ne verdiyse onu alın | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | Allah'ın, o kentlerin halkından alıp Elçisine verdiği şeyler | Açıklayıcı |
| Yaşar Nuri Öztürk | Resul size ne verdiyse onu alın | Modern |
Tablodaki verilere göre, birçok mealde 'Peygamber' ve 'mallar' gibi ifadelerin ortak kullanımda olduğu görülmektedir. Bu durum, ayetin ana temasının ve mesajının net bir şekilde aktarılması için tercih edilmiştir. Bu ifadeler, okuyucuya ayetin özünü ve hitap ettiği kitleyi tanımlamakta yardımcı olmaktadır. Meal sahipleri arasında belirgin farklılıklar ise cümle yapıları ve kelime seçimlerindedir. Örneğin, 'mallar' ifadesi bazı meallerde daha geniş bir biçimde tanımlanırken, bazı meallerde daha öz ve doğrudan ifade edilmiştir. Bu durum, aynı anlama gelen kelimelerin farklı şekilde yorumlanması ile ilgilidir. Ancak bu farklılıklar, anlamda ciddi ayrılıklara değil, daha çok sunum şekillerine işaret etmektedir.