Haşr Suresi 9. Ayet

وَالَّذ۪ينَ

تَبَوَّؤُ

الدَّارَ

وَالْا۪يمَانَ

مِنْ

قَبْلِهِمْ

يُحِبُّونَ

مَنْ

هَاجَرَ

اِلَيْهِمْ

وَلَا

يَجِدُونَ

ف۪ي

صُدُورِهِمْ

حَاجَةً

مِمَّٓا

اُو۫تُوا

وَيُؤْثِرُونَ

عَلٰٓى

اَنْفُسِهِمْ

وَلَوْ

كَانَ

بِهِمْ

خَصَاصَةٌۜ

وَمَنْ

يُوقَ

شُحَّ

نَفْسِه۪

فَاُو۬لٰٓئِكَ

هُمُ

الْمُفْلِحُونَۚ

٩

Velleżîne tebevveû-ddâra vel-îmâne min kablihim yuhibbûne men hâcera ileyhim velâ yecidûne fî sudûrihim hâceten mimmâ ûtû veyu/śirûne ‘alâ enfusihim velev kâne bihim ḣasâsa(tun)(c) vemen yûka şuhha nefsihi feulâ-ike humu-lmuflihûn(e)

Haşr Suresi 9. Ayet Meâlleri

Onlardan (muhacirlerden) önce o yurda (Medine’ye) yerleşmiş ve imanı da gönüllerine yerleştirmiş olanlar, hicret edenleri severler. Onlara verilenlerden dolayı içlerinde bir rahatsızlık duymazlar. Kendileri son derece ihtiyaç içinde bulunsalar bile onları kendilerine tercih ederler. Kim nefsinin cimriliğinden, hırsından korunursa, işte onlar kurtuluşa erenlerin ta kendileridir.Diyanet İşleri (Yeni)
Ve onların göçmesinden önce yurtlarını hazırlayıp orasını bir iman konağı haline getirenlere ve yurtlarına göçenleri sevenlere ve onlara verilen şeylere karşı gönüllerinde bir ihtiyaç, bir istek duymayanlara ve ihtiyaçları bile olsa onları kendilerinden üstün tutanlara gelince: Ve kim, nefsinin hırsından, kıskançlık ve nekesliğinden geçerse gerçekten de o çeşit kimselerdir kurtulanların, muratlarına erenlerin ta kendileri.Abdulbaki Gölpınarlı
Ve onlardan önce o yurda yerleşen imana sarılanlar kendilerine göç edip gelenleri severler ve onlara verilenlerden ötürü göğüslerinde bir ihtiyaç duymazlar. Kendilerinin ihtiyaçları olsa dahi, onları öz canlarına tercih ederler. Kim nefsinin cimriliğinden korunursa, işte onlar umduklarına erenlerdir.Elmalılı Hamdi Yazır
Daha önceden (Medine’yi) yurt edinmiş ve kalplerine imanı yerleştirmiş olanlar ([ensar]), kendilerine hicret edenleri ([muhacir]leri) severler. Onlara verilenlerden dolayı göğüslerinde (kalplerinde) herhangi bir ihtiyaç hissetmezler. Kendileri ihtiyaç içinde bulunsalar bile onları kendilerine tercih ederler. Kim [nefs]inin cimriliğinden korunursa, işte onlar kurtulanların ta kendileridir.Mehmet Okuyan
Ve o kimseler ki onlardan evvel yurt ve imân edinmişlerdir, kendilerine muhâcerette bulunanları severler ve onlara verilen şeylerden dolayı kendi kalblerinde bir ihtiyaç duymazlar, ve kendilerinde bir ihtiyaç bulunsa dahi onları kendi nefislerine tercih ederler. Ve her kim nefsinin cimriliğinden korunursa işte felâha ermiş olanlar onlardır.Ömer Nasuhi Bilmen
Ve onlardan önce o yurda (Medine'ye) yerleşen, imana sarılanlar kendilerine göç edip gelenleri severler ve onlara verilen(ganimet)lerden ötürü göğüslerinde bir ihtiyaç (eğilimi) duymazlar. Kendilerinin ihtiyaçları olsa dahi, (göç eden yoksul kardeşlerini) öz canlarına tercih ederler. Kim nefsinin cimriliğinden korunursa, işte onlar başarıya erenlerdir.Süleyman Ateş
Onlardan önce Medine'yi yurt edinmiş ve gönüllerine imanı yerleştirmiş olanlar (ensar), kendilerine sığınanları severler; onlara verilen bu (feyden) mallardan dolayı içlerinde bir rahatsızlık duymazlar. Ellerinde bir şey olmasa bile onları kendilerine tercih ederler. İçlerinde olan kıskançlıklardan korunanlar umduklarına kavuşacak olanlardır.Süleymaniye Vakfı
Onlardan önce yurda konmuş ve imana sarılmış olanlar, kendilerine hicret edenleri severler. Onlara verilenlerden ötürü göğüslerinde bir ihtiyaç duymazlar. Kendilerinin ihtiyaçları olsa bile, ötekileri kendi nefslerine tercih ederler. Nefsinin cimriliğinden/doymazlığından korunanlar, kurtuluşa erenlerin ta kendileridir.Yaşar Nuri Öztürk
Bir de, onlar (gelmeden) önce kendilerine yurdu hazırlayan ve imanı (yerleştiren) kimselere (verilir); onlar kendilerine sığınan muhacirleri severler, diğerlerine verilenlerden dolayı içlerinde bir hasislik duymazlar; dahası kendileri çok muhtaç halde bulunsalar da, başkalarını kendilerine tercih ederler. Evet, başkasının elindekine göz dikmekten korunanlar var ya: işte onlar kurtuluşa erenlerin ta kendileridir.Mustafa İslamoğlu
Onlardan önce Medine’yi yurt edinmiş ve gönüllerine imanı yerleştirmiş bulunan ensârın da bu ganimet mallarında hakları vardır. Onlar beldelerine göç eden muhâcirleri kendi canları gibi severler ve onlara fazladan verilen ganimetlerden ötürü gönüllerinde en küçük bir kıskançlık ve burukluk duymazlar. Hatta onlar ihtiyaç içinde kıvransalar bile, daha muhtaç durumda olan mü’min kardeşlerini ken­di­lerine tercih ederler. Şunu bilin ki, kim nefsinin cimriliğinden ve mala düşkünlüğünden kendini kurtarırsa, dünyada da âhirette de kurtuluşa erecek olanlar, işte bunlardır.Ömer Çelik
Onlardan evvel (Medîneyi) yurd ve îman (evi) edinmiş olan kimseler, kendilerine hicret edenlere sevgi beslerler. Onlara verilen şeylerden dolayı göğüslerinde bir ihtiyaç (meyli) bulmazlar. Kendilerinde fakr-u ihtiyâç olsa bile (onlar:) öz canlarından daha üstün tutarlar. Kim nefsinin (mala olan) hırsından ve cimriliğinden korunursa işte muradlarına erenler onların ta kendileridir.Hasan Basri Çantay
Haşr Sûresi'nin tamamını oku
Haşr Suresi 9. Ayet Arapça ve Türkçe meali

Haşr Suresi 9. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureHaşr
Sure Numarası59
Ayet Numarası9
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz28
Kur'an Sayfası593
Toplam Harf Sayısı207
Toplam Kelime Sayısı36

Haşr Suresi, Medine döneminde indirilen ve çoğunlukla ensar ile muhacirler arasındaki dayanışmayı, yardımlaşmayı ve kardeşliği vurgulayan bir içerik taşır. Bu sure, özellikle Müslümanların o dönemde karşılaştıkları zorluklar, düşmanlıklar ve bu durumdan nasıl etkilenmeleri gerektiği konularına değinir. Ayet 9, bu bağlamda, Medineli Müslümanların (ensar), Mekke'den göç eden kardeşleri (muhacirler) ile olan ilişkilerini ve değerlerini açıklar. Bu ilişki, toplumsal dayanışmanın, kardeşliğin ve bireylerin birbirine olan sevgisinin önemine dair bir örnektir. Ayette, ensarın, kendilerine gelen muhacirlere karşı duyduğu sevgi ve onların ihtiyaçlarını kendi ihtiyaçlarından önde tutma durumu dile getirilmiştir. Bu, Müslüman topluluğun dayanışma ruhunu ve toplumsal adaleti teşvik eden bir davranış biçimidir. Medine, bu dönemde İslam'ın merkezi konumundaydı ve Müslümanların sosyal ve ekonomik ilişkileri burada şekillenmeye başlamıştı. Bu ayet, toplumsal değerlerin ve yardımlaşmanın teşvik edildiği bir dönemde, Müslümanların birbirlerine olan bağlılığını ve dayanışmasını vurgulayarak, bireylerin kendi çıkarlarını bir kenara bırakabilme kapasitesini örnekler. Bu nedenle, Haşr Suresi’nin genel bağlamı, İslam toplumu içindeki kardeşliğin ve yardımlaşmanın, sosyal adaletin ve dayanışmanın güçlendirilmesi gerektiği mesajını vermektedir.

Haşr Suresi 9. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
المهاجرينmuhacirler
الأنصارensar
الإيمانiman
قلبkalp
تفضيلtercih
نفسnefs

Ayetin önemli kelimeleri Arapça'da derin anlamlar taşırken, Türkçe'ye çevirilerinde bu anlamların yansıtılmasına dikkat edilmiştir. Tecvid açısından ise, ayetteki "نُفس" kelimesindeki "idgam" ve "مهاجرين" kelimesindeki "med" durumları, kelimelerin akıcılığını sağlamak amacıyla kullanılmıştır.

Haşr Suresi 9. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
الأنصارensar9
المهاجرينmuhacirler8
الإيمانiman24

Ayet içinde geçen kelimeler Kur'an'da sıkça rastlanan terimlerdir. 'Ensar' ve 'muhacirler' kelimeleri, İslam toplumunun ilk dönemine dair büyük bir öneme sahiptir. Bu kelimelerin sık kullanılması, Müslümanlar arasındaki kardeşliği, yardımlaşmayı ve sosyal dayanışmayı vurgulamakta önemli bir rol oynar. 'İman' kelimesinin yoğunluğu ise, inanç ve ruhsal değerlerin toplum içindeki yerini belirtmektedir.

الإيمان

24

الأنصار

9

المهاجرين

8

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Haşr Suresi 9. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıkendi nefislerine tercih ederlerAçıklayıcı
Diyanet İşlerikendi nefislerine tercih ederlerGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazıröz canlarına tercih ederlerGeleneksel
Mehmet Okuyankendilerine tercih ederlerModern
Ömer Nasuhi Bilmenkendi nefislerine tercih ederlerGeleneksel
Süleyman Ateşöz canlarına tercih ederlerGeleneksel
Süleymaniye Vakfıkendilerine tercih ederlerAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkkendi nefslerine tercih ederlerModern

Tabloda görüldüğü üzere, çoğu meal sahibi benzer ifadeler kullanarak 'kendi nefislerine tercih ederler' veya 'öz canlarına tercih ederler' gibi ortak ifadelere yer vermiştir. Bu ifadeler, ayetin mesajını açık ve net bir şekilde iletmeye yönelik bir tercih olarak düşünülebilir. Ancak bazı meallerde ise 'kendilerine tercih ederler' gibi daha sade ve modern bir dil kullanımı dikkat çekmektedir. Mealler arasındaki bu farklılıklar, kelimelerin anlamlarını etkilemese de, dilsel ton ve üslup açısından bazı nüanslar yaratmaktadır. Örneğin, geleneksel mealler daha klasik bir üslup benimserken, modern mealler daha sade ve anlaşılır bir dil kullanmayı tercih etmektedir. Bu durum da, okuyucunun metinle olan etkileşimini farklı şekillerde etkileyebilir.

Haşr Sûresi 9. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Haşr Suresi 9. ayet, inananların, Allah yolunda malını harcayan ve zayıf durumdaki müminleri koruma üzerine olan dikkatlerini ön plana çıkarır.

  • Bakara Suresi 245. Ayet: Bu ayette Allah yolunda mallarını harcayanların, Allah’ın katında büyük bir mükafata ulaşacakları vurgulanmaktadır. Bu, Haşr 9. ayette ele alınan malı infak etme fikriyle doğrudan ilişkilidir.
  • Tevbe Sûresi 60. Ayet: Bu ayet, zekat ve diğer infakların çeşitli kategorilerini belirtmektedir. Haşr 9'da müminlerin aynı şekilde infak etme yükümlülüğü vurgulandığı için, bu ayetle bağlantılıdır.
  • VAKIA SURESİ 27. Ayet: Bu ayette, cennette Allah’a yakın olacak olanların kimler olduğu üzerinde durulmaktadır. Haşr 9. ayette de Allah yolunda sadaka verenler, bu yüksek makama ulaşma olasılığına işaret eder.

Bu ayetler birlikte, inananların Allah yolunda mal harcamanın ve toplumun ihtiyaçlarını gözetmenin önemini vurgulamaktadır. İnfakın, sadece maddi yardım sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda manevi mükafata ulaşmada bir yol olduğu anlamına gelmektedir.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça

1.Diyanet İşleri Başkanlığı
2.Quran.com