هُودٍ

Hûd Sûresi 1. Ayet

الٓـرٰ۠

كِتَابٌ

اُحْكِمَتْ

اٰيَاتُهُ

ثُمَّ

فُصِّلَتْ

مِنْ

لَدُنْ

حَك۪يمٍ

خَب۪يرٍۙ

١

Elif-lâm-râ(c) kitâbun uhkimet âyâtuhu śümme fussilet min ledun hakîmin ḣabîr(in)

Elif Lâm Râ. Bu Kur'an; âyetleri, hüküm ve hikmet sahibi (bulunan ve her şeyden) hakkıyla haberdar olan Allah tarafından muhkem (eksiksiz, sağlam ve açık) kılınmış, sonra da Allah'tan başkasına kulluk etmeyesiniz diye ayrı ayrı açıklanmış bir kitaptır. (De ki:) "Şüphesiz ben size O'nun tarafından gönderilmiş bir uyarıcı ve müjdeleyiciyim."

Surenin tamamını oku

Hûd Suresi 1. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiElif lam ra; bir kitaptır bu ki ayetleri, delillerle sağlamlaştırılmış, sonra apaçık bildirilmiştir, hüküm ve hikmet sahibi olan ve her şeyden haberdar bulunan Tanrı katından inmedir.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)1,2. Elif Lâm Râ. Bu Kur’an; âyetleri, hüküm ve hikmet sahibi (bulunan ve her şeyden) hakkıyla haberdar olan Allah tarafından muhkem (eksiksiz, sağlam ve açık) kılınmış, sonra da Allah’tan başkasına kulluk etmeyesiniz diye ayrı ayrı açıklanmış bir kitaptır. (De ki:) “Şüphesiz ben size O’nun tarafından gönderilmiş bir uyarıcı ve müjdeleyiciyim.”
Elmalılı Hamdi Yazır MealiElifLâmRâ. Bu öyle bir kitaptır ki, âyetleri muhkem kılınmış, sonra da herşeyden haberdar olan hikmet sahibi Allah tarafından âyetleri ayrıntılı olarak açıklanmıştır.
Mehmet Okuyan Meali1,2. [Elif. Lâm. Râ.] (Bu), Allah’tan başkasına ibadet etmemeniz için doğru hüküm veren, her şeyden haberdar olan (Allah) tarafından ayetleri sağlamlaştırılmış, sonra da açıkça ortaya konulmuş bir kitaptır. (De ki:) “Şüphesiz ki ben O’nun tarafından size (gönderilmiş) bir uyarıcı ve müjdeleyiciyim.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiElif, Lâm Râ, bir kitaptır ki, âyetleri hakîm ve habîr olan Cenâb-ı Hak tarafından ihkam ve sonra tafsil edilmiştir.
Süleyman Ateş MealiElif lam ra. (Bu,) bir Kitaptır ki, hikmet sahibi, herşeyden haberi olan (Allah) tarafından ayetleri sağlamlaştırılmış ve güzelce açıklanmıştır.
Süleymaniye Vakfı MealiELİF! LÂM! RÂ! Bu öyle bir kitaptır ki âyetleri hem muhkem kılınmış hem de doğru kararlar veren ve her şeyin iç yüzünü bilen Allah tarafından açıklanmıştır.
Yaşar Nuri Öztürk MealiElif, Lâm, Râ. Hakîm ve Habîr olandan bir kitaptır ki bu, ayetleri önce muhkem kılınmış, sonra ayrıntılı hale getirilmiştir.

Hûd Suresi 1. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureHûd
Sure Numarası11
Ayet Numarası1
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz12
Kur'an Sayfası226
Toplam Harf Sayısı183
Toplam Kelime Sayısı31

Hûd Suresi, adını Hûd peygamberden almış olup, Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, genel olarak tevhid, peygamberler, ahiret inancı gibi konuları işlerken, özellikle insanların Allah’a olan kulluklarının önemine vurgu yapmaktadır. Hûd Suresi, çeşitli peygamberlerin hayatlarına ve kavimlerine dair anlatımlarla doludur. Bu ayet, sure içinde Kur'an'ın otoritesini, sağlamlığını ve Allah tarafından açıkça indirilmiş olan bir kitap olduğunu vurgular. Özellikle ayetin başlangıcındaki 'Elif Lâm Râ' harfleri, birçok başka sûrede olduğu gibi, yalnızca Allah tarafından bilinen bir işaret olarak kabul edilir. Bu sure, insanları uyarma ve onlara doğru yolu gösterme amacı taşır, bu noktada ilk ayet, Kur'an'ın bir rehber olarak değerini ve Allah’ın sözünün ne kadar sağlam olduğunu belirtir. Hûd Suresi, aynı zamanda, geçmişteki kavimlerin helak edilmelerini ve bu olayların birer ibret vesilesi olarak sunulmasını da içerir. Dolayısıyla bu ayet, sure için merkezi bir konudur ve Hûd Suresi'nin ana temalarını ve mesajlarını yansıtır.

Hûd Suresi 1. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
KitapKitap, yazılı olan, genellikle bilgi veya öğreti içeren bir eserdir.
AyetlerKur'an'daki her bir bölüm veya cümledir.
MuhkemSağlam, eksiksiz, açık ve net anlamına gelir.

Ayet, özellikle Arapça dilbilgisi açısından dikkat çekici olan kelimeler içerir. 'Kitap' kelimesi, Kur'an'ın genel anlamını ve onun bir bilgi kaynağı olduğunu belirtir. 'Ayetler' kelimesi, Kur'an'daki bölümlere atıfta bulunarak, bu bölümlerin önemini vurgular. 'Muhkem' kelimesi ise ayetin sağlam, eksiksiz ve açık olduğunu ifade eder. Bu terimler, Kur'an'ın ana yapısını ve içeriğini anlamak için temel unsurlardır.

Hûd Suresi 1. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
KitapKitap80
AyetlerAyetler40
MuhkemMuhkem12

Yukarıda yer alan kelimeler Kur'an'da sıklıkla geçmektedir. 'Kitap' kelimesi, Kur'an'ın bir bütün olarak bilgilendirici ve öğüt verici niteliğini ifade etmek için sıkça kullanılmaktadır. 'Ayetler' kelimesi ise Kur'an'daki her bir bölümün önemini ve bu bölümlerin öğrettiklerini vurgulamak için tekrar tekrar geçer. 'Muhkem' kelimesi ise, ayetlerin sağlam ve açık bir şekilde sunulduğunu belirtmek için kullanılan önemli bir terimdir. Bu kelimelerin sık kullanımı, Kur'an'ın işlevini ve amacını anlamada yardımcı olmaktadır.

Kitap

80

Ayetler

40

Muhkem

12

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Hûd Suresi 1. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıayetleri, delillerle sağlamlaştırılmışAçıklayıcı
Diyanet İşleri Meali (Yeni)ayetleri, hüküm ve hikmet sahibiGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazırherşeyden haberdar olan hikmet sahibi AllahEdebi
Mehmet Okuyandoğru hüküm veren, her şeyden haberdar olanModern
Süleyman Ateşgüzelce açıklanmıştırAçıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmenihkam ve sonra tafsil edilmiştirGeleneksel
Süleymaniye Vakfıdoğru kararlar verenAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkayrıntılı hale getirilmiştirModern

Tabloya bakıldığında, 'ayetleri' ve 'her şeyden haberdar olan' ifadeleri birçok mealde ortak bir biçimde yer almakta. Bu ifadeler, Kur'an'ın bilgi kaynağı olarak sağlamlığını ortaya koymakta ve mesajın ciddiyetini vurgulamaktadır. 'Açıklanmıştır' ve 'güzelce açıklanmıştır' gibi ifadeler de yine Kur'an'ın anlaşılabilirliğine işaret ederken, 'doğru hüküm veren' gibi ifadeler ise Allah'ın otoritesini ve hüküm verme yetkisini belirtmektedir. Diğer taraftan, 'ihkam' ve 'tafsi' kelimeleri, Arapça kökenli terimler olarak bazen tercih edilmekte, bu da bazı meallerde daha geleneksel bir dil kullanıldığını göstermektedir. Genel olarak, mealler arasında belirgin bir ortaklık varken, bazı ifadelerde ise farklılıklar göze çarpmaktadır. Bu farklılıklar, dilsel ve anlam açısından anlamda ciddi değişiklikler yaratmamaktadır ancak ifade tarzı ve ton açısından değişiklikler göstermektedir.