الشُّعَرَاءِ
Şuara Suresi 1. Ayet
طٰسٓمٓۜ
١
Tâ-Sîn-Mîm
Ta Sin Mim.
Şuara Suresi'nin tamamını oku
Şuara Suresi 1. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ta sin mim. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Tâ Sîn Mîm. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Tâ, Sîn, Mîm. |
Mehmet Okuyan Meali | [Tâ. Sîn. Mîm.] |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Tâ, Sîn, Mîm. |
Süleyman Ateş Meali | Ta sin mim. |
Süleymaniye Vakfı Meali | TA! SİN! MİM! |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Tâ, Sîn, Mîm. |
Şuara Suresi 1. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Şuara |
Sure Numarası | 26 |
Ayet Numarası | 1 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 19 |
Kur'an Sayfası | 494 |
Toplam Harf Sayısı | 8 |
Toplam Kelime Sayısı | 3 |
Şuara Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 26. suresi olup Mekki döneminde indirilmiştir. Söz konusu ayet (1. ayet), sureye giriş niteliği taşıyan bir harf grubudur. Bu tür harf grupları, Kur'an'da bazı surelerin başında yer alır ve genelde ifadelerin anlamı açısından farklı yorumlara açıktır. Şuara Suresi, genel olarak peygamberlerin kıssalarını ve toplumların başına gelen felaketleri anlatmaya odaklanmaktadır. Bu surede, özellikle Hz. Musa ve Firavun arasındaki mücadele, toplumların inkarcılığı ve Allah'a olan iman vurgulanmaktadır. Ayetteki 'Tâ, Sîn, Mîm.' harfleri ise, Kur'an'ın derin anlamını ve mucizesini temsil eden sembolik ifadeler olarak kabul edilir. Mekki bir sure olduğu için, inanç ve ahlak konularına dair mesajlar taşımaktadır. Bu ayet, dinleyicilere ya da okuyuculara dikkat çekici bir başlangıç sunmakta, ayrıca sure boyunca sunulacak olan konulara giriş niteliği taşımaktadır.
Şuara Suresi 1. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
تَ | Tâ |
سِين | Sîn |
مِيم | Mîm |
Ayet, Arapça'da tek heceli ve harflerden oluşan kelimelerden oluşmaktadır. Burada geçen harfler, özellikle idgam veya med gibi tecvid kuralları içermemektedir. Her bir harf, kendi başına bir anlam ifade edebilmekte ve Arap dilinde sembolik değer taşımaktadır.
Şuara Suresi 1. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
تَ | Tâ | 29 |
سِين | Sîn | 19 |
مِيم | Mîm | 16 |
Ayet içinde geçen harfler, Kur'an'da belirli sayıda geçmektedir. Bu harflerin sıklığı, Kur'an'ın özellikle başlangıç ayetlerinde kullanılan harf gruplarının önemini gösterir. Bu tür harfler, okuyucular veya dinleyiciler için dikkat çekici bir unsur oluşturmakta ve Kur'an'ın derin anlamlarını sorgulamaya teşvik etmektedir. Ayrıca, bu harflerin tekrar edilmesi, metnin akışını ve yapısını zenginleştirmektedir.
تَ
29
سِين
19
مِيم
16
Şuara Suresi 1. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Ta sin mim. | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Tâ Sîn Mîm. | Resmi |
Elmalılı Hamdi Yazır | Tâ, Sîn, Mîm. | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | [Tâ. Sîn. Mîm.] | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Tâ, Sîn, Mîm. | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Ta sin mim. | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | TA! SİN! MİM! | Vurgu |
Yaşar Nuri Öztürk | Tâ, Sîn, Mîm. | Geleneksel |
Ayetin meallerinde, genellikle 'Tâ, Sîn, Mîm.' ifadesi çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu ortak tercih, harflerin kendine özgü bir anlam ve işlev taşımasından kaynaklanmaktadır. Ayrıca, Diyanet İşleri mealinde kullanılan resmi ton, metnin ciddiyetine vurgu yapmaktadır. Öte yandan, Süleymaniye Vakfı'nın kullandığı 'TA! SİN! MİM!' ifadesi, okuyucuya veya dinleyiciye daha fazla vurgu yapma amacı taşımaktadır. Genel olarak, bu harflerin kullanımında haliyle ortak unsurlar vardır, ancak bazı meallerde ifade tarzı ve ton açısından farklılıklar da gözlemlenmektedir. Bu farklılıklar, meal yazarlarının üslup tercihlerinden kaynaklanmaktadır.
Şuara Suresi 1. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Şuara Suresi 1. ayet, 'T دبئن'Akan (şairler, şair salihler) derken onlardan bir kısmına hitap edildiğini belirtir.'
- Şuara Suresi 224. Ayet: Bu ayette, şairlerin nasıl zayıf ve yanıltıcı sözler söylediklerine dair bir açıklama vardır. Bu durum, şairlerin toplum üzerindeki etkilerini anlamak açısından önemlidir.
- Şuara Suresi 225. Ayet: Bu ayet, şairlerin ne ile ilgili olduklarını ve imanın ne şekilde birikmesi gerektiğine dair bilgiler içerir. Bu, bir kişinin ruhsal ve ahlaki durumunu şekillendirmede önemli bir yer tutar.
Şuara Suresi'nin başlangıcı, şairlerin toplum üzerindeki etkilerini, doğru ve yanlış arasında nasıl bir denge kurmaları gerektiğini vurgular. Bu ayetle birlikte, şairlerin söyledikleri sözlerin ve bu sözlerin arkasındaki inançların toplumsal etkileri üzerinde durulmuştur. Dolayısıyla bu ayetler, söz sanatlarının ve sözün anlamının ne kadar önemli olduğunu gözler önüne serer.
Okumak istediğin ayeti seç