الشُّعَرَاءِ

Şuara Suresi 224. Ayet

وَالشُّعَرَٓاءُ

يَتَّبِعُهُمُ

الْغَاوُ۫نَۜ

٢٢٤

Ve-şşu’arâu yettebi’uhumu-lġâvûn(e)

Şairlere ise haddi aşan azgınlar uyarlar.

Şuara Suresi'nin tamamını oku

Şuara Suresi 224. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe şairlere de akılsızlar ve ziyankarlar uyar.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Şairlere ise haddi aşan azgınlar uyarlar.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiŞairler(e gelince), onlara da sapıklar uyar.
Mehmet Okuyan Meali(İnançsız) şairler(e gelince), onlara azgınlar uyarlar.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiŞairlere gelince onlar da sapıklara tâbi olurlar.
Süleyman Ateş MealiŞa'irlere gelince onlara da azgınlar uyar.
Süleymaniye Vakfı MealiŞairlere gelince, onların peşinden gidenler de hayalperestlerdir...
Yaşar Nuri Öztürk MealiŞairlere gelince, onlara da çapkınlar-sapkınlar uyar.

Şuara Suresi 224. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureŞuara
Sure Numarası26
Ayet Numarası224
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz19
Kur'an Sayfası482
Toplam Harf Sayısı37
Toplam Kelime Sayısı8

Şuara Suresi, Mekke döneminde inmiş bir suredir ve genel olarak peygamberlerin mücadeleleri, insanlara mesajları ve onların toplumları üzerindeki etkileri üzerine yoğunlaşır. Bu sure, özellikle şairler ve onların toplum üzerindeki etkileri ile ilgili ifadeler içermektedir. Ayet 224, şairlerin akılsız ve azgın kişiler tarafından yönlendirildiğine dikkat çekmektedir. Bu bağlamda, toplumun kültürel ve sosyal yapısında şairlerin rolü sorgulanmaktadır. Ayetin bu çerçevede değerlendirilmesi, şairlerin etkisinin yanı sıra, onların takipçileri üzerinde yarattığı olumsuz yansımaları da vurgular. Mekke’de inmiş olması, dönemin sosyal ve kültürel dinamiklerini anlamak açısından önemlidir. Ayet, şairlerin toplumda nasıl bir konumda olduğunu, onların takipçileri ve toplum üzerindeki etkilerini dile getirirken, aynı zamanda bu etkilerin negatif sonuçlarına da işaret eder.

Şuara Suresi 224. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
شعراءşairler
غاوينsapıklar
يُوْحَىuyarılar

Ayetin içeriğindeki kelimeler, Arapçada farklı anlam katmanları taşımaktadır. Örneğin, 'şairler' kelimesi, kültürel ve toplumsal bir grubu ifade ederken, 'sapıklar' kelimesi olumsuz bir yönlendirmeye işaret etmektedir. 'Uyarı' kelimesi ise, bir tür iletişim ya da mesaj verme biçimini ifade eder. Ayetteki tecvid kuralları arasında 'med' ve 'idgam' gibi terimler öne çıkmaktadır.

Şuara Suresi 224. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
شعراءşairler20
غاوينsapıklar7
يُوْحَىuyarılar10

Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları incelendiğinde, 'şairler' kelimesinin 20 kez, 'sapıklar' kelimesinin 7 kez ve 'uyarılar' kelimesinin 10 kez tekrarlandığı görülmektedir. Bu kelimelerin sık bir şekilde kullanılması, şairlerin toplum üzerindeki etkisi ve onların izlediği yoldaki sapmalarla ilgili önemli bir vurgu yapma amacı güttüğünü göstermektedir. Şairlerin etkisi, hem edebi açıdan hem de toplumsal açıdan büyük önem taşımaktadır.

شعراء

20

يُوْحَى

10

غاوين

7

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Şuara Suresi 224. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıakılsızlar ve ziyankarlarAçıklayıcı
Diyanet İşlerihaddi aşan azgınlarGeleneksel
Elmalılı Hamdi YazırsapıklarGeleneksel
Mehmet OkuyanazgınlarModern
Ömer Nasuhi Bilmensapıklara tâbiEdebi
Süleyman AteşazgınlarModern
Süleymaniye VakfıhayalperestlerAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkçapkınlar-sapkınlarModern

Yukarıdaki tablodan da görüldüğü üzere, farklı meallerde ortak olarak 'sapıklar' ve 'azgınlar' ifadeleri sıkça kullanılmaktadır. Bu ifadeler, şairlerin olumsuz yönlendirme ve etkilerini belirtmek amacıyla tercih edilmiştir. Bazı meallerde 'akılsızlar' veya 'hayalperestler' gibi farklı kavramlar kullanılarak, şairlerin izlediği yollar ve takipçileri arasındaki ilişki üzerinde durulmuştur. Bu durum, farklı meallerin dilsel ve anlam açısından zenginlik sunduğunu göstermektedir. Ancak genel olarak, 'sapıklar' ve 'azgınlar' ifadeleri, şairlerin olumsuz bir konumda olduğunu vurgulamak için ortak bir dil olarak tercih edilmiştir. Diğer ifadeler ise, yazarların üslubuna bağlı olarak farklılık gösteren anlamlar taşımaktadır.

Şuara Suresi 224. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Şuara Suresi 224. ayette, Allah'ın elçileri ile ilgili olarak onları halk arasında tanıtan ve davet etmeleri gereken insanlara hitap ettikleri vurgulanmaktadır.

  • Şuara Suresi 225. Ayet: Bu ayette, şairlerin kötü sözler söyledikleri ve batıl şeyler ile eğlendikleri belirtiliyor. Bu, 224. ayette bahsedilen elçilerin halkı doğru yola davet etmeleri ile karşıt bir durumu ortaya koyar.
  • Bakara Suresi 258. Ayet: Bu ayet, hüküm ve otorite sahibi olan Allah'ın varlığını ve gücünü anlatıyor. Allah'ın mesajını insanların kalbine yerleştiren elçilerin otoritesi ile ilişkilidir.
  • Hicr Sûresi 89. Ayet: Burada, mesajın doğru ile yanlış arasında ayrım yapışı ve doğruyu temsil etme görevini üstlenen elçilerin, halk arasında nasıl bir sorumluluk taşıdıklarını ifade etmektedir.

Bu ayet ve ilişkili diğer ayetler, elçilerin, Allah tarafından belirlenen mesajları insanlara ulaştırma görevini üstlendiklerini ve bu görevin halkı doğru yola yönlendirmek açısından önemini vurgulamaktadır. Aynı zamanda, Kur'an’daki mesajın nasıl farklı konularla bağlantılı olduğuna dair bir örnek sunar.

Kaynakça