Şuara Suresi 223. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Ve onlar da Şeytanlara kulak verirler ve Şeytanların çoğuysa yalancıdır. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Bunlar da şeytanlara kulak verirler. Onların çoğu ise yalancıdır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Onlar, (şeytanlara) kulak verirler ve onların çoğu yalancıdır. |
Mehmet Okuyan Meali | Onlar (yalan sözlere) kulak verirler; çoğu da yalancıdır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Onlar (şeytanın sözlerine) kulak verirler ve onların ekserisi yalancı kimselerdir. |
Süleyman Ateş Meali | O yalancılar,(şeytanlara) kulak verirler, çokları da yalan söylerler. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Şeytanlara bunlar kulak verirler. Onların çoğu yalancıdır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Kulak kabartırlar ama çoğu yalancılardır onların. |
Şuara Suresi 223. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Şuara |
Sure Numarası | 26 |
Ayet Numarası | 223 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 19 |
Kur'an Sayfası | 494 |
Toplam Harf Sayısı | 60 |
Toplam Kelime Sayısı | 13 |
Şuara Suresi, Mekke döneminde inen surelerden biridir ve genel olarak peygamberlerin kıssalarını, inkâr eden toplulukların durumunu ve Allah'ın kudretini anlatmaktadır. Bu surede, özellikle müşriklerin, peygamberlerin getirdiği mesajlara karşı nasıl bir tutum sergiledikleri ele alınmaktadır. Ayet 223, bu bağlamda, insanların şeytanların etkisi altında kalmalarını ve onların yalanlarına nasıl kulak verdiklerini ifade etmektedir. Şuara Suresi, toplumsal eleştiriler ve ahlaki derslerle doludur ve inananların sapkınlığa düşmeden doğru yolda kalmalarını teşvik eder. Ayetin bağlamı, şeytanların insanları yanlış yönlendirdiği bir durumu tasvir ederken, Kur'an'ın genel mesajı olan hak ile batıl arasındaki mücadeleyi de vurgular. Bu suredeki genel tema, insanların gözlerini açmaları ve yalnızca Allah'a yönelmeleri gerektiğidir. Dolayısıyla bu ayet, insanlara karşı duyulan manipülasyon ve aldatma konusunda dikkatli olunması gerektiği mesajını taşımaktadır.
Şuara Suresi 223. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
شَيْطِين | Şeytan |
يَسْمَعُونَ | Kulak verirler |
كَاذِبُونَ | Yalancılar |
Ayet içinde önemli tecvid kuralları arasında idgam ve med vardır. 'يَسْمَعُونَ' kelimesindeki 'و' harfi, 'يَسْمَعُونَ' kelimesinin sonundaki 'ن' ile birleştiğinde idgam kuralı uygulanmaktadır.
Şuara Suresi 223. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
شَيْطِين | Şeytan | 88 |
كَاذِبُونَ | Yalancılar | 18 |
يَسْمَعُونَ | Kulak verirler | 15 |
Ayet içerisindeki kelimeler, Kur'an-ı Kerim'de sıkça karşılaşılan terimlerdir. 'Şeytan' kelimesi, insanları saptıran bir varlık olarak sıkça vurgulanan bir figürdür ve bu nedenle Kur'an'da 88 kez geçmektedir. 'Yalancı' terimi ise, toplumda güven sorununu ifade eden bir kavram olarak 18 defa karşımıza çıkar. 'Kulak verirler' ifadesi de, insanların şeytani sözleri dinleme eğilimlerini belirtmek için kullanılır. Bu kelimelerin sıkça kullanılması, insan doğasındaki zayıflıkları ve aldatılma eğilimlerini anlatma ihtiyacından kaynaklanmaktadır.
شَيْطِين
88
كَاذِبُونَ
18
يَسْمَعُونَ
15
Şuara Suresi 223. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Şeytanlara kulak verirler | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Şeytanlara kulak verirler | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Kulak verirler | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Yalan sözlere kulak verirler | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Şeytanın sözlerine kulak verirler | Geleneksel |
Süleyman Ateş | O yalancılar kulak verirler | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | Şeytanlara kulak verirler | Geleneksel |
Yaşar Nuri Öztürk | Kulak kabartırlar | Modern |
Bu ayetin meallerinde en sık kullanılan ifade 'şeytanlara kulak verirler' ifadesidir. Bu ifade, ayetin ana temasını ve konusunu doğrudan yansıttığı için çoğu mealde tercih edilmiştir. Ayrıca, yalancılık vurgusu da genel olarak meallerde benzer bir şekilde ifade edilmiştir. Ancak bazı meallerdeki farklılıklar, kullanılan kelimelerin modern veya geleneksel bir üsluba sahip olmasından kaynaklanmaktadır. Örneğin, Mehmet Okuyan'ın 'yalan sözlere kulak verirler' ifadesi, biraz daha modern bir anlatım sunarken, geleneksel meallerde daha çok 'şeytan' kelimesi öne çıkmaktadır. Bu da, farklı yorumların ve anlatım tarzlarının Kur'an meallerine nasıl yansıdığını göstermektedir. Anlam açısından ise, çoğu mealde benzer bir mesaj taşınmakta ancak dille ilgili farklılıklar, okuyucuya değişik tonlar ve anlamlar sunmaktadır.