الشُّعَرَاءِ

Şuara Suresi 222. Ayet

تَنَزَّلُ

عَلٰى

كُلِّ

اَفَّاكٍ

اَث۪يمٍۙ

٢٢٢

Tenezzelu ‘alâ kulli effâkin eśîm(in)

Onlar, her günahkâr yalancıya inerler.

Surenin tamamını oku

Şuara Suresi 222. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiOnlar, bütün yalancı ve suçlulara inerler.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Onlar, her günahkâr yalancıya inerler.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiOnlar, günaha, iftiraya düşkün olan herkesin üzerine inerler.
Mehmet Okuyan MealiOnlar günaha, iftiraya düşkün olan herkese inerler.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiHer kezzab facir üzerine iniverir.
Süleyman Ateş MealiOnlar, her günahkar yalancıya inerler.
Süleymaniye Vakfı MealiŞeytanlar, hayırsız iftiracılardan hiç birinin peşini bırakmazlar.
Yaşar Nuri Öztürk MealiHer bir dönek/iftiracı günahkâr üzerine iner onlar.

Şuara Suresi 222. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureŞuara
Sure Numarası26
Ayet Numarası222
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz19
Kur'an Sayfası496
Toplam Harf Sayısı52
Toplam Kelime Sayısı10

Şuara Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olup, genel olarak peygamberlerin kavimlerine karşı mücadeleleri ve Allah'ın kudretini anlatmaktadır. Bu sure, Kur'an'ın önemli temalarından biri olan tevhid inancı ve peygamberlik hakkında derin bilgiler içerir. Ayet 222, özellikle şeytanların ve kötü niyetli kişilerin insanlara olan etkisini aktarırken, bu bireylerin kimler olduğunu ifade eder. Ayet, kötü karakterli ve günahkâr bireylerin üzerine inen şeytanların varlığını vurgular. Şuara Suresi'nde, geçmişteki kavimlerin helak edilmeleri, bu kavimlerin peygamberlerine karşı duruşları ve sonrasında yaşanan olaylar etrafında döner. Bu bağlamda, ayet topluma ve bireylere karşı olan kötü niyetleri, iftiraları ve bu tür kişilerin etkilerini belirleyerek bir uyarı görevi üstlenmektedir. Ayet, insanları kötü yoldan alıkoyma ve doğru yolda yürümeye teşvik etme maksadı gütmektedir. Genel olarak, ayetlerin içeriği ve suredeki temalar, ahlaki değerler ile insanın içsel mücadeleleri üzerine yoğunlaşmaktadır.

Şuara Suresi 222. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
يَنزِلُونَinerler
كُلَّher
كَذَّابٍyalancı

Ayetin tecvid kurallarında, 'يَنزِلُونَ' kelimesindeki 'ل' harfi idgam ile okunabilir, bu durum kelimenin akışını sağlar.

Şuara Suresi 222. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
يَنزِلُونَinerler7
كَذَّابٍyalancı5
كَذَّابَةٍgünahkâr4

Bu kelimelerin Kur'an'da sık kullanılması, insanın karakter ve davranışları üzerine yapılan uyarıları vurgulamak içindir. Yalancılık ve günahkârlık, toplumda yaygın olan olumsuz davranışlardır ve bu nedenle Allah tarafından sıkça dile getirilir. Ayetteki bu kelime grupları, insanlara doğru yolu gösterme amacını taşır ve ahlaki değerlere vurgu yapar.

يَنزِلُونَ

7

كَذَّابٍ

5

كَذَّابَةٍ

4

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Şuara Suresi 222. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıBütün yalancı ve suçlulara inerler.Geleneksel
Diyanet İşleriHer günahkâr yalancıya inerler.Modern
Elmalılı Hamdi YazırGünaha, iftiraya düşkün olan herkesin üzerine inerler.Açıklayıcı
Mehmet OkuyanGünaha, iftiraya düşkün olan herkese inerler.Açıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenHer kezzab facir üzerine iniverir.Geleneksel
Süleyman AteşHer günahkâr yalancıya inerler.Modern
Süleymaniye VakfıŞeytanlar, hayırsız iftiracılardan hiç birinin peşini bırakmazlar.Edebi
Yaşar Nuri ÖztürkHer bir dönek/iftiracı günahkâr üzerine iner onlar.Açıklayıcı

Ayetin meallerinde ortak kullanılan ifadeler arasında 'yalancı' ve 'günahkâr' kelimeleri öne çıkmaktadır. Bu kelimeler, ayetin ana temasını oluşturan karakter özelliklerini belirtmekte ve çoğu mealde benzer bir şekilde tercih edilmiştir. Bunun sebebi, bu tür davranışların insan hayatındaki olumsuz etkilerini vurgulama isteğidir. Farklılıklar ise 'yalancı' kelimesinin yanı sıra kullanılan farklı terimlerde görülmektedir. Örneğin, 'herkes' ve 'her' şeklindeki ifadeler, mealler arasında farklı bir dilsel ton sunmaktadır. Bazı mealler ise daha edebi bir tarz kullanırken, diğerleri daha modern bir dil tercih etmiştir. Bu durum, toplumun farklı kesimlerine hitap etme amacı taşımaktadır.