Hûd Suresi 118. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Rabbin dileseydi insanları bir tek ümmet haline getirirdi, fakat onlar, aykırılığa düşmekten bir türlü kurtulamazlar. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 118,119. Rabbin dileseydi, insanları (aynı inanca bağlı) tek bir ümmet yapardı. Fakat Rabbinin merhamet ettikleri müstesna, onlar ihtilafa devam edeceklerdir. Zaten onları bunun için yarattı. Rabbinin, “Andolsun ki cehennemi hem cinlerden, hem insanlardan (suçlularla) dolduracağım” sözü kesinleşti. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Eğer Rabbin dileseydi elbette bütün insanları tek bir ümmet yapardı. Halbuki yine de ihtilaf edip duracaklardı. |
Mehmet Okuyan Meali | Rabbin dileseydi bütün insanları tek bir ümmet yapardı. (Fakat) onlar anlaşmazlığa düşmeye devam ederler. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Ve eğer Rabbin dilese idi, elbette bütün nâsı bir tek ümmet kılardı. Fakat onlar ihtilâf eder kimseler olmaktan geri durmayacaklardır. |
Süleyman Ateş Meali | Rabbin dileseydi, insanları bir tek ümmet yapardı. Ama ihtilaf edip durmaktadırlar. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Eğer Rabbin insanları tek bir ümmet (toplum) yapmayı tercih etseydi yapardı.Ama onlar birbirlerine, sürekli muhalif olacaklardır. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Eğer Rabbin dileseydi insanları elbette ki bir tek ümmet yapardı. Ama birbirleriyle çekişmeye devam edeceklerdir. |
Hûd Suresi 118. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Hûd |
Sure Numarası | 11 |
Ayet Numarası | 118 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 12 |
Kur'an Sayfası | 239 |
Toplam Harf Sayısı | 104 |
Toplam Kelime Sayısı | 20 |
Hûd Suresi, Mekke döneminde inen surelerden biridir ve esas olarak tevhid inancı, peygamberlerin davetleri, kıyamet, ahiret hayatı ve insanların bu dünyadaki sorumlulukları üzerine odaklanmaktadır. Ayet 118, insanların bir tek ümmet haline gelmeme durumunu ele alır. Bu ayet, insanların farklı inançları ve ihtilafları ile ilgili bir tespit niteliğindedir. Genel olarak, insanların yaratılışı gereği ihtilaf etmeye eğilimli oldukları anlatılmaktadır. Bu bağlamda, ayet, Allah'ın iradesinin insanların tek bir inanç etrafında birleşmeleri üzerine olmadığını, aksine farklılıkların insanların tabiatı gereği olduğunu vurgular. Hûd Suresi, Mekke döneminde inmiş olması sebebiyle, o dönemdeki müslümanların ve müşriklerin karşılaştığı zorlukları ve inanç çekişmelerini de gözler önüne serer. Bununla beraber, insanların her bir bireyinin Allah'ın iradesi doğrultusunda farklı yollara yönlendirilmiş olmasının sonuçları üzerinde durulmaktadır. Ayette, insanların ihtilafları, bir yandan Allah'ın merhameti ile açıklanırken, diğer yandan insanların yaratılış amaçları ile de ilişkilendirilmiştir.
Hûd Suresi 118. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
رَبِّكَ | Rabbin |
أُمَّةً | ümmet |
يَخْتَلِفُونَ | ihtilaf ederler |
مَشِيئَةً | dilemek |
مَكَّنَهُمْ | onları yerleştirmedi |
Ayetin tecvid açısından dikkat çeken noktaları arasında "idgam" ve "med" kuralları yer almaktadır. Örneğin, ‘رَبِّكَ’ kelimesinin okunuşunda med kullanımı dikkate alınmalıdır.
Hûd Suresi 118. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
رَبِّكَ | Rabbin | 16 |
أُمَّةً | ümmet | 6 |
يَخْتَلِفُونَ | ihtilaf ederler | 7 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler, Kur'an'ın genel temalarıyla uyumlu olarak sıkça karşılaşılan kelimelerdir. ‘رَبِّكَ’ (Rabbin) kelimesi, Allah'ın kudretini ve insanlarla olan ilişkisindeki otoritesini yansıtırken, ‘أُمَّةً’ (ümmet) kelimesi, toplum ve birliktelik temalarını gündeme getirmektedir. ‘يَخْتَلِفُونَ’ (ihtilaf ederler) kelimesi ise insan doğasının ve toplumsal ilişkilerin karmaşıklığını ve farklılıklarını ifade eder. Bu kelimelerin sık kullanımı, insanın inanç ve değerler konusundaki farklılıklarını ve bu farklılıkların Allah'ın bir iradesi dahilinde olduğu fikrini pekiştirmektedir.
رَبِّكَ
16
يَخْتَلِفُونَ
7
أُمَّةً
6
Hûd Suresi 118. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Rabbin dileseydi insanları bir tek ümmet haline getirirdi | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Rabbin dileseydi, insanları (aynı inanca bağlı) tek bir ümmet yapardı | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | Eğer Rabbin dileseydi elbette bütün insanları tek bir ümmet yapardı | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Rabbin dileseydi bütün insanları tek bir ümmet yapardı | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | Ve eğer Rabbin dilese idi, elbette bütün nâsı bir tek ümmet kılardı | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Rabbin dileseydi, insanları bir tek ümmet yapardı | Geleneksel |
Süleymaniye Vakfı | Eğer Rabbin insanları tek bir ümmet (toplum) yapmayı tercih etseydi yapardı | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Eğer Rabbin dileseydi insanları elbette ki bir tek ümmet yapardı | Modern |
Mealler arasında sıkça karşılaşılan ifadeler, 'Rabbin dileseydi' ifadesidir. Bu ifade, Allah'ın iradesinin insanları tek bir ümmet haline getirme yetisine sahip olduğunu vurgulamaktadır. Bu durum, dilsel olarak çoğu mealde benzer bir ton kullanılarak aktarılmıştır. Diğer bir ortak ifade ise 'ihtilaf ederler' ifadesidir. Bu ifade, insanların doğasında bulunan anlaşmazlıkları ve farklılıkları vurgulamakta, bu da genel olarak Kur'an'daki insan doğası üzerine yapılan tespitlerle örtüşmektedir. Dikkat çeken farklılıklar arasında ise bazı meallerde 'ümmet' kelimesinin 'toplum' şeklinde aktarılması yer almaktadır. Bu, dil açısından anlam farklılıkları yaratabilir; çünkü 'toplum' kelimesi daha genel bir anlam taşırken, 'ümmet' kelimesi dini bir topluluğu ifade eder. Dolayısıyla, bu meallerin dilsel ve anlam bilimsel açıdan değerlendirilmesi, Kur'an'ın mesajlarının farklı yorumlanmasına olanak tanımaktadır.