Hûd Sûresi 7. Ayet

وَهُوَ

الَّذ۪ي

خَلَقَ

السَّمٰوَاتِ

وَالْاَرْضَ

ف۪ي

سِتَّةِ

اَيَّامٍ

وَكَانَ

عَرْشُهُ

عَلَى

الْمَٓاءِ

لِيَبْلُوَكُمْ

اَيُّكُمْ

اَحْسَنُ

عَمَلاًۜ

وَلَئِنْ

قُلْتَ

اِنَّكُمْ

مَبْعُوثُونَ

مِنْ

بَعْدِ

الْمَوْتِ

لَيَقُولَنَّ

الَّذ۪ينَ

كَفَرُٓوا

اِنْ

هٰذَٓا

اِلَّا

سِحْرٌ

مُب۪ينٌ

Vehuve-lleżî ḣaleka-ssemâvâti vel-arda fî sitteti eyyâmin vekâne ‘arşuhu ‘alâ-lmâ-i liyebluvekum eyyukum ahsenu ‘amelâ(en)(k) vele-in kulte innekum meb’ûśûne min ba’di-lmevti leyekûlenne-lleżîne keferû in hâżâ illâ sihrun mubîn(un)

Hûd Suresi 7. Ayet Meâlleri

O, hanginizin amelinin daha güzel olacağı konusunda sizi imtihan için, henüz Arş'ı su üstünde iken gökleri ve yeri altı gün içinde (altı evrede) yaratandır. Böyle iken “Ölümden sonra şüphesiz diriltileceksiniz” desen, inkârcılar “Mutlaka bu, apaçık bir büyüdür” derler.Diyanet İşleri (Yeni)

Öyle bir mabuttur ki hanginiz daha iyi hareket edecek, bunu size bildirmek ve sizi sınamak için gökleri ve yeryüzünü altı günde yarattı, daha önce emri ve saltanatı, yarattığı suya cariydi. Onlara, siz ölümden sonra tekrar dirileceksiniz dersen kafir olanlar derler ki: Bu, ancak apaçık bir aldatma.Abdulbaki Gölpınarlı

O, öyle bir Allah'dır ki, hanginizin daha güzel amel işleyeceğini imtihan etmek için gökleri ve yeri altı günde yarattı. Arşı da su üstündeydi. Onlara "öldükten sonra tekrar dirileceksiniz" dersen, o kâfirler de kesinlikle sana: " Bu apaçık bir sihirden başka birşey değildir." diyecekler.Elmalılı Hamdi Yazır

O, hanginizin davranış olarak daha güzel olacağını denemek için [arş]ı su üzerindeyken gökleri ve yeri altı günde (dönemde) yaratandır. “Ölümden sonra şüphesiz ki diriltileceksiniz!” desen, kâfir olanlar elbette “Bu, apaçık büyüden başka bir şey değildir!” derler.Mehmet Okuyan

Ve O, O'dur ki (o Hâlik-ı Azîm'dir ki) gökleri ve yeri altı günde yaratmıştır ve O'nun Arş'ı su üzerinde idi. Hanginizin amelce daha güzel olduğunuzu imtihan için (yaratmıştır). Ve eğer sen desen ki: «Siz öldükten sonra şüphe yok ki, yine diriltileceksinizdir.» Elbette ki kâfir olanlar diyeceklerdir ki: «Bu bir apaçık büyüden başka değildir.»Ömer Nasuhi Bilmen

Gökleri ve yeri altı günde yaradan O'dur. O zaman Arş'ı su üzerinde idi. (Bu kainatı yarattı) Ki, hanginizin daha güzel iş yaptığınızı denesin. Böyle iken yine sen: "Öldükten sonra diriltileceksiniz" desen, inkar edenler, mutlaka: "Bu, apaçık bir büyüden başka bir şey değildir." derler.Süleyman Ateş

Gökleri ve yeri altı günde yaratmış olan Allah’tır. Bunu, sizi zorlu bir imtihandan geçirmek ve hanginizin daha iyi davranacağını belirlemek için yapmıştır. O sırada yönetim merkezi (arşı) suyun üstündeydi. Onlara: “Öldükten sonra tekrar dirileceksiniz” desen ayetleri görmezlikten gelenler, hemen cevabı yapıştırır ve “Bu açıkça bizi büyüleme çabasından başka bir şey değil” derler.Süleymaniye Vakfı

O, odur ki, gökleri ve yeri altı günde yaratmıştır. O'nun arşı da su üzerinde idi. Böyle yapması, iş ve davranış yönünden hanginizin daha güzel olduğunu belirlemek için sizi denemeye yöneliktir. Sen, "Kuşkusuz, sizler ölümden sonra diriltileceksiniz!" dediğinde, küfre batanlar hemen ve kesinlikle şöyle derler: "Bu apaçık bir büyüden başka şey değildir."Yaşar Nuri Öztürk

Yine O (bile) gökleri ve yeri altı aşamada yaratmıştır; ve O'nun Kudret Makamı'nın (en büyük tecellisi olan hayat) su üzerinde kaimdir. (Bütün bunları) hanginizin eylem ahlakı konusunda daha iyi olduğunu sınamak için yaptı. Şimdi sen kalkıp da, "Muhakkak siz ölümden sonra yeniden diriltileceksiniz!" desen, küfre saplananlar hemen "Hah, al sana bir numara daha!" diyecekler.Mustafa İslamoğlu

Sizi imtihan edip hanginizin daha güzel amel işleyeceğini ortaya çıkarmak için gökleri ve yeri altı günde yaratan O’dur. Arşı ise daha önce su üzerinde idi. Buna rağmen şayet: “Siz öldükten sonra kesinlikle diriltileceksiniz” diyecek olsan, inkâra saplananlar muhakkak: “Bu düpedüz bir büyüden başka bir şey değil” derler.Ömer Çelik

O, hanginizin ameli (haal-ü hareketi) daha güzel olduğu (hususunda) sizi imtihan etmek için gökleri ve yeri altı günde yaratandır. (Bundan evvel ise) arşı su üstünde idi. And olsun ki «Ölümden sonra muhakkak yine diriltileceksiniz» desen kâfir olanlar mutlakaa «Bu, apaçık bir aldatmadan başka (bir şey) değildir» derler.Hasan Basri Çantay

Hûd Sûresi'nin tamamını oku

Hûd Sûresi 7. Ayet Arapça ve Türkçe meali

Hûd Suresi 7. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sure	Hûd
Sure Numarası	11
Ayet Numarası	7
Sure Türü	Mekki
Bulunduğu Cüz	12
Kur'an Sayfası	234
Toplam Harf Sayısı	120
Toplam Kelime Sayısı	24

Hûd Suresi, Mekke döneminde inmiş olup, genel olarak tevhid, peygamberler ve ahiret inancı konularını işlemektedir. Ayet 7, Allah'ın gökleri ve yeri altı günde yarattığını ve bu yaratımın insanları denemek için olduğunu vurgular. Bu bağlamda, insanlara güzel ameller işleme konusunda bir imtihan sunulmaktadır. Ayetin özünde, insanların ölümden sonra dirileceği gerçeği ile birlikte, bu durumun inkâr edenlerce nasıl değerlendirildiği ele alınmaktadır. İnkâr edenler, bu uyarılara karşı 'Bu bir aldatmadır' diyerek, karşıt bir tutum sergilemekte ve böylece kendi inançsızlıklarını sürdürmektedirler. Bu surenin genelinde, geçmiş kavimlerin helak edilişi ve bunun bir ibret olarak sunulması ile birlikte, insanların doğru yolda olmaları için uyarılarda bulunulmaktadır. Ayet, insanların kâfirliğinin ve inkârlarının sonuçlarını da gözler önüne sermekte, böylece inananlara bir cesaret ve umut kaynağı sunmaktadır.

Hûd Suresi 7. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
Kelime	Temel Anlamı
خَلَقَ	yarattı
أَرْشُ	arş
إِمْتِحَانَ	imtihan
كَبِيرَةٌ	büyü
كَافِرُونَ	inkârcılar

Ayette 'خَلَقَ' ve 'أَرْشُ' kelimeleri tecvid açısından dikkat çekmektedir. 'خَلَقَ' kelimesi, med harfleri ile başlayıp, doğal bir duraklamaya sahiptir. 'كَافِرُونَ' kelimesinde ise idgam kuralı uygulanmaktadır.

Hûd Suresi 7. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
Kelime	Temel Anlamı	Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
خَلَقَ	yarattı	12
أَرْشُ	arş	6
كَبِيرَةٌ	büyü	4
إِمْتِحَانَ	imtihan	8
كَافِرُونَ	inkârcılar	10

Bu kelimeler, Kur'an'ın genel içeriğinde sık kullanılan terimlerdir. Özellikle 'خَلَقَ' kelimesi, Allah'ın yaratıcılığını ifade eden bir terim olması sebebiyle sıkça geçmektedir. 'إِمْتِحَانَ' ise, insanın sınavdan geçişini vurguladığı için önemli bir yer tutar. 'كَافِرُونَ' kelimesi ise, inançsızlık durumunu tanımlamakta ve bu sebeple Kur'an'da çokça geçmektedir.

خَلَقَ

كَافِرُونَ

إِمْتِحَانَ

أَرْشُ

كَبِيرَةٌ

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Hûd Suresi 7. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal Sahibi	Kullanılan İfade	Dilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlı	öyle bir mabuttur ki hanginiz daha iyi hareket edecek	Açıklayıcı
Diyanet İşleri	ölümden sonra şüphesiz diriltileceksiniz	Geleneksel
Elmalılı Hamdi Yazır	bu apaçık bir sihirden başka bir şey değildir	Açıklayıcı
Mehmet Okuyan	bu, apaçık büyüden başka bir şey değildir	Modern
Ömer Nasuhi Bilmen	bu bir apaçık büyüden başka değildir	Geleneksel
Süleyman Ateş	bu, apaçık büyüden başka bir şey değildir	Açıklayıcı
Süleymaniye Vakfı	açıkça bizi büyüleme çabasından başka bir şey değil	Açıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürk	bu apaçık bir büyüden başka bir şey değildir	Modern

Hûd Sûresi 7. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

Hûd Sûresi 7. ayet, Allah'ın ve her şeyin yaratıcısı olduğuna, evrenin yaratılışındaki önemli unsurlara ve her şeyin O'nun iradesi altındaki işleyişine işaret eder.

Bakara Suresi 164. Ayet: Bu ayette, Allah'ın varlığının delilleri, göklerin ve yerin yaratılışı, gündüz ve gece arasındaki dönüşüm, insanların akıllarını kullanmaları gerektiği konuları üzerinde durulmaktadır.
Âl-i İmrân Sûresi 191. Ayet: Bu ayette, göklerin ve yerin yaratılışını düşünenlerin Allah'ı zikretmesi, O'na teslim olmaları ve O'nu yüceltmeleri gerektiği vurgulanır.
Enbiya Sûresi 16. Ayet: Bu ayet, yaratılışın ve varlığın nedeninin yalnızca Allah olduğu, oyun ve eğlenceden uzak olan gerçek hayatın O'nun iradesiyle şekillendiğini belirtir.

Bu ayet ve ilişkili ayetler birlikte değerlendirildiğinde, Allah'ın her şeyin yaratıcısı olduğu ve yaratılışın derin anlamlarının, insanlara akıllarını kullanarak düşünmeleri için sunulduğu vurgulanmaktadır. İnsanın evrenin işleyişine dair düşünmesi, O'na daha yakın olmasına ve daha derin bir inanç geliştirmesine yardımcı olmaktadır.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça

1.Diyanet İşleri Başkanlığı

2.Quran.com