İbrahim Suresi 28. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Görmedin mi Allah'ın nimetini küfre değişenleri ve kavimlerini de sürükleyip helak yurduna konduranları. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | 28,29. Allah’ın nimetini küfre değişenleri ve kavimlerini helâk yurduna, yaslanacakları cehenneme sürükleyenleri görmedin mi? O, ne kötü duraktır! |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah'ın nimetlerine nankörlükle karşılık veren ve sonunda milletlerini helak yurduna konduranları görmedin mi? |
Mehmet Okuyan Meali | Allah’ın nimetine nankörlükle karşılık veren ve toplumlarını helak yurduna sürükleyenleri görmüyor musun? |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Allah'ın nîmetini küfre tebdîl edenleri ve kavimlerini helâk yurduna sevkeyleyenleri görmedin mi? |
Süleyman Ateş Meali | Baksana şunlara, Allah'ın ni'metini nankörlüğe çevirdiler (O'nun verdiği ni'mete şükredecekleri yerde nankörlük edip inkara saptılar), kavimlerini de helak yurduna kondurdular. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Allah’ın nimetlerine karşılık nankörlük edenleri hiç görmedin mi? Bunlar, kendi topluluklarını da en kötü yere sürüklerler; |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Bakmadın mı şunlara ki, Allah'ın nimetini inkârla/nankörlükle değiştirdiler ve toplumlarını helâk yurduna kondurdular. |
İbrahim Suresi 28. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | İbrahim |
Sure Numarası | 14 |
Ayet Numarası | 28 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 13 |
Kur'an Sayfası | 246 |
Toplam Harf Sayısı | 106 |
Toplam Kelime Sayısı | 17 |
İbrahim Suresi, adını Hz. İbrahim'den almış olup, Mekke döneminde inmiş bir suredir. Bu sure, Allah'ın birliğinin, peygamberlerin mesajlarının ve kıyamet günü gibi konuların üzerinde durmaktadır. Ayet 28, insanların Allah'ın nimetlerini nasıl inkar edebileceğine ve bu davranışlarının toplumsal sonuçlarına dikkat çeker. Nankörlük, birey ve toplumun felaketine yol açacak bir tutum olarak belirtilmektedir. Bu bağlamda ayet, insanlara verilen nimetler karşısında nasıl bir tutum sergilemeleri gerektiğini vurgular. Ayette, nankörlük edenlerin sadece kendileri için değil, aynı zamanda toplumları için de zararlı sonuçlar doğuracağına işaret edilmektedir. Aynı zamanda bu durum, geçmişteki kavimlerin helak olması ile de ilişkilendirilir. Nimetleri inkar edenlerin, bu duruma düşen toplumların helak yurduna sürüklendiği ifade edilmektedir. Bu ayet, genel olarak insanın sorumluluklarını hatırlatırken, inkar ve nankörlük karşısında alınması gereken dersleri de vurgular.
İbrahim Suresi 28. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
نِعْمَة (ni'met) | nimet |
كُفْر (kufr) | inkar/nankörlük |
قَوْم (kavm) | toplum |
هَلاك (helak) | yıkım |
سَوق (sürüklemek) | taşımak |
Ayet içerisinde 'كُفْر' kelimesi, nankörlük anlamında kullanılarak, olumsuz bir tutumu ifade eder. Ayrıca 'نِعْمَة' kelimesi, Allah'ın verdiği nimetlere atıfta bulunarak, bu nimetlerin inkar edilmesinin sonuçlarını vurgular. Temel tecvid kuralları olarak, med ve idgam gibi durumlar görülmekte olup, 'نِعْمَة' kelimesinde 'ي' harfi uzun okunmaktadır.
İbrahim Suresi 28. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
نِعْمَة | nimet | 5 |
كُفْر | inkar/nankörlük | 10 |
قَوْم | toplum | 12 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an-ı Kerim'de sıklıkla hayatın temel unsurlarını ifade etmekte ve toplumsal uyanışa katkıda bulunacak mesajlar taşımaktadır. Özellikle nankörlük gibi olumsuz kavramların sıkça geçmesi, bu tutumun insan yaşamındaki tehlikesini vurgulamak amacı taşımaktadır. Nimetler, toplumların refahı ve mutluluğu için gereklidir, bu yüzden bu kelime de sıklıkla yer almaktadır. Aynı şekilde, 'قَوْم' kelimesi de toplum veya kavim olarak, insanların birlikte yaşadığı ve etkileşimde bulunduğu sosyal yapıları temsil etmektedir.
قَوْم
12
كُفْر
10
نِعْمَة
5
İbrahim Suresi 28. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Görmedin mi Allah'ın nimetini küfre değişenleri | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Allah’ın nimetini küfre değişenleri | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Allah'ın nimetlerine nankörlükle karşılık veren | Geleneksel |
Mehmet Okuyan Meali | nimetine nankörlükle karşılık veren | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Allah'ın nîmetini küfre tebdîl edenleri | Geleneksel |
Süleyman Ateş Meali | Allah'ın ni'metini nankörlüğe çevirdiler | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı Meali | nankörlük edenleri hiç görmedin mi? | Modern |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | nankörlükle değiştirdiler | Modern |
Yukarıdaki mealler incelendiğinde, genel olarak 'nimet' ve 'nankörlük' kelimeleri çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu durum, ayetin ana temasını yansıtması açısından önemlidir çünkü her iki kavram da insanın Allah'a karşı olan tutumunu ve sorumluluklarını öne çıkarır. Bunun yanı sıra, farklı mealler arasındaki belirgin farklılıklar, dilsel ton ve kullanılan ifadelerin çeşitliliğine işaret eder. Örneğin, bazı meallerde 'değişenler' kelimesi kullanılırken, diğerlerinde 'karşılık veren' ifadesi yer almaktadır. Bu iki ifade anlam açısından birbirine yakın olmakla birlikte, birinin daha pasif bir durumu ifade ettiğini, diğerinin ise daha aktif bir tavır sergilediğini göstermektedir. Aynı zamanda, modern meallerin daha sade bir dil kullanması, okuyucu kitlesine ulaşmada önemli bir rol oynamaktadır.