اِبْرٰه۪يمَ

İbrahim Suresi 34. Ayet

وَاٰتٰيكُمْ

مِنْ

كُلِّ

مَا

سَاَلْتُمُوهُۜ

وَاِنْ

تَعُدُّوا

نِعْمَتَ

اللّٰهِ

لَا تُحْصُوهَاۜ

اِنَّ

الْاِنْسَانَ

لَظَلُومٌ

كَفَّارٌ۟

٣٤

Veâtâkum min kulli mâ seeltumûh(u)(c) ve-in te’uddû ni’meta(A)llâhi lâ tuhsûhâ(k) inne-l-insâne lezalûmun keffâr(un)

O, İstediğiniz şeylerin hepsinden size verdi. Eğer Allah'ın nimetlerini saymaya kalkışsanız sayamazsınız. Şüphesiz insan çok zalimdir, çok nankördür.

Surenin tamamını oku

İbrahim Suresi 34. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiVe Allah ne dilediyseniz hepsini de vermiştir size ve Allah'ın nimetlerini saymaya kalkışırsanız sayamazsınız. Gerçekten de insan, pek zalimdir, küfrü pek boldur onun.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)O, istediğiniz şeylerin hepsinden size verdi. Eğer Allah’ın nimetlerini saymaya kalkışsanız sayamazsınız. Şüphesiz insan çok zalimdir, çok nankördür.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiO, Kendisinden isteyebileceğiniz her şeyi size verdi. Allah'ın nimetini saymak isterseniz sayamazsınız! Doğrusu insan çok zalim, çok nankördür.
Mehmet Okuyan MealiO, size istediğiniz her şeyden bir kısmını vermiştir. Allah’ın nimet(ler)ini sayacak olsanız onları sayamazsınız. Şüphesiz ki insan çok zalimdir, çok nankördür!
Ömer Nasuhi Bilmen MealiVe size istedikleriniz şeylerin hepsinden vermiştir ve Eğer Allah'ın nîmetini sayacak olsanız sayıp bitiremezsiniz. Şüphe yok ki insan elbette çok zalîmdir, çok nankördür.
Süleyman Ateş MealiVe kendisinden istediğiniz herşeyden size bir parça verdi. Eğer Allah'ın ni'metini saymak isteseniz sayamazsınız! (Doğrusu) insan çok haksızlık edendir, çok nankördür!
Süleymaniye Vakfı MealiAllah size istediğiniz her şeyden vermiştir. Allah’ın nimetlerini saymaya kalksanız bitiremezsiniz. Ama insan, yanlışı çok yapar, çok da nankördür.
Yaşar Nuri Öztürk MealiKendisinden istediğiniz her şeyden size bir parça verdi. Allah'ın nimetini saymaya kalksanız, sayıp bitiremezsiniz. Doğrusu şu ki insan, gerçekten çok zalim, çok nankördür.

İbrahim Suresi 34. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sureİbrahim
Sure Numarası14
Ayet Numarası34
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz13
Kur'an Sayfası236
Toplam Harf Sayısı118
Toplam Kelime Sayısı24

İbrahim Suresi, Kur'an-ı Kerim'in 14. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, Allah’ın birliğine, peygamberlerin ve ilahi mesajların önemine dair çeşitli temaları barındırır. Ayet 34, Allah'ın insanlara verdiği nimetler üzerine odaklanmakta, insanların bu nimetlere karşı nankörlükleri vurgulanmaktadır. Ayette, insanların Allah'ın nimetlerini saymaya çalıştıklarında bunları tam olarak sayamayacakları ifade edilmekte, bu durum insanın zalim ve nankör olduğunu ortaya koymaktadır. Bu bağlamda, ayet, sure içinde Allah'ın rahmetinin ve lütfunun büyüklüğünü hatırlatmakta ve insanın bu nimetlere karşı duyduğu sorumsuzluk hakkında bir eleştiri sunmaktadır. İbrahim Suresi, genel olarak, Allah'ın varlığına ve birliğine dair deliller sunarak, insanların bu gerçekler karşısındaki sorumluluklarını hatırlatmayı amaçlar. Ayetin bağlamı, insanların şükretmekten çok nankörlük etme eğilimlerini eleştiren bir meseleyi içermektedir. Bu bağlamda, ayet, İbrahim Suresi'nin ana temalarından biri olan insanın Allah'a karşı sorumlulukları ve nimete karşı duyduğu nankörlük üzerine derin bir düşünce sunmaktadır.

İbrahim Suresi 34. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
نِعْمَةًnimet
زَلِيمٌzalim
كَثِيرٌçok

Ayet içerisinde belirli tecvid kurallarının uygulandığı yerler bulunmaktadır. Örneğin, "نِعْمَةً" kelimesinde med taşıma kuralı işlenmiştir. Ayrıca, "زَلِيمٌ" kelimesinde idgam söz konusu olabilir. Bu gibi durumlar, Kur'an okuma kurallarının uygulanması açısından önem taşır.

İbrahim Suresi 34. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
نِعْمَةًnimet30
زَلِيمٌzalim10
كَثِيرٌçok50

Ayet içerisinde geçen önemli kelimeler, Kur'an'ın genel temasını yansıtan kavramlardır. 'Nimet' kelimesi, Allah’ın insanlara sunduğu lütufların ve rahmetin ifade edilmesinde sıkça kullanılır. 'Zalim' kelimesi, insanların bu nimetlere karşı gösterdiği nankörlüğü ve sorumsuzluğu belirtmek için önem taşır. 'Çok' kelimesi ise, bu niteliklerin sıklığını veya yoğunluğunu belirtmek için kullanılır. Bu terimlerin sıkça geçmesi, insanın Allah'a karşı olan sorumlulukları ve bu sorumlulukların ihlali üzerinde durulmasının önemini vurgulamaktadır.

كَثِيرٌ

50

نِعْمَةً

30

زَلِيمٌ

10

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

İbrahim Suresi 34. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıAllah'ın nimetlerini saymaya kalkışırsanız sayamazsınız.Açıklayıcı
Diyanet İşleriEğer Allah’ın nimetlerini saymaya kalkışsanız sayamazsınız.Geleneksel
Elmalılı Hamdi YazırAllah'ın nimetini saymak isterseniz sayamazsınız!Edebi
Mehmet OkuyanAllah’ın nimet(ler)ini sayacak olsanız onları sayamazsınız.Açıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenEğer Allah'ın nîmetini sayacak olsanız sayıp bitiremezsiniz.Geleneksel
Süleyman AteşEğer Allah'ın ni'metini saymak isteseniz sayamazsınız!Edebi
Süleymaniye VakfıAllah’ın nimetlerini saymaya kalksanız bitiremezsiniz.Modern
Yaşar Nuri ÖztürkAllah'ın nimetini saymaya kalksanız, sayıp bitiremezsiniz.Açıklayıcı

Tabloda görüldüğü üzere, ortak ifadeler arasında 'Allah'ın nimetlerini saymaya kalkışsanız' ifadesi ön plana çıkıyor. Çoğu mealde bu ifade, insanların Allah'ın lütuflarını saymanın zorluğunu vurgulamak amacıyla kullanılmıştır. Bu ortak ifade, insanların nankörlüğünü ve Allah'ın rahmetinin büyüklüğünü anlatmak için tercih edilmiştir. Bunun yanı sıra, 'sayamazsınız' ifadesi de meallerde sıklıkla yer almakta. Farklı meallerde belirgin bir farklılık olarak görülen 'zalime' kelimesinin kullanımı, bazen 'nankör' şeklinde de ifade edilmiştir. Dil açısından bu kelimeler eş anlamlı olarak öne çıkmakta, fakat bazı meallerde farklı tonlar ve edebi unsurlar nedeniyle ifade farklılıkları gözlemlenmektedir. Örneğin, Elmalılı Hamdi Yazır'ın edebi üslubu, daha sanatsal bir anlatım sunarken, Diyanet İşleri meali daha geleneksel bir yaklaşım sergilemektedir.