الْاِنْسَانِ

İnsan Suresi 18. Ayet

عَيْناً

ف۪يهَا

تُسَمّٰى

سَلْسَب۪يلاً

١٨

‘Aynen fîhâ tusemmâ selsebîlâ(n)

Orada bir pınar ki ona "selsebil" adı verilir.

Surenin tamamını oku

İnsan Suresi 18. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiOrada bulunan ve şarılşarıl akan, her yana giden, boğazdan kayan selsebil kaynağından.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Orada bir pınar ki ona “selsebil” adı verilir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiBu orada bir pınardır ki, adına "selsebil" derler.
Mehmet Okuyan Meali17,18. Onlara orada, adına [Selsebil] denen kaynaktan, (içindeki) karışımı [Zencebil] olan bir kadehten içirilecektir.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiOrada bir çeşmeden ki, ona Selsebil denilir.
Süleyman Ateş MealiBir çeşme ki adına Selsebil denir.
Süleymaniye Vakfı MealiSu, Selsebil adı verilen bir pınardan alınır.
Yaşar Nuri Öztürk MealiBir pınar ki, orada, selsebil diye anılır.

İnsan Suresi 18. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sureİnsan
Sure Numarası76
Ayet Numarası18
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası577
Toplam Harf Sayısı47
Toplam Kelime Sayısı10

İnsan Suresi, Mekke döneminde inmiş bir suredir ve insanın yaratılışı, hayatı, ahlaki sorumlulukları ve ahiretteki durumu üzerine yoğunlaşmaktadır. Sure, çeşitli temalar etrafında dönerken, insanın iradesi, Allah’a karşı sorumluluğu ve cennetteki nimetler üzerinde durulmaktadır. Ayet 18, bu bağlamda cennetteki nimetlerden biri olarak 'Selsebil' adı verilen bir pınardan bahsediyor. Bu pınarın özellikleri ve verdiği suyun kalitesi, cennetteki huzur ve mutluluğun sembolü olarak öne çıkar. Ayet, insanın ahiretteki durumu ve Allah’ın lütuflarının boyutu konusunda bir bilgi vermektedir. Ayetin genel olarak cennet tasvirleri içinde yer aldığını söylemek mümkündür. Bu sure, insanın yaratılışı ve onun Allah’a olan muhtaçlığını vurgularken, cennet ve cehennem arasındaki seçimin önemine de dikkat çekmektedir.

İnsan Suresi 18. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
سَلْسَبِيلٍSelsebil
مَاءٌSu
عَيْنٌKaynak/Pınar

Ayetin tecvid açısından dikkat çeken yönlerinden biri, 'selsebil' kelimesinin başındaki 's' harfi ve sonundaki 'l' harfi ile başlayan iki farklı kelimenin birleşiminde ortaya çıkan idgam durumudur. Ayrıca, bu kelime 'mâ' (su) kelimesiyle daima bir arada kullanıldığı için, kelimeler arasında med ve uzatma kuralı da bulunmaktadır.

İnsan Suresi 18. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
سَلْسَبِيلٍSelsebil6
مَاءٌSu20
عَيْنٌKaynak/Pınar8

Selsebil, Kur'an'da genellikle cennetteki içecek kaynakları ile ilişkilendirilerek sıkça geçmektedir. Bu kelimenin çokça kullanılması, cennet tasvirlerinin ve oradaki nimetlerin önemine işaret etmektedir. 'Mâ' kelimesi ise, suyun hayat verici özelliğini vurgulamakta ve cennetteki su kaynaklarının cennetin huzurunu artıran özelliğini göstermektedir. Ayrıca, 'ayn' (kaynak) kelimesi de, cennetteki çeşitli içecek kaynaklarının sembolü olarak öne çıkmaktadır.

مَاءٌ

20

عَيْنٌ

8

سَلْسَبِيلٍ

6

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

İnsan Suresi 18. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlışarılşarıl akan, her yana giden, boğazdan kayan selsebil kaynağından.Açıklayıcı
Diyanet İşleri Meali (Yeni)bir pınar ki ona “selsebil” adı verilir.Geleneksel
Elmalılı Hamdi YazırBu orada bir pınardır ki, adına 'selsebil' derler.Geleneksel
Mehmet Okuyanadına [Selsebil] denen kaynaktan, (içindeki) karışımı [Zencebil] olan bir kadehten içirilecektir.Açıklayıcı
Ömer Nasuhi Bilmenbir çeşmeden ki, ona Selsebil denilir.Geleneksel
Süleyman AteşBir çeşme ki adına Selsebil denir.Geleneksel
Süleymaniye VakfıSu, Selsebil adı verilen bir pınardan alınır.Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkBir pınar ki, orada, selsebil diye anılır.Geleneksel

Meallerde 'selsebil' kelimesinin kullanıldığı ifadeler çoğu kez benzer biçimde cennetteki bir pınara atıfta bulunmaktadır. Bu durum, cennetteki içecek kaynaklarının cennet tasvirleri içerisindeki önemini ve özelliklerini vurgulamak amacıyla ortak bir tercih olarak değerlendirilebilir. Özellikle 'pınar' ve 'çeşme' kelimeleri, içecek kaynaklarını ifade ederken sıklıkla tercih edilmiştir. Bazı meallerde bu ifadeler daha açıklayıcı bir dille sunulurken, diğerlerinde daha geleneksel bir dil kullanılarak okuyucuya sunulmuştur. Farklılıklar, dilsel ve anlam açısından belirgin olmasına rağmen, çoğu kez eş anlamlı olarak kullanılmaktadır. Ancak, bazı meallerde ek açıklamalarla suyun özellikleri ve cennetteki diğer içeceklerle olan ilişkisi daha derinlemesine ele alınmaktadır.