İnsan Suresi 24. Ayet

فَاصْبِرْ

لِحُكْمِ

رَبِّكَ

وَلَا

تُطِعْ

مِنْهُمْ

اٰثِماً

اَوْ

كَفُوراًۚ

٢٤

Fasbir lihukmi rabbike velâ tuti’ minhum âśimen ev kefûrâ(n)

İnsan Suresi 24. Ayet Meâlleri

O hâlde, Rabbinin hükmüne sabret. Onlardan hiçbir günahkâra ve hiçbir nanköre itaat etme.Diyanet İşleri (Yeni)
Artık sabret Rabbinin hükmüne ve uyma, onlardan suçlu, yahut nankör olana.Abdulbaki Gölpınarlı
O halde Rabbinin hüküm vermesi için sabret. Onlardan hiçbir günahkâra yahut nanköre itaat etme.Elmalılı Hamdi Yazır
Rabbinin hükmü için sabret! Onlardan hiçbir günahkâra veya hiçbir nanköre itaat etme!Mehmet Okuyan
Artık Rabbinin hükmüne sabret ve onlardan bir günahkâra veya bir nanköre itaat etme.Ömer Nasuhi Bilmen
O halde Rabbinin hükmüne sabret ve onlardan hiçbir günahkara, yahut nanköre ita'at etme.Süleyman Ateş
Rabbinin kararı gereği, sen sabırlı davran. Günahkarlara da ayetleri görmezlikten gelenlere de boyun eğme.Süleymaniye Vakfı
O halde, Rabbinin hükmü karşısında sabret ve onların günahkârlarına da nankörlerine de boyun eğme.Yaşar Nuri Öztürk
artık Rabbinin hükmünü sabırla bekle ve onlardan hiçbir günahkar veya nanköre uyma!Mustafa İslamoğlu
Rabbin hükmünü verinceye kadar sabret. Onlardan hiçbir günahkâra ve nankör kâfire itaat etme.Ömer Çelik
Artık Rabbinin hükmüne (rızaa ile) sabret. Onlardan hiçbir günahkâra, yahud hiçbir nanköre boyun eğme.Hasan Basri Çantay
İnsan Suresi 24. Ayet Arapça ve Türkçe meali

İnsan Suresi 24. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sureİnsan
Sure Numarası76
Ayet Numarası24
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası578
Toplam Harf Sayısı100
Toplam Kelime Sayısı17

İnsan Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir suredir ve genel olarak insanın yaratılışı, yaşamı ve kendisine verilen nimetler üzerine yoğunlaşmaktadır. Ayet 24, insanın Rabbine karşı olan sabrını vurgularken, çevresindeki günahkâr ve nankör olanlara karşı duyulması gereken bir uzaklığı ifade ediyor. Bu bağlamda, ayet, inananların ahlaki ve manevi bir duruş sergilemesi gerektiğini belirtmektedir. Aynı zamanda, bu surede insanın iradesi, özgürlüğü ve sorumlulukları üzerinde durulmaktadır. Ayetin geçtiği bağlamda, insanlar çevresiyle olan ilişkilerini düzenlerken, Allah'ın iradesini ilk sıraya koymaları gerektiği belirtiliyor. Bu, özellikle toplumda olumsuz davranışlar sergileyen bireylere karşı duyulan tavrı da şekillendirmektedir. Mekki dönemde inmiş olan bu sure, inananları cesaretlendirici bir mesaj içerirken, aynı zamanda onları kendi içsel mücadelelerine ve toplumsal ilişkilerine dair de bilgilendirmektedir.

İnsan Suresi 24. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
فَٱصۡبِرۡsabretmek
رَبَّكَRabbi'nin
طَاعَةًitaat etmek
مُجۡرِمُونَgünah işleyen
كَفَرُوا۟nankör, şükretmeyen

Ayet, genel olarak sabır, ita'at, günahkâr ve nankör gibi önemli kavramları içerir. Tecvid açısından bakıldığında, özellikle 'sabret' kelimesinde med kuralı uygulanmaktadır.

İnsan Suresi 24. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
فَٱصۡبِرۡsabretmek15
رَبَّكَRabbi'nin40
طَاعَةًitaat10
مُجۡرِمُونَgünah işleyen18
كَفَرُوا۟nankör, şükretmeyen12

Bu kelimeler, Kur'an'da sıkça tekrarlandıkları için önemli anlamlar taşımaktadır. Özellikle 'Rabbinin' kelimesi, Allah'ın otoritesinin ve emirlerinin altını çizerken, 'sabret' kelimesi de inananların zorluklar karşısında nasıl bir tutum sergilemeleri gerektiğini belirtmektedir. 'Günahkâr' ve 'nankör' kelimeleri ise, insanların olumsuz davranışlarını tanımlamakta ve inananlara bu tür kimselere karşı nasıl bir tavır almaları gerektiğini hatırlatmaktadır.

رَبَّكَ

40

مُجۡرِمُونَ

18

فَٱصۡبِرۡ

15

كَفَرُوا۟

12

طَاعَةً

10

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

İnsan Suresi 24. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıArtık sabret Rabbinin hükmüneGeleneksel
Diyanet İşleriRabbinin hükmüne sabretModern
Elmalılı Hamdi YazırRabbinin hüküm vermesi için sabretGeleneksel
Mehmet OkuyanRabbinin hükmü için sabret!Açıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenRabbinin hükmüne sabretGeleneksel
Süleyman AteşRabbinin hükmüne sabretGeleneksel
Süleymaniye VakfıRabbinin kararı gereği, sen sabırlı davranModern
Yaşar Nuri ÖztürkRabbinin hükmü karşısında sabretModern

Tabloda görülen ifadeler arasında 'Rabbinin hükmüne sabret' ifadesi birçok mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu tercih, ayetin ana temasının vurgulanması açısından önemli bir durumdur. Diğer yandan, 'Rabbinin hükmü için sabret' ve 'Rabbinin kararı gereği, sen sabırlı davran' gibi farklı ifadelerde ise, modern bir dil kullanılarak anlam derinliği artırılmaya çalışılmıştır. Genel olarak, kelimeler arasında anlam açısından belirgin farklılıklar yoktur; ancak dilsel ton açısından farklılıklar belirgin bir şekilde ortaya çıkmaktadır. Geleneksel mealler, klasik Arapça'nın özünü yansıtmayı hedeflerken, modern mealler daha anlaşılır bir dil kullanmayı tercih etmiştir. Bu durum, okuyucunun ayetin mesajını daha kolay kavramasına yardımcı olmaktadır.

İnsan Sûresi 24. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler

İnsan Suresi 24. ayet, Allah'ın, kullarının kalplerine hidayet ve inanç yüklemek için kendi iradesiyle onları yönlendirdiğini belirtmektedir.

  • Bakara Suresi 153. Ayet: Bu ayet, sabır ve sebatın önemini vurgulayarak, Allah'ın yardımının müminlerin yanında olacağını belirtir. İnsan Suresi 24. ayetteki hidayet, bu sabır ile ilişkilidir.
  • Mü´minûn Suresi 101. Ayet: Bu ayet, insanların ahiretteki durumlarını ve Allah'ın iradesinin yaratılışları üzerindeki etkisini dile getirir. İnsan Suresi 24. ayetteki hidayet teması, bu konuyla bağlantılıdır.
  • Âl-i İmrân Sûresi 146. Ayet: Burada Allah'ın, müminlere katılma iradelerini güçlendirdiği belirtilmektedir. İnsan Suresi 24. ayetteki irade ve hidayet, bu anlamda benzer bir çerçevede ele alınabilir.

İnsan Suresi 24. ayet ile ilişkili diğer ayetler, Allah'ın kullarına rehberlik etme ve hidayet sunma iradesinin önemli bir yönünü vurgular. Bu ayetler, sabır ve inanç aracılığıyla Allah'ın yardımının erişilebilir olduğunu, kalplere inanç yerleştirilmesinin de O'nun iradesine tabi olduğunu ortaya koymaktadır.

Okumak istediğin ayeti seç

Kaynakça