Kadir Suresi 5. Ayet Meâlleri
| Meâl Sahibi | İfade |
|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Esenliktir, o gece, gün ışığıncaya dek sürer. |
| Diyanet İşleri Meali (Yeni) | O gece, tan yerinin ağarmasına kadar bir esenliktir. |
| Elmalılı Hamdi Yazır Meali | O gece, tanyeri ağarıncaya kadar süren bir selâmettir. |
| Mehmet Okuyan Meali | (O), tan yeri ağarıncaya kadar esenlik (gecesi)dir. |
| Ömer Nasuhi Bilmen Meali | O (gece) tan yeri ağarıncaya değin bir selâmettir. |
| Süleyman Ateş Meali | Esenliktir o, ta tan yeri ağarıncaya kadar! |
| Süleymaniye Vakfı Meali | O, tanyeri ağarıncaya kadar esenlik gecesidir. |
| Yaşar Nuri Öztürk Meali | Bir esenlik ve huzur vardır; sürüp gider o, tan yeri ağarıncaya kadar! |
Kadir Suresi 5. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Kadir |
| Sure Numarası | 97 |
| Ayet Numarası | 5 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 30 |
| Kur'an Sayfası | 600 |
| Toplam Harf Sayısı | 51 |
| Toplam Kelime Sayısı | 12 |
Kadir Suresi, Kur'an-ı Kerim'in en önemli surelerinden biri olarak kabul edilir ve geceyi yücelten özelliklerini vurgular. Mekki dönemde inmiştir ve Müslüman toplumun manevi hayatında önemli bir yere sahiptir. Bu sure, özellikle Kadir Gecesi'nin önemine dikkat çeker. Kadir Gecesi, bin aydan daha hayırlı olarak tanımlanmış ve bu gecenin bereketi, ruhsal huzur ve esenlik getirmesi üzerine yoğunlaşılmıştır. Ayet 5, bu gece boyunca bir esenlik olduğunu ifade eder. Bu esenlik, Kadir Gecesi'nin sunmuş olduğu manevi huzuru simgeler. Ayet, bu gecenin tüm insanlar için hayır ve bereketle dolu olduğunu dile getirir. Kadir Suresi'nin genel bağlamı, Allah'ın kudretini, insanlara olan rahmetini ve O'nun huzurunun önemini vurgulamak üzerinedir. Bu sure, birçok Müslüman tarafından Kadir Gecesi'nde özel bir ibadet ve dua ile anılmaktadır.
Kadir Suresi 5. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| سلامة | esenlik |
| ليل | gece |
| فجر | tan yeri |
Ayetin dil bilgisi açısından dikkat çeken kelimeler, 'سلامة' (esenlik), 'ليل' (gece) ve 'فجر' (tan yeri) gibi kelimelerdir. Bu kelimeler, ayetin anlamını pekiştiren ve özellikle Kadir Gecesi'nin ruhunu yansıtan önemli unsurlardır. Tecvid kurallarında ise, 'مد' yani uzun okuma ve 'إدغام' yani birleşme durumları gibi kurallar göze çarpmaktadır.
Kadir Suresi 5. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| سلامة | esenlik | 4 |
| ليل | gece | 7 |
| فجر | tan yeri | 6 |
Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, kelimelerin önemini yansıtmaktadır. Özellikle 'سلامة' (esenlik), 'ليل' (gece) ve 'فجر' (tan yeri) kelimeleri, Kadir Gecesi'nin manevi atmosferini ve bu gecenin getirdiği huzuru ifade etmek için sıkça kullanılmaktadır. Bu kelimeler, dini metinlerde manevi derinlik ve anlam oluşturmak amacıyla tercih edilmiştir.
ليل
7
فجر
6
سلامة
4
Kadir Suresi 5. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Esenliktir, o gece, gün ışığıncaya dek sürer. | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | O gece, tan yerinin ağarmasına kadar bir esenliktir. | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | O gece, tanyeri ağarıncaya kadar süren bir selâmettir. | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | (O), tan yeri ağarıncaya kadar esenlik (gecesi)dir. | Modern |
| Ömer Nasuhi Bilmen | O (gece) tan yeri ağarıncaya değin bir selâmettir. | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Esenliktir o, ta tan yeri ağarıncaya kadar! | Açıklayıcı |
| Süleymaniye Vakfı | O, tanyeri ağarıncaya kadar esenlik gecesidir. | Geleneksel |
| Yaşar Nuri Öztürk | Bir esenlik ve huzur vardır; sürüp gider o, tan yeri ağarıncaya kadar! | Modern |
Meal çalışmalarında en sık karşılaşılan ifadeler 'esenlik' ve 'tan yeri ağarması' gibi kelimelerdir. Bu ifadeler, hem ayetin anlamını açıklamakta hem de dinleyiciye ruhsal bir derinlik kazandırmaktadır. 'Esenlik' terimi, Kadir Gecesi'nin sunduğu huzuru simgelerken, 'tan yeri ağarması', bu huzurun belirli bir zamana kadar süreceğini ifade etmektedir. Bazı meallerde geleneksel bir dil kullanılırken, diğerlerinde daha modern bir anlatım tercih edilmiştir. Örneğin, 'Esenliktir' gibi geleneksel ifadeler, daha eski ve klasik bir anlatım yaratırken; 'sürüp gider' gibi modern ifadeler, günümüz diline daha uygundur. Bu farklılıklar, okuyucu kitlesinin dilsel ve kültürel arka planlarına göre değişim göstermektedir.