الْاِسْرَاۤءِ

İsra Suresi 27. Ayet

اِنَّ

الْمُبَذِّر۪ينَ

كَانُٓوا

اِخْوَانَ

الشَّيَاط۪ينِۜ

وَكَانَ

الشَّيْطَانُ

لِرَبِّه۪

كَفُوراً

٢٧

İnne-lmubeżżirîne kânû iḣvâne-şşeyâtîn(i)(s) vekâne-şşeytânu lirabbihi kefûrâ(n)

Çünkü saçıp savuranlar şeytanların kardeşleridir. Şeytan ise Rabbine karşı çok nankörlük etmiştir.

Surenin tamamını oku

İsrâ Suresi 27. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiGerçekten de malını boş yere saçıp savuranlar, Şeytanlara kardeş olurlar ve Şeytan, Rabbine karşı nankördür.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Çünkü saçıp savuranlar şeytanların kardeşleridir. Şeytan ise Rabbine karşı çok nankörlük etmiştir.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiÇünkü (malını) saçıp savuranlar, şeytanların kardeşleridir. Şeytan ise Rabbine karşı çok nankördür.
Mehmet Okuyan MealiŞüphesiz ki saçıp savuranlar şeytanların kardeşleridir. Şeytan ise Rabbine karşı çok nankördür.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiŞüphe yok ki, saçıp savuranlar, şeytanların kardaşlarıdır. Şeytan ise Rabbine çok küfran-ı nîmette bulunmuş oldu.
Süleyman Ateş MealiÇünkü savurganlar, şeytanların kardeşleri olmuşlardır. Şeytan ise Rabbine karşı çok nankördür!
Süleymaniye Vakfı MealiSaçıp savuranlar şeytanların yoldaşlarıdır. Şeytan, Rabbine karşı çok nankördür.
Yaşar Nuri Öztürk MealiÇünkü saçıp savuranlar şeytanların kardeşleri olurlar. Ve şeytan, kendi Rabbine nankörlük etmiştir.

İsrâ Suresi 27. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
Sureİsrâ
Sure Numarası17
Ayet Numarası27
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz15
Kur'an Sayfası319
Toplam Harf Sayısı87
Toplam Kelime Sayısı19

İsrâ Suresi, Kur’an-ı Kerim’in 17. suresi olup Mekke döneminde inmiştir. Bu sure, genel olarak insanın hayatına, toplumsal değerlere, ahlaka ve Allah’ın emirlerine dikkat çekmektedir. Ayet 27, malını israf edenlerin durumunu ele alarak onları şeytanlarla ilişkilendirir. Bu bağlamda, israfın toplumsal ve manevi sonuçları üzerinde durulmaktadır. İsrâ Suresi, insanları ahlaki çöküşten uzak durmaya teşvik ederken, bu ayet de israfın, tüketim alışkanlıklarının ve maddiyatın aşırıya kaçmasının sonuçlarına ışık tutmaktadır. İnsanoğlunun, sahip olduğu değerleri doğru bir şekilde kullanması gerektiği mesajını verir.

İsrâ Suresi 27. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
مالاmal
بَذَارَةًsaçıp savurma
شَيَاطِينşeytanlar

Ayetin tecvid kuralları açısından göz önünde bulundurulması gereken önemli noktalar arasında, idgam ve med durumları yer almaktadır. Bazı kelimelerde iki harfin bitişik okunuşu idgam kuralıyla, diğerlerinde ise med uzunluğu ile ilgili kurallar uygulanmaktadır.

İsrâ Suresi 27. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
مالاmal9
شَيَاطِينşeytanlar18
بَذَارَةًsaçıp savurma3

Ayet içerisinde yer alan 'mal', 'şeytanlar' ve 'saçıp savurma' kelimeleri Kur'an'da tekrar eden kavramlardır. 'Mal' kelimesi, insanların dünyadaki değerleri üzerinde düşünmeleri açısından önemli bir konu olarak sıkça yer almaktadır. 'Şeytanlar' ise insanları kötü yola sürükleyen bir kavram olarak, pek çok ayette geçmektedir. 'Saçıp savurma' kelimesi ise israfın ve aşırılığın vurgulanması için tercih edilmiştir.

شَيَاطِين

18

مالا

9

بَذَارَةً

3

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

İsrâ Suresi 27. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlımalını boş yere saçıp savuranlarAçıklayıcı
Diyanet İşlerisaçıp savuranlar şeytanların kardeşleridirGeleneksel
Mehmet Okuyansaçıp savuranlarModern
Elmalılı Hamdi Yazırmalını saçıp savuranlarGeleneksel
Ömer Nasuhi Bilmensaçıp savuranlarGeleneksel
Süleyman AteşsavurganlarModern
Süleymaniye Vakfısaçıp savuranlarGeleneksel
Yaşar Nuri Öztürksaçıp savuranlarAçıklayıcı

Ayetin meallerinde ortak olarak sıkça kullanılan ifadeler arasında 'saçıp savuranlar' ifadesi öne çıkmaktadır. Bu ifade, israfın ve aşırılığın bedellerine dikkat çekmekte ve çoğu mealde benzer bir dille aktarılmaktadır. Mealler arasında belirgin farklılıklar ise 'boş yere saçıp savuranlar' gibi açıklayıcı eklemeler içermektedir. Bu tür ifadeler, anlama derinlik katarken bazı meallerde daha sade bir anlatım tercih edilmiştir. Dolayısıyla, dilsel ve anlamsal açıdan bazı farklılıklar içerirken, temel mesajda bir tutarlılık gözetilmektedir.