الْقَلَمِ

Kalem Suresi 13. Ayet

عُتُلٍّ

بَعْدَ

ذٰلِكَ

زَن۪يمٍۙ

١٣

‘Utullin ba’de żâlike zenîm(in)

Yemin edip duran, aşağılık, daima kusur arayıp kınayan, durmadan söz taşıyan, iyiliği hep engelleyen, saldırgan, günaha dadanmış, kaba saba; bütün bunların ötesinde bir de soysuz olan kimseye mal ve oğulları vardır diye, sakın boyun eğme.

Surenin tamamını oku

Kelem Suresi 13. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiAyrıca da çirkin ve kötü huylu soysuza.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)10,11,12,13,14. Yemin edip duran, aşağılık, daima kusur arayıp kınayan, durmadan söz taşıyan, iyiliği hep engelleyen, saldırgan, günaha dadanmış, kaba saba; bütün bunların ötesinde bir de soysuz olan kimseye mal ve oğulları vardır diye, sakın boyun eğme.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiKaba ve haşin, sonra da kötülükle damgalı,
Mehmet Okuyan Meali10,11,12,13. Sürekli (yalan yere) yemin edip duranlara, aşağılıklara, (herkesi) kötüleyenlere, söz götürüp getirenlere, iyiliğe engel olanlara, saldırganlara, günaha gömülenlere, kaba olanlara, ardından da kötülükle damgalı olanlara itaat etme!
Ömer Nasuhi Bilmen MealiBunun ötesinde de kötü sözlü olup fenalıklarla tanışmış bulunana.
Süleyman Ateş MealiKaba, sonra da kötülükle damgalı,
Süleymaniye Vakfı Mealisaygısız, daha da ötesi şımarık olanları önemseme!
Yaşar Nuri Öztürk MealiKaba/obur, bütün bunlardan sonra da soyu bozuk, kötülükle damgalı.

Kelem Suresi 13. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureKelem
Sure Numarası68
Ayet Numarası13
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası555
Toplam Harf Sayısı58
Toplam Kelime Sayısı14

Kelem Suresi, genel olarak insan ilişkileri, ahlaki davranışlar ve toplumsal adalet konularını işler. Mekke döneminde inmiş olması, bu suredeki mesajların daha çok ilk dönem Müslümanların karşılaştıkları zorluklarla ilgili olduğunu göstermektedir. Ayet 13, toplumdaki olumsuz karakterleri ve bu karakterlerin olumsuz etkilerini ele alarak, Müslümanları bu tür insanlardan uzak durmaya teşvik etmektedir. Ayetin bağlamında, kötü bir karakterin özellikleri sıralanmakta ve bu tür insanlarla ilişkilerin tehlikeleri vurgulanmaktadır. Sure, toplumsal ilişkilerde doğru davranışların önemini ortaya koyarak, insanların birbirlerine karşı sorumluluklarına dikkat çeker. Bu bağlamda, kötü huylu insanların özellikleriyle ilgili uyarılar, sadece bireysel değil toplumsal bir sorumluluğun da altını çizmektedir. Sure, genel olarak ahlaki değerleri yüceltirken, kötü davranışları da sert bir dille eleştirmektedir.

Kelem Suresi 13. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
سُفَهَاءَAşağılık
يَسُبُّKötülemek
عُتُوٍّSaldırgan
كَذَّابٍYalancı
مُنَابِذَةًSöz taşımak

Ayetin içindeki kelimeler, genel olarak kötü davranışları ve karakterleri tanımlamakta kullanılmıştır. Bu bağlamda, 'سُفَهَاءَ' (aşağılık) kelimesi, kişiyi olumsuz bir şekilde tanımlarken, 'يَسُبُّ' (kötülemek) kelimesi de bu olumsuz davranışın eylemini ifade etmektedir. Ayetteki temel tecvid kurallarında ise idgam ve med uygulamaları gözlemlenebilir.

Kelem Suresi 13. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
سُفَهَاءَAşağılık3
يَسُبُّKötülemek5
عُتُوٍّSaldırgan2

Ayet içinde geçen kelimelerin Kur'an'da çeşitli yerlerde tekrarlanması, bu kelimelerin insan davranışlarıyla ilgili önemli bir kavramı ifade ettiğini gösteriyor. Özellikle 'سُفَهَاءَ' (aşağılık) kelimesi, toplumda olumsuz karakterleri tanımlamak ve bu tür insanlardan uzak durulması gerektiğini vurgulamak için sıkça kullanılıyor. 'يَسُبُّ' (kötülemek) kelimesi de benzer bir şekilde, toplumsal ilişkilerde dikkat edilmesi gereken bir durumu ifade ediyor. Bu kelimelerin tekrarları, Kur'an'ın genel ahlaki eğitimindeki önemini ve bu tür davranışların insanlar üzerindeki olumsuz etkisini düşündürmektedir.

يَسُبُّ

5

سُفَهَاءَ

3

عُتُوٍّ

2

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Kelem Suresi 13. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıçirkin ve kötü huylu soysuzaAçıklayıcı
Diyanet İşleriaşağılık, daima kusur arayıp kınayanGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazırkaba ve haşin, sonra da kötülükle damgalıEdebi
Mehmet Okuyansürekli (yalan yere) yemin edip duranlaraModern
Ömer Nasuhi Bilmenkötü sözlü olup fenalıklarla tanışmışGeleneksel
Süleyman Ateşkaba, sonra da kötülükle damgalıAçıklayıcı
Süleymaniye Vakfısaygısız, daha da ötesiModern
Yaşar Nuri Öztürkkaba/obur, bütün bunlardan sonra da soyu bozukAçıklayıcı

Tabloda görüldüğü üzere, çeşitli meal sahipleri, ayetin içeriğini aktarırken farklı ifadeler kullanmışlardır. Öne çıkan ortak kelimeler arasında 'kaba', 'aşağılık' ve 'kötü' gibi ifadeler dikkat çekmektedir. Bu ifadeler, ayetin ana temasını oluşturan olumsuz karakterleri tanımlamak amacıyla tercih edilmiştir. Bazı mealler modern bir dil kullanırken, bazıları geleneksel ve edebi bir üslup benimsemiştir. Örneğin, 'kaba' kelimesi birçok mealde ortak olarak yer almakta ve bu durum, karakterin olumsuz yönlerinin vurgulanmasına hizmet etmektedir. Farklı mealler arasındaki belirgin farklılıklar ise bazen eş anlamlı kelimelerin kullanılmasıyla ya da belirli kelimelerin daha fazla detaylandırılmasıyla ortaya çıkmaktadır. Bu durum, anlamda zenginlik sağlarken, aynı zamanda okuyucuda farklı algıların oluşmasına sebep olabilir.