Kalem Suresi 47. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Yoksa gizli alem, onların yanında da onu mu yazıyorlar? |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Yahut gayb (Levh-i Mahfuz) kendi yanlarında da onlar mı (bundan aktarıp) yazıyorlar? |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Yoksa gayb onların yanlarında da onlar mı yazıyorlar? |
Mehmet Okuyan Meali | Yoksa [gayb] (bilinemeyen şeyler) yanlarında da (ondan) mı yazıyorlar? |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Yoksa onların yanlarında gayb mi vardır ki, artık onlar yazıveriyorlar? |
Süleyman Ateş Meali | Yoksa gayb (görünmez bilgi hazinesi), kendi yanlarında da onlar mı (istedikleri gibi) yazıyorlar? |
Süleymaniye Vakfı Meali | Yoksa gizli bilgiler onlarda da onu mu yazıyorlar? |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Yoksa gayb, yanlarında da onlar mı yazıyorlar? |
Kalem Suresi 47. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Kalem |
Sure Numarası | 68 |
Ayet Numarası | 47 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 570 |
Toplam Harf Sayısı | 49 |
Toplam Kelime Sayısı | 12 |
Kalam Suresi, Mekke döneminde inmiş bir sure olup, genel olarak inkârcılara karşı bir uyarı niteliğindedir. Kur'an'ın ilahi mesajını kabul etmeyenlerin durumları ve ahlaki bozulmaları ele alınmaktadır. Ayet 47, bu bağlamda inkârcıların, gizli bilgiler ya da gayb hakkında sahip oldukları yanılgıları sorgulamaktadır. Bu ayet, inkârcıların kendilerinde bir bilgi kaynağı olduğunu düşünmelerine işaret etmekte ve bu durumun geçerliliğini sorgulamaktadır. Kalam Suresi, genel olarak toplumda yürütülen tartışmalara, ahlaki değerlere ve insanın ruhsal durumuna dair önemli mesajlar içermektedir.
Kalem Suresi 47. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
غَيْبَ | Gayb |
يَكْتُبُونَ | Yazıyorlar |
مَعَهُمْ | Yanlarında |
Ayet içinde "gayb" kelimesi önemli bir yer tutar; bilinmeyen ya da görünmeyen bilgileri ifade eder. "Yazıyorlar" kelimesi, bir eylemi belirtirken, "yanlarında" ifadesi de bir mekansal durumu gösterir. Ayetteki bu kelimeler, anlamı pekiştirici niteliktedir. Ayrıca, ayetteki tecvid kuralları arasında idgam ve med durumları bulunmaktadır.
Kalem Suresi 47. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
غَيْبَ | Gayb | 8 |
يَكْتُبُونَ | Yazıyorlar | 5 |
مَعَهُمْ | Yanlarında | 3 |
Ayet içerisinde geçen kelimeler Kur'an'da sıklıkla karşımıza çıkmaktadır. 'Gayb' kelimesi, bilinmeyen ve görünmeyen gerçeklerle ilgili önemli bir kavramı temsil eder, bu nedenle birçok ayette bulunur. 'Yazıyorlar' kelimesi de, insan eylemlerini ifade etmesi açısından sıkça kullanılmaktadır. 'Yanlarında' ifadesi ise, mekansal bir bağlamda bilgiye erişim anlamında önemli bir yer tutar. Bu kelimelerin kullanımı, inanç ve bilgi ilişkisi üzerine düşünmeyi teşvik eder.
غَيْبَ
8
يَكْتُبُونَ
5
مَعَهُمْ
3
Kalem Suresi 47. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | gizli alem, onların yanında da onu mu yazıyorlar? | Açıklayıcı |
Diyanet İşleri | gayb (Levh-i Mahfuz) kendi yanlarında da onları mı yazıyorlar? | Açıklayıcı |
Elmalılı Hamdi Yazır | gayb onların yanlarında da onlar mı yazıyorlar? | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | gayb (bilinemeyen şeyler) yanlarında da (ondan) mı yazıyorlar? | Modern |
Ömer Nasuhi Bilmen | onların yanlarında gayb mı vardır ki, artık onlar yazıveriyorlar? | Geleneksel |
Süleyman Ateş | gayb (görünmez bilgi hazinesi), kendi yanlarında da onlar mı yazıyorlar? | Açıklayıcı |
Süleymaniye Vakfı | gizli bilgiler onlarda da onu mu yazıyorlar? | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | gayb, yanlarında da onlar mı yazıyorlar? | Modern |
Mealler arasında ortak ifadeler, 'gayb' ve 'yazıyorlar' kelimeleri üzerinden yoğunlaşmaktadır. Bu kelimeler, ayetin anlamı için kritik öneme sahiptir ve çoğu mealde benzer bir şekilde kullanılmıştır. Bunun nedeni, bu kavramların ayetin ana temasını oluşturmasıdır. Diğer taraftan, bazı meallerde farklılık gösteren ifadeler, dilsel ve anlam bakımından çeşitli nüanslar taşımaktadır. Örneğin, 'gizli alem' ifadesi, 'gayb' kelimesinin daha geniş bir tanımını getirirken, 'Levh-i Mahfuz' kullanımı belirli bir İslami referans sunar. Bu tür farklılıklar, meallerin dil yapısına ve yazarların tercihine bağlı olarak değişiklik göstermektedir.