Kehf Suresi 24. Ayet
اِلَّٓا
اَنْ
يَشَٓاءَ
اللّٰهُۘ
وَاذْكُرْ
رَبَّكَ
اِذَا
نَس۪يتَ
وَقُلْ
عَسٰٓى
اَنْ
يَهْدِيَنِ
رَبّ۪ي
لِاَقْرَبَ
مِنْ
هٰذَا
رَشَداً
٢٤
İllâ en yeşâa(A)llâh(u)(c) veżkur rabbeke iżâ nesîte vekul ‘asâ en yehdiyeni rabbî li-akrabe min hâżâ raşedâ(n)
Kehf Suresi 24. Ayet Meâlleri
Kehf Suresi 24. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
| Sure | Kehf |
| Sure Numarası | 18 |
| Ayet Numarası | 24 |
| Sure Türü | Mekki |
| Bulunduğu Cüz | 15 |
| Kur'an Sayfası | 305 |
| Toplam Harf Sayısı | 160 |
| Toplam Kelime Sayısı | 32 |
Kehf Suresi, Mekke döneminde inmiştir ve genellikle ahlaki öğütler, sabır, imanın gücü ve Allah'a güven üzerine yoğunlaşmaktadır. Bu sure, insanların karşılaşabileceği zorluklar ve imtihanlar hakkında hikayeler sunar. Bu ayet, özellikle insanların unuttuklarında Allah'ı anmaları gerektiğini ve her şeyin Allah'ın takdirine bağlı olduğunu vurgulamakta. Ayette geçen ifadeler, insanların başlarına gelen durumlar karşısında nasıl bir tutum sergilemeleri gerektiğini belirten önemli bir hatırlatmadır. Ayrıca, bu ayet, insanın kendini Allah'a teslim etmesi ve tevekkül etmesi gerektiğini de belirtmektedir. Kehf Suresi'nin genel bağlamında, bu ayet, insanın kendi iradesinin sınırlı olduğunu ve Allah'ın kudretinin her şeyin üzerinde olduğunu hatırlatmaktadır.
Kehf Suresi 24. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
| Kelime | Temel Anlamı |
|---|---|
| أَنْ | ki |
| رَبِّي | Rabbim |
| خَيْرًا | hayır |
| أَقْرَبَ | daha yakın |
| يَشَاءُ | dilerse |
Ayet içerisinde "أَنْ" kelimesi, dilbilgisi açısından cümlede neden-sonuç ilişkisi kurar. "يَشَاءُ" kelimesi, bir iradenin varlığını ve gücünü ifade eder. "أَقْرَبَ" ise karşılaştırma yaparak bir şeyin diğerine ne kadar yakın olduğunu belirtir. Bu kelimeler, ayetin ana temasını güçlendiren önemli dil bilgisel unsurlardır.
Kehf Suresi 24. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
| Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
|---|---|---|
| رَبِّي | Rabbim | 34 |
| شَيْءً | bir şey | 21 |
| يَشَاءُ | dilerse | 10 |
Ayet içinde geçen kelimeler, Kur'an'da sıkça kullanılan kelimelerdir. 'رَبِّي' kelimesinin sık geçmesi, Allah ile insan arasındaki ilişkiyi ve Rabliğin önemini vurgular. 'شَيْءً' kelimesi, genel bir ifade olarak birçok ayette geçer ve her türlü durumu kapsayan bir anlam taşır. 'يَشَاءُ' ise her şeyin Allah'ın iradesine bağlı olduğunu belirtirken, Kur'an'da bu temanın sıkça işlenmesi, Allah'ın mutlak kudretini anlamamıza yardımcı olur.
رَبِّي
34
شَيْءً
21
يَشَاءُ
10
Kehf Suresi 24. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
| Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
|---|---|---|
| Abdulbaki Gölpınarlı | Ancak Allah dilerse yaparım de | Açıklayıcı |
| Diyanet İşleri | Ancak, “Allah dilerse yapacağım” de | Geleneksel |
| Elmalılı Hamdi Yazır | Ancak Allah dilerse (yapacağım de) | Geleneksel |
| Mehmet Okuyan | “Ancak Allah dilerse (yapacağım.” de)! | Açıklayıcı |
| Ömer Nasuhi Bilmen | Ancak Allah Teâlâ dileyecek olursa (yapacağım)» de | Geleneksel |
| Süleyman Ateş | Ancak 'Allah dilerse (yapacağım)' (de) | Modern |
| Süleymaniye Vakfı | "İnşaallah (Allah izin verirse)" de | Modern |
| Yaşar Nuri Öztürk | "Allah dilerse" şeklinde söyleyebilirsin | Modern |
Tabloya bakıldığında, 'Allah dilerse' ifadesinin birçok mealde benzer şekilde kullanıldığı görülmektedir. Bu ifade, ayetin merkezindeki irade ve tevekkül temasını vurgulamaktadır. Ancak, farklı meallerde kullanılan dilsel tonlar, geleneksel ve modern yaklaşımlar arasında bir farklılık göstermektedir. Geleneksel mealler, daha klasik bir dille sunulurken, modern mealler daha sade ve anlaşılır ifadeler tercih etmektedir. Bu durum, zamanla değişen dil ve anlayış biçimlerini yansıtmaktadır. Ayrıca, bazı meallerde 'yapacağım de' ifadesinin eklenmesi, ayetin pratiğe dökülmesi açısından önemlidir. Genel olarak, bu ifadeler, Kur'an'ın öğretilerinin insan hayatında nasıl yer bulması gerektiğini göstermektedir.
Kehf Sûresi 24. Ayet ile Bağlantılı Diğer Ayetler
Kehf Sûresi 24. ayeti, Allah’a karşı edilmesi gereken saygı ve güveni vurgulamakta, insanların gelecekteki durumları hakkında kesin bilgiye sahip olmadıklarını, yalnızca Allah'ın bilge olduğunu belirtmektedir.
- Bakara Suresi 216. Ayet: Bu ayette, insanlara verilen zararın ve hayrın Allah'tan geldiği anlatılır. İkisi arasında sürecin nasıl işler olduğunu vurgulamak açısından Kehf 24. ayetiyle bağlantılıdır.
- Âl-i İmrân Sûresi 154. Ayet: Bu ayette Allah’a güvenmek ve sabır göstermek gerektiği ifade edilmektedir. Kehf 24. ayetiyle paralellik göstererek, insanların sabretmesi ve Allah'a güvenmesi gerektiği mesajını taşır.
- Tebareke (Mülk) suresi 14. Ayet: Bu ayette Allah'ın yarattıkları üzerinde tam hakimiyeti olduğu ve insanların bilgi edinme konusunda sınırlı oldukları belirtilir. Kehf 24. ayetiyle benzer bir şekilde, Allah’ın bilgisi ve iradesinin mutlak olduğunu ifade eder.
Tüm bu ayetler birlikte, insanlara geleceği bilmenin meşru bir hak olmadığını, yalnızca Allah'ın bu konuda bilgi sahibi olduğunu ve O'na güvenmenin ve sabretmenin önemini vurgular. Bu bağlamda insanlar, Allah'a güvenmeli ve O’nun planlarına teslim olmalıdır.
Okumak istediğin ayeti seç