Mülk Suresi 14. Ayet Meâlleri
Meâl Sahibi | İfade |
---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı Meali | Hiç bilmez mi yaratan ve odur kullarına lutfeden ve her şeyden haberdar olan. |
Diyanet İşleri Meali (Yeni) | Yaratan bilmez mi? O, en gizli şeyleri bilir, (her şeyden) hakkıyla haberdardır. |
Elmalılı Hamdi Yazır Meali | Hiç yaratan bilmez mi? O, en ince işleri görüp bilmektedir ve her şeyden haberdardır. |
Mehmet Okuyan Meali | Yaratan bilmez mi hiç! O derin bilgi sahibidir, haberdardır. |
Ömer Nasuhi Bilmen Meali | Yaratmış olan zât bilmez mi? Latîf, habîr olan O'dur. |
Süleyman Ateş Meali | Yaratan bilmez mi? O latiftir (bilgisi herşeyin içine geçen, herşeyi) haber alandır. |
Süleymaniye Vakfı Meali | Yaratan bilmez mi? Her şeyin iç yüzünü, en ince ayrıntısıyla bilen O’dur. |
Yaşar Nuri Öztürk Meali | Yaratmış olan bilmez mi/Allah, yarattığı kimseyi bilmez mi? Latîf'tir O, Habîr'dir. |
Mülk Suresi 14. Ayet Hakkında Genel Bilgiler
Sure | Mülk |
Sure Numarası | 67 |
Ayet Numarası | 14 |
Sure Türü | Mekki |
Bulunduğu Cüz | 29 |
Kur'an Sayfası | 562 |
Toplam Harf Sayısı | 78 |
Toplam Kelime Sayısı | 17 |
Mülk Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olup, genel olarak Allah'ın kudretine, yaratışına ve varlıkların işleyişine dikkat çeker. Bu surede, yaratılan varlıkların ve evrenin düzeninin, bir yaratıcının varlığını gösterdiği anlatılır. 14. ayet ise, yaratıcı olan Allah'ın bilmesi, her şeyden haberdar olması ve derin bilgisi üzerinde durur. Ayette geçen 'latif' ve 'habir' gibi kelimeler, Allah'ın bilgisi ve her şeyin iç yüzünü bilmesi konusuna vurgu yapar. Yaratıcı, yarattığı her şeyin her yönüyle bilgisine sahiptir. Bu bağlamda, ayet, insanlara Allah'ın kudretini ve her şeyi kuşatan bilgisini hatırlatır. Sure, Allah'ın büyüklüğünü ve varlığını anlamak için bir çağrıda bulunur, insanları düşünmeye ve yaratılışın derinliklerine inmeye teşvik eder. Ayrıca, bu ayet, insanın yaratılışını ve onun yaratılışındaki derin bilgiyi sorgulamasını sağlar. Böylece, ayet, insanın varlık ve bilinç üzerine düşünmesine yol açar.
Mülk Suresi 14. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:
Kelime | Temel Anlamı |
---|---|
خَالِقٌ | Yaratıcı |
لَّطِيفٌ | İnce, nazik |
خَبِيرٌ | Her şeyden haberdar |
Ayet, bazı temel tecvid kurallarını içerir. Örneğin, 'خَالِقٌ' kelimesinde 'kısa med' bulunurken, 'لَّطِيفٌ' kelimesinde 'idgam' uygulaması vardır.
Mülk Suresi 14. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:
Kelime | Temel Anlamı | Kur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı |
---|---|---|
خَالِقٌ | Yaratıcı | 12 |
لَّطِيفٌ | İnce, nazik | 7 |
خَبِيرٌ | Her şeyden haberdar | 9 |
Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, Allah'ın yaratıcı özelliği, derin bilgisi ve her şeyin iç yüzünü bilmesi konularının önemini vurgulamaktadır. Her üç kelime de, insanlara Allah'ın kudretini ve bilgeliğini anlatan ayetlerde sıklıkla yer alır. Bu şekilde, Kur'an'ın temel mesajlarından biri olan Allah’ın bilgisi, yaratması ve her şeyi bilmesi konularında sürekli bir hatırlatma yapılmış olur.
خَالِقٌ
12
خَبِيرٌ
9
لَّطِيفٌ
7
Mülk Suresi 14. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:
Meal Sahibi | Kullanılan İfade | Dilsel Tonu |
---|---|---|
Abdulbaki Gölpınarlı | Hiç bilmez mi yaratan | Geleneksel |
Diyanet İşleri | Yaratan bilmez mi? | Modern |
Elmalılı Hamdi Yazır | Hiç yaratan bilmez mi? | Geleneksel |
Mehmet Okuyan | Yaratan bilmez mi hiç! | Açıklayıcı |
Ömer Nasuhi Bilmen | Yaratmış olan zât bilmez mi? | Geleneksel |
Süleyman Ateş | Yaratan bilmez mi? | Modern |
Süleymaniye Vakfı | Yaratan bilmez mi? | Açıklayıcı |
Yaşar Nuri Öztürk | Yaratmış olan bilmez mi? | Açıklayıcı |
Tabloda görülen ifadeler, ayetin çeşitli meallerinde farklılık gösterse de genel anlamda bir tutarlılık sergilemektedir. Çoğu mealde 'Yaratan bilmez mi?' ifadesi sıkça kullanılmıştır. Bu ifade, Allah’ın yaratıcı olmasının bilinciyle, insana sorulan bir sorgulama sorusu gibi durmaktadır. Dilsel açıdan değerlendirdiğimizde, 'yaratan' kelimesinin kullanımı, Allah’ın varlığına ve yaratıcılığına yapılan bir vurgu olarak öne çıkmaktadır. Farklılık gösteren ifadeler genellikle arka plandaki dilsel tercih ve üslup ile alakalıdır. Örneğin, 'hiç' gibi bir kelimenin kullanımı, bazı meallerde daha vurgulu bir ifade oluştururken, diğerlerinde daha sade bir dil kullanılmıştır. Bu çeşitlilik, aynı zamanda okuyucuya farklı bakış açıları sunma amacı taşımaktadır.