الْمُلْكِ

Tebareke (Mülk) Suresi 14. Ayet

اَلَا

يَعْلَمُ

مَنْ

خَلَقَۜ

وَهُوَ

اللَّط۪يفُ

الْخَب۪يرُ۟

١٤

Elâ ya’lemu men ḣalaka ve huve-lletîfu-lḣabîr(u)

Yaratan bilmez mi? O, en gizli şeyleri bilir, (her şeyden) hakkıyla haberdardır.

Surenin tamamını oku

Mülk Suresi 14. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiHiç bilmez mi yaratan ve odur kullarına lutfeden ve her şeyden haberdar olan.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)Yaratan bilmez mi? O, en gizli şeyleri bilir, (her şeyden) hakkıyla haberdardır.
Elmalılı Hamdi Yazır MealiHiç yaratan bilmez mi? O, en ince işleri görüp bilmektedir ve her şeyden haberdardır.
Mehmet Okuyan MealiYaratan bilmez mi hiç! O derin bilgi sahibidir, haberdardır.
Ömer Nasuhi Bilmen MealiYaratmış olan zât bilmez mi? Latîf, habîr olan O'dur.
Süleyman Ateş MealiYaratan bilmez mi? O latiftir (bilgisi herşeyin içine geçen, herşeyi) haber alandır.
Süleymaniye Vakfı MealiYaratan bilmez mi? Her şeyin iç yüzünü, en ince ayrıntısıyla bilen O’dur.
Yaşar Nuri Öztürk MealiYaratmış olan bilmez mi/Allah, yarattığı kimseyi bilmez mi? Latîf'tir O, Habîr'dir.

Mülk Suresi 14. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureMülk
Sure Numarası67
Ayet Numarası14
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz29
Kur'an Sayfası562
Toplam Harf Sayısı78
Toplam Kelime Sayısı17

Mülk Suresi, Mekke döneminde inmiş olan bir sure olup, genel olarak Allah'ın kudretine, yaratışına ve varlıkların işleyişine dikkat çeker. Bu surede, yaratılan varlıkların ve evrenin düzeninin, bir yaratıcının varlığını gösterdiği anlatılır. 14. ayet ise, yaratıcı olan Allah'ın bilmesi, her şeyden haberdar olması ve derin bilgisi üzerinde durur. Ayette geçen 'latif' ve 'habir' gibi kelimeler, Allah'ın bilgisi ve her şeyin iç yüzünü bilmesi konusuna vurgu yapar. Yaratıcı, yarattığı her şeyin her yönüyle bilgisine sahiptir. Bu bağlamda, ayet, insanlara Allah'ın kudretini ve her şeyi kuşatan bilgisini hatırlatır. Sure, Allah'ın büyüklüğünü ve varlığını anlamak için bir çağrıda bulunur, insanları düşünmeye ve yaratılışın derinliklerine inmeye teşvik eder. Ayrıca, bu ayet, insanın yaratılışını ve onun yaratılışındaki derin bilgiyi sorgulamasını sağlar. Böylece, ayet, insanın varlık ve bilinç üzerine düşünmesine yol açar.

Mülk Suresi 14. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
خَالِقٌYaratıcı
لَّطِيفٌİnce, nazik
خَبِيرٌHer şeyden haberdar

Ayet, bazı temel tecvid kurallarını içerir. Örneğin, 'خَالِقٌ' kelimesinde 'kısa med' bulunurken, 'لَّطِيفٌ' kelimesinde 'idgam' uygulaması vardır.

Mülk Suresi 14. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
خَالِقٌYaratıcı12
لَّطِيفٌİnce, nazik7
خَبِيرٌHer şeyden haberdar9

Bu kelimelerin Kur'an'da sıkça geçmesi, Allah'ın yaratıcı özelliği, derin bilgisi ve her şeyin iç yüzünü bilmesi konularının önemini vurgulamaktadır. Her üç kelime de, insanlara Allah'ın kudretini ve bilgeliğini anlatan ayetlerde sıklıkla yer alır. Bu şekilde, Kur'an'ın temel mesajlarından biri olan Allah’ın bilgisi, yaratması ve her şeyi bilmesi konularında sürekli bir hatırlatma yapılmış olur.

خَالِقٌ

12

خَبِيرٌ

9

لَّطِيفٌ

7

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Mülk Suresi 14. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki GölpınarlıHiç bilmez mi yaratanGeleneksel
Diyanet İşleriYaratan bilmez mi?Modern
Elmalılı Hamdi YazırHiç yaratan bilmez mi?Geleneksel
Mehmet OkuyanYaratan bilmez mi hiç!Açıklayıcı
Ömer Nasuhi BilmenYaratmış olan zât bilmez mi?Geleneksel
Süleyman AteşYaratan bilmez mi?Modern
Süleymaniye VakfıYaratan bilmez mi?Açıklayıcı
Yaşar Nuri ÖztürkYaratmış olan bilmez mi?Açıklayıcı

Tabloda görülen ifadeler, ayetin çeşitli meallerinde farklılık gösterse de genel anlamda bir tutarlılık sergilemektedir. Çoğu mealde 'Yaratan bilmez mi?' ifadesi sıkça kullanılmıştır. Bu ifade, Allah’ın yaratıcı olmasının bilinciyle, insana sorulan bir sorgulama sorusu gibi durmaktadır. Dilsel açıdan değerlendirdiğimizde, 'yaratan' kelimesinin kullanımı, Allah’ın varlığına ve yaratıcılığına yapılan bir vurgu olarak öne çıkmaktadır. Farklılık gösteren ifadeler genellikle arka plandaki dilsel tercih ve üslup ile alakalıdır. Örneğin, 'hiç' gibi bir kelimenin kullanımı, bazı meallerde daha vurgulu bir ifade oluştururken, diğerlerinde daha sade bir dil kullanılmıştır. Bu çeşitlilik, aynı zamanda okuyucuya farklı bakış açıları sunma amacı taşımaktadır.