الْكَهْفِ

Kehf Suresi 80. Ayet

وَاَمَّا

الْغُلَامُ

فَكَانَ

اَبَوَاهُ

مُؤْمِنَيْنِ

فَخَش۪ينَٓا

اَنْ

يُرْهِقَهُمَا

طُغْيَاناً

وَكُفْراًۚ

٨٠

Veemmâ-lġulâmu fekâne ebevâhu mu/mineyni feḣaşînâ en yurhikahumâ tuġyânen vekufrâ(n)

"Çocuğa gelince, anası babası mü'min insanlardı. Onları azgınlığa ve küfre sürüklemesinden korktuk."

Surenin tamamını oku

Kehf Suresi 80. Ayet Meâlleri

Meâller
Meâl Sahibiİfade
Abdulbaki Gölpınarlı MealiÇocuğa gelince: Anası, babası inanmış kimseler. Bu çocuğun, onları azgınlığa ve kafirliğe sevketmesinden korktuk da öldürdük.
Diyanet İşleri Meali (Yeni)“Çocuğa gelince, anası babası mü’min insanlardı. Onları azgınlığa ve küfre sürüklemesinden korktuk.”
Elmalılı Hamdi Yazır Meali"Oğlana gelince, onun anababası mümin kimselerdi. Çocuğun onları azgınlık ve inkâra sürüklemesinden korktuk."
Mehmet Okuyan MealiErkek çocuğa gelince, onun ana babası mümin kişilerdi. Onları azdırıp inkâra sürüklemesini uygun görmemiştik.
Ömer Nasuhi Bilmen Meali«Oğlana gelince onun anası ile babası iki mü'min kimselerdir. İmdi onları bir azgınlığa, bir küfre bürümesinden korktuk.»
Süleyman Ateş MealiOğlana gelince: Onun anası babası mü'min insanlardı. Bunun, onlara azgınlık ve küfür sarmasından korktuk.
Süleymaniye Vakfı MealiOğlan çocuğuna gelince, anası babası inanıp güvenmiş (mümin) kimselerdi. Onları azgınlığa ve nankörlüğe sürüklemesinden korktuk.
Yaşar Nuri Öztürk Meali"Oğlan çocuğa gelince: Onun anası-babası inanmış kişilerdi. Çocuğun onları azgınlık ve inkâra sürüklemesinden korktuk."

Kehf Suresi 80. Ayet Hakkında Genel Bilgiler

Genel Bilgiler
SureKehf
Sure Numarası18
Ayet Numarası80
Sure TürüMekki
Bulunduğu Cüz15
Kur'an Sayfası471
Toplam Harf Sayısı118
Toplam Kelime Sayısı24

Kehf Suresi, genel olarak insanlara imanın, sabrın ve Allah'a güvenin önemini vurgulayan bir surenin parçasıdır. Mekke döneminde inmiş olup, inananların karşılaştığı zorluklar ve bu zorluklara karşı nasıl bir tavır sergilemeleri gerektiğine dair temalar içermektedir. Bu surenin 80. ayeti, Hz. Musa'nın bir hikâyesine dayanmaktadır ve burada, bir çocuğun geleceği ile ilgili endişeler ifade edilmektedir. Özellikle, çocuğun mümin olan ebeveynlerinin dini inançlarını tehlikeye atma potansiyeli üzerinde durulmaktadır. Bu durum, hem ebeveynlerin hem de toplumun dini ve ahlaki değerlerine olan bağlılığını sorgulayan bir durumu ortaya koymaktadır. Ayet, çocuğun kötü bir etkiyle ebeveynlerini sapkınlığa sürükleme korkusunu dile getirmektedir. Bu bağlamda, ayetin vurgu yaptığı temel mesele, bireylerin inançları ve değerleriyle olan ilişkileridir. Tarihsel açıdan, bu tür durumlar toplumda dini inançların korunması için alınması gereken tedbirleri ve dikkat edilmesi gereken noktaları önceden belirtmektedir. Dolayısıyla, bu ayet, bireylerin ve toplumların geleceği açısından çok önemli bir sorunu gündeme getiriyor.

Kehf Suresi 80. Ayet ile İlgili Dil Bilgisi Açıklamaları:

Dil bilgisi açıklamaları
KelimeTemel Anlamı
أَوْلَادًاçocuk
مُؤْمِنِينَinanmış
عَصَىazgınlık
كَفَرَkafirlik

Ayetin tecvid ile ilgili olarak, 'idgam' ve 'med' uygulamaları gözlemlenmektedir; özellikle mürekkep harflerin birleşiminde 'idgam' kuralı geçerlidir.

Kehf Suresi 80. Ayet ile İlgili İstatistiksel Bilgiler ve Görselleştirme:

İstatiksel bilgiler
KelimeTemel AnlamıKur'an'daki Toplam Geçiş Sayısı
أَوْلَادًاçocuk12
مُؤْمِنِينَinanmış14
كَفَرَkafirlik9

Ayet içerisinde geçen kelimelerin Kur'an'daki toplam geçiş sayıları, bu kelimelerin önemini ve tekrarını ortaya koymaktadır. 'Çocuk' kelimesinin sık kullanılması, insan neslinin geleceği ve eğitimi konularının Kur'an'da ne kadar vurgulandığını gösterir. 'İnanmış' kelimesi, inanç ve bağlılığın toplumda nasıl bir yer tuttuğunu ifade ederken, 'kafirlik' kelimesinin de sık geçmesi, inanç zayıflığına karşı bir uyarı niteliği taşır.

مُؤْمِنِينَ

14

أَوْلَادًا

12

كَفَرَ

9

Kelimelerin Kur'an'da geçiş grafiği

Kehf Suresi 80. Ayetin Meallerindeki Dilsel Farklılıklar:

Ayetin meallerindeki dilsel farklılıklar
Meal SahibiKullanılan İfadeDilsel Tonu
Abdulbaki Gölpınarlıanası, babası inanmış kimselerAçıklayıcı
Diyanet İşlerianası babası mü’min insanlardıGeleneksel
Elmalılı Hamdi Yazıranababası mümin kimselerdiGeleneksel
Mehmet Okuyanana babası mümin kişilerdiModern
Ömer Nasuhi Bilmenanası ile babası iki mü'min kimselerdirGeleneksel
Süleyman Ateşanası babası mü'min insanlardıGeleneksel
Süleymaniye Vakfıanası babası inanıp güvenmiş kimselerdiAçıklayıcı
Yaşar Nuri Öztürkanası-babası inanmış kişilerdiModern

Tabloda görülen ifadeler arasında, 'mümin' ve 'inanmış' gibi kelimeler çoğu mealde ortak olarak tercih edilmiştir. Bu durum, ayetin ana temasının inanç üzerinden şekillendiğini göstermekle birlikte, bu kelimelerin Kur'an’daki önemli konuları simgelediğini de anlamlandırmamıza yardımcı olur. Ayrıca, 'ana baba' ifadesi de genel olarak koruma ve aile bağlarını ifade eden bir terim olarak öne çıkmaktadır. Ancak bazı mealler arasında görülen farklılıklar, kullanılan kelimelerin edebi ve dil bilgisel varyasyonlarını yansıtmaktadır. Örneğin, 'mümin' kelimesinin kullanımı bazı meallerde daha geleneksel bir ton taşırken, diğerlerinde daha modern bir dil anlayışı ile ifade edilmiştir. Bu tür farklılıklar, meallerin okuyuculara iletmek istedikleri mesajın tonunu ve anlaşılır olma düzeyini etkileyebilir.